【原文】昔者，王良、造父之御¹也，上車攝轡²，馬為整齊而斂諧，投足調(diào)均，勞逸若一；心怡氣和，體便輕畢；安勞樂(lè)進(jìn)，馳鶩若滅；左右若鞭，周旋若環(huán)；世皆以為巧，然未見其貴者也。若夫鉗且、大丙之御也，除轡銜，去鞭棄策，車莫?jiǎng)佣耘e，馬莫使而自走也。日行月動(dòng)，星耀而玄運(yùn)，電奔而鬼騰；進(jìn)退屈伸，不見朕垠，故不招指、不咄叱，過(guò)歸雁于碣石，軼鶤雞于姑余，騁若飛，鶩若絕；縱矢躡風(fēng)，追猋歸忽；朝發(fā)榑桑，日入落棠，此假弗用而能以成其用者也。非慮思之察、手爪之巧也。嗜欲形于胸中，而精神逾于六馬，此以弗御御之者也。

【譯文】過(guò)去，王良、造父兩位御手駕車，上車后就握著韁繩，馬便隨著他們的控制整齊和諧起步行進(jìn)，步伐均勻，奔跑和慢行都不亂套，心怡氣和，動(dòng)作輕盈敏捷，安于勞苦，以進(jìn)為樂(lè)，駕車奔馳瞬間消逝，或左或右如被鞭教過(guò)的那樣，周旋繞圈似如圓環(huán)，世人都以為他們駕車技藝精巧，可人們還沒(méi)有見到真正高明的御術(shù)。像那鉗且、大丙的駕御技術(shù)才更高明，他們根本不用韁繩馬銜，也不用馬鞭，車子不用起動(dòng)就自行運(yùn)轉(zhuǎn)，馬匹不必使喚就自己奔馳向前。像日月運(yùn)行自然而然，如星星閃爍天體運(yùn)作，又似電光急馳鬼神騰飛，進(jìn)退屈伸無(wú)跡可尋。所以是無(wú)須招呼指揮，不用呵斥吆喝，瞬間在碣石山處超過(guò)歸飛的大雁，轉(zhuǎn)眼又在姑余處超過(guò)鶤雞。奔跑如飛，馳騁疾速，像踩踏著飛箭大風(fēng)，能趕上飆，清晨隨旭日從扶桑出發(fā)，傍晚隨夕陽(yáng)歸宿于落棠。他們是憑著“不用”而成其“大用”、借“無(wú)為”而取得“有為”，不靠思慮精細(xì)、手腳靈巧；他們是將欲念意愿藏于心中，而以精神感化支配六馬，這便是用不駕御來(lái)達(dá)到駕御，“無(wú)為”達(dá)到“有為”。

【說(shuō)明】本節(jié)描述的是以無(wú)為而達(dá)到有為的問(wèn)題，他們是憑著“不用”而成其“大用”、借“無(wú)為”而取得“有為”，不靠思慮精細(xì)、手腳靈巧；他們是將欲念意愿藏于心中，而以精神感化支配六馬，這便是用不駕御來(lái)達(dá)到駕御，“無(wú)為”達(dá)到“有為”。

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【注釋】1.御：(yù玉)古通“馭”。《詩(shī)·小雅·車攻》：“徒御不驚?！薄对?shī)·小雅·黍苗》：“我徒我御?！薄吨芏Y·大司徒》：“禮樂(lè)射御書數(shù)?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸傲汉胗?。”《論語(yǔ)·為政》：“樊遲御，子告之曰?！薄墩f(shuō)文》：“御，使馬也?！薄稘h書·荀彘傳》：“以御見，侍中?！边@里用為駕駛馬車之意。

2.轡(pèi佩)《詩(shī)·秦風(fēng)·駟驖》：“駟驖孔阜，六轡在手?！薄对?shī)·小雅·皇皇者華》：“我馬維駒，六轡如濡。”《詩(shī)·魯頌·閟宮》：“龍旂承祀，六轡耳耳?！薄豆茏印しǚā罚骸肮噬庹?，奔馬之委轡?！薄抖Y記·曲禮》：“執(zhí)策分轡。”《史記·魏公子列傳》：“公子執(zhí)轡愈恭。”《說(shuō)文》：“轡，馬縻也?！边@里用為駕馭牲口用的韁繩之意。