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一起一伏斷了斷。到頭定有奇蹤。 陶公云:山谷則-一起一伏，平地則相牽相連。斷而復(fù)續(xù),續(xù)而復(fù)斷,起伏相仍者，乃博換星辰而來,到頭必結(jié)奇異之大地，故日:定有奇蹤。 九曲九彎回復(fù)回，下手便尋水口。 面前水如之玄，九折去而復(fù)回，是日:洋洋悠悠，顧我欲留，有眷戀之情也。更要水口山重重交鎖，則主發(fā)福久遠(yuǎn)。 [白話講解]龍脈在山谷之間,就會有一起一伏，在平地上就會相牽相聯(lián)。斷中有續(xù),續(xù)中有斷，斷斷續(xù)續(xù)，起伏相聯(lián),這是星辰的博換而來,到頭一定會結(jié)成富貴大地。 九曲九彎,回轉(zhuǎn)又回轉(zhuǎn)，到下手的地方,就可以尋到水口。 山外山稠疊，補(bǔ)缺嶂空。 稠疊,我也。若穴之四顧，或有四缺得外山稠密，補(bǔ)嶂空缺，自然有吉矣。 水外水橫欄,弓圓弩滿。 隨龍水之外，又得溪潤水橫過關(guān)攔，如弓之彎抱，主發(fā)福久遠(yuǎn)。 [白話講解]山外有山，重重疊疊嶂可以彌補(bǔ)空缺。穴的四周，也許有凹缺之處，如果得到外山稠密地來補(bǔ)山嶂的空缺，就自然會有吉利可見。 水流之外又有水流橫攔，就像弓被撐圓、弩被引滿一樣。 在隨龍脈而來的水流之外，另外又有溪潤的水流橫過關(guān)攔，像角馬一樣彎把，就決定主人家發(fā)福久遠(yuǎn)。 緊拱者富不旋踵。 旋轉(zhuǎn)者,踵足跟也。董氏日:左右財?shù)撝焦氨?，主發(fā)福極速,未轉(zhuǎn)足即發(fā)。 寬平者福必悠深。 朝案寬舒,堂局平正，四山圍繞,并無空缺。只見眾水洋洋來朝，此堂局之善也，必結(jié)大地，主發(fā)福悠久也。 [白話講解]地勢緊拱那么富貴不等轉(zhuǎn)腳就會消歇。地勢寬平，那么福運(yùn)就一定會悠長深遠(yuǎn)。 修竹茂林。可驗(yàn)盛衰之氣象。 宅墓之傍,茂林蔭庇，則昌盛之兆。竹木衰朽，主人財衰敗之兆。夫地以石為骨，以士為肉，水為血，木為毛發(fā)。骨肉盛則龍氣旺,而毛發(fā)茂，觀外而知內(nèi)，則吉兇可以預(yù)驗(yàn)矣。 天關(guān)地軸，可驗(yàn)富貴之速遲。 天關(guān)，即天門也，水來之處有奇山異石。地軸.即地戶也,水夫之所有圓墩。橫鎖石印也，近而見者.發(fā)福必速;遠(yuǎn)而不見者,發(fā)福必遲。 [白話講解]修長的竹子和茂密的樹林，可以驗(yàn)汪氣象的盛衰。天關(guān)與地軸，可以知道富貴的迅速和遲緩。 天關(guān)就是天門，在水流到來的地方有奇山異石的就是。地軸就是地戶，在水流流去的地方有圓墩、橫鎖、石印之類的就是。 山谷一起一伏，平地則相牽相連，斷而復(fù)續(xù),續(xù)而復(fù)斷，起伏有致，博換星辰斷續(xù)而來，到頭來必結(jié)奇異之穴，所以說定有奇蹤。 堂前之水之玄九折去而復(fù)來,洋洋悠悠，顧我欲留，有春戀之情，想要這樣,水口山必須重重交鎖才發(fā)福久遠(yuǎn)，水要環(huán)抱出口,方為有情。 看水格,要看兩岸是否關(guān)截得內(nèi)氣，即使水之玄有倩，若是出口之水，來水長過去水，又順?biāo)?，水口無攔、放蕩、關(guān)氣不聚,泄了水氣，下關(guān)要關(guān)，要回抱緊包，結(jié)穴才穩(wěn)。 稠:即是密。疊:重疊之意。穴之四顧周密或有四缺得外山稠密補(bǔ)嶂空缺，自然吉利。外山護(hù)攔(局內(nèi)、局外均有群山保護(hù))可補(bǔ)內(nèi)山沙手低缺,局內(nèi)外之山重重?fù)眍?大勢愈聚,其氣愈全,結(jié)穴愈美。 隨龍水之外又得溪澗水橫過關(guān)攔，如弓之彎抱，主發(fā)福久遠(yuǎn)。 旋:轉(zhuǎn)的意思,踵:即是跟。左右財?shù)撝焦氨?，主發(fā)富極速。 朝案寬舒,堂局平正，四山圍繞，并無空缺，只見眾水洋洋來朝，為堂局之中好的，必結(jié)佳地而且發(fā)福悠久。 陰宅或陽宅之旁,茂盛林木蔭庇,為興旺象征。若草木枯黃，竹樹衰朽，主財力衰敗。大地以石為骨、土為肉、水為血、木為毛發(fā),骨內(nèi)盛則龍氣旺,觀之外而可知內(nèi)情，相關(guān)而又相連,由外可以驗(yàn)證其內(nèi)情。 天關(guān)即天門，指來水口。地軸指地戶,即時去水口。天關(guān)若有奇山異石，地戶有圓墩橫放鎖石印,近而易見發(fā)福早，遠(yuǎn)而不顯發(fā)福遲。天門能止外來之性急，免到外氣直沖內(nèi)氣。地戶能截止去水之急勢，轉(zhuǎn)而歸堂，自然氣旺，主富貴。奇山異石鎮(zhèn)塞水中，天門方有關(guān)鎖，地戶自有轉(zhuǎn)軸。 |
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