雨打梨花深閉門－－－－煙鎖重樓悲左芬

　　歷朝歷代的后宮之中，不知有多少如花似玉的好女孩像籠中雀一般被禁錮到高高的宮墻之內。這其中，能夠像武則天、慈禧太后那樣翻云覆雨，進而將整個天下掌握于自己纖纖之手的女子是極為少見的。就算是能夠生兒育女，然后母以子貴，成為太后太妃的也不是人人都有份的。絕大多數(shù)宮中的嬪妃都將自己如花歲月白白地消耗在寂寂深宮中，默默地衰老枯萎而無人問津。
　　所以，如果江湖夜雨是一個古代女子的話，寧可當個青樓女子也勝于到宮中受那份軟禁之苦。但是這命運有時候是由不得自己想做什么就做什么的，左芬就是這樣一個不幸的美眉。
　　左芬，根據(jù)出土的墓志銘上所書，應該為“左棻”。是著名的文學家左思的妹妹，所謂“洛陽紙貴”這一成語就是從左思的故事來的。左思貌丑口訥，智力口齒上和郭靖有一拚，學東西特慢。但他有一種勤奮不懈的精神，左思仰慕前人班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》（張衡不單會發(fā)明地動儀還寫得一手好文章，文理全才），就立志寫一篇《三都賦》（當時三國歸晉，三都是指魏、蜀、吳三國之都）。這一下子就寫了十年之久，不過終于寫成后，《三都賦》轟動一時，洛陽文人競相傳閱抄寫，“洛陽為之紙貴”。呵呵，如果是現(xiàn)在，肯定能上暢銷書的榜首。
　　左思名聲大噪之后，當時的皇帝晉武帝司馬炎聽說左思的妹妹左芬也很有才名，就下令將她選入宮中，這可苦了我們的左芬美眉了，這個晉武帝司馬炎雄才大略其實遠不如其祖司馬懿、父司馬昭等。當時司馬炎繼承了其祖、父打下的江山，看到三分歸晉，天下一統(tǒng)，就耽于享樂。這家伙不單將蜀、吳二國的后宮佳人都納為已有，還大肆選民間美女入宮。晉武帝將左芬選入宮中，其實也是出于沽名釣譽，就像有的人附庸風雅，購得名畫古玩放在家中，其實啥也不懂，根本不知道如何賞鑒這些寶物，最多就懂得“值錢”兩字而已。而且左芬據(jù)說還長得不怎么漂亮，《晉書》中稱左芬“姿陋體羸，常居薄室”。也就是說左芬長得丑陋身體又病弱，所以根本得不到皇帝的寵幸。我們在前面的班婕妤那篇中說過，特別受寵或有地位的妃子才有資格擴建宮舍，或者住好一點的房子，左芬既然得不到皇帝的寵幸，所以她住的房子自然是“薄室”了。
　　而且當時的后宮，就算左芬長得也是美如天仙，也很難得到專寵。據(jù)史書載：“（晉武帝）怠于政事，頗事游宴，選吳孫皓宮女五千入宮，掖庭殆將萬人。嘗乘羊車，恣其所之，至便晏寢，宮人競以竹葉插戶，鹽汁撒地，以引帝車……”司馬炎這家伙后宮的美女太多了，自己都懶得轉，就坐上個羊拉的小車到處轉著看美女，看著哪個合心意，就睡在哪兒。后來宮女們想出個取巧的法兒，用“竹葉插戶，鹽汁撒地”來吸引羊過來，從而吸引皇帝的注意力?？吹竭@個，江湖夜雨也有點奇怪，為什么用“竹葉”來吸引羊，好像羊是愛吃草的，用“竹葉”來吸引，倒像是大熊貓拉的車。不管怎么說，我們可以看到當年“競爭”之激烈，像左芬這樣既不漂亮，又沒有那么多的狡黠心眼的美眉還能有什么指望？
司馬炎沒有當皇帝之前，就有個妻子叫楊艷，后來當然成為皇后，歷史上著名傻子皇帝——晉惠帝就是她的兒子。在眾多令人眼花繚亂的美女中，還有一個司馬炎比較寵愛的女子叫胡芳，她父親是名武將。該美眉率性大膽，當時她被選中為妃子后，就當場痛哭失聲，旁邊的人說：“小聲點，當心皇帝聽到了。”該美眉正氣怒傷心之下，不管不顧地說：“我死都不怕，怕什么皇帝。”司馬炎聽了倒比較欣賞她，冊封她為貴嬪。這個美眉很大膽直白，有次和皇帝玩樗蒱之戲（古代一種賭博的游戲），和皇帝爭執(zhí)起來，竟扳傷了皇帝的手?；实郛斎缓苌鷼?，說她“你真是個粗魯武將的女兒”，胡芳就說北伐公孫，西拒諸葛的（指皇帝的祖父司馬懿），難道不也是武將嗎？對于她的大膽率真，司馬炎倒是不以為忤，反而給予她僅次于皇后的待遇。她生了一個女兒封武安公主。
　　不過左芬可能從來沒有得到過晉武帝的“寵幸”。最多也就是在宮中聚會時讓她寫寫文章而已?！暗壑胤以~藻，每有方物異寶，必詔為賦頌”（《晉書》），可惜呀，左芬美眉的大好才華只能像歌女之歌舞女之舞一樣成為皇帝酒足飯飽之后點綴升平，顯示風雅的一種擺設罷了。
所以左芬的日子過得異?？鄲?，一進禁宮之后，就遠離家人，永無相見之日，這對一個自小在家中長大嬌弱無依的美眉來說是種何等殘忍的事情。不怕大家笑話，江湖夜雨雖然是男生，但是在初上大學時，還沒有一個多月就十分想家，到了國慶節(jié)就抓緊回家一趟，見了父母還哭了一回?！都t樓夢》中賈元春據(jù)說皇帝對她還十分恩寵，她還說宮中是個“不得見人的去處”，又在父親隔簾問安時，忍不住說：“田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣！”而左芬身入深宮，而且并未得到皇帝的寵愛。在宮里得不得到皇帝寵愛也是很重要的，不單是住好房子的問題，有時候宮中的太監(jiān)宮女也是看人下菜碟，皇帝寵的就巴結，失寵的就欺負。所以對于左芬來說進宮給她帶來的只是從此親人永隔，再無相見之日，正所謂“枝頭秋葉，將落猶然戀樹；檐前野鳥，除死方得離籠。人之處世,可憐如此。 ”是啊，禁宮中的左芬雖然一直想著葉落歸根，但是卻始終無法實現(xiàn)她的愿望，就像籠中鳥一樣，只有死去時才能夠離開那個“不得見人的去處”。
　 左芬的悲苦心情只有傾訴于詩文之中， 她有一篇著名的《離思賦》來抒發(fā)自己思念親人的感情：
　　
　　生蓬戶之側陋兮，不閑習于文符。不見圖畫之妙像兮，不聞先哲之典謨。既愚陋而寡識兮，謬忝廁于紫廬。非草苗之所處兮，恒怵惕以憂懼。懷思慕之忉怛兮，兼始終之萬慮。嗟隱憂之沈積兮，獨郁結而靡訴。意慘憒而無聊兮，思纏綿以增慕。夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙。
　　風騷騷而四起兮，霜皚皚而依庭。日晻曖而無光兮，氣懰栗以冽清。懷愁戚之多感兮，患涕淚之自零。昔伯瑜之婉孌兮，每彩衣以娛親。悼今日之乖隔兮，奄與家為參辰。豈相去之云遠兮，曾不盈乎數(shù)尋。何宮禁之清切兮，欲瞻睹而莫因。仰行云以歔欷兮，涕流射而沾巾。
　　惟屈原之哀感兮，嗟悲傷于離別。彼城闕之作詩兮，亦以日而喻月。況骨肉之相于兮，永緬邈而兩絕。長含哀而抱戚兮，仰蒼天而泣血。
　　亂曰：骨肉至親，化為他人，永長辭兮。慘愴愁悲，夢想魂歸，見所思兮。驚寤號咷，心不自聊，泣漣洏兮。援筆舒情，涕淚增零，訴斯詩兮。

　　這篇辭賦雖然由于時代久遠，讀起來頗有些生澀難懂之處，但其中的“骨肉至親，化為他人，永長辭兮。慘愴愁悲，夢想魂歸，見所思兮。驚寤號咷，心不自聊”之類的句子江湖夜雨還是能讀得懂的，確實發(fā)自內心，感人至深，左芬看不到前面的路有絲毫光亮，她只有“仰蒼天而泣血”。
　　左芬還有一篇《感離詩》，也寫得情真意切：　　自我去膝下。倐忽踰再期。邈邈浸彌遠。拜奉將何時。披省所賜告。尋玩悼離詞。
　　仿佛想容儀。欷歔不自持。何時當奉面。娛目于書詩。何以訴辛苦。告情于文辭。左芬有一首題詠啄木鳥的詩，也十分獨特，江湖夜雨好像還沒有看到過別的詩人吟詠過啄木鳥呢。白居易有首《啄木曲》，但好像并不是詠的啄木鳥。此詩如下：
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　啄木詩　　南山有鳥。自名啄木。饑則啄樹。暮則巢宿。無干于人。唯志所欲。此蓋禽獸。性清者榮。
　　性濁者辱?！　∮械奈恼陆忉屨f這是左芬以啄木鳥為喻，表明自己清高不群的品格和姿態(tài)。明代鐘惺的《名媛詩歸》中說：“詠物詩說性情妙矣！卻又以明達語與物理印證，唯杜工部詩獨擅其美，不知原本實在此?！苯o予此詩極高的評價。不過這里順便提一下，江湖夜雨由于水平有限，對漢詩一向不大懂得欣賞。漢詩中除了中學課本中選的曹操的詩篇和有些樂府民歌外，多數(shù)讓江湖夜雨讀來都覺得如同啃大骨頭一樣，咬不動嚼不爛的。另外，江湖夜雨覺得漢詩之所以讓大家有陌生和隔膜感，除了時代久遠有“代溝”（漢詩中的一些常用字詞和現(xiàn)代大不相同）外，藝術手法上也沒有像唐詩一樣達到令人嘆為觀止的高超境界。例如上面左芬的這首《啄木詩》，江湖夜雨覺得后面的“此蓋禽獸。性清者榮。性濁者辱”，這三句實在沒有什么必要，如果砍去，反而更倒有余味不盡之感。這里當然不是菲薄左芬的才氣，而是當時的文風就是這樣，漢詩往往就是說的很直白，沒有什么余味，不像唐詩那樣藝術性極高。其實詩也是在發(fā)展的，有些人喜歡厚古薄今，常把前人說得如神仙一樣，其實也不盡然。左芬還有一篇叫做《松柏賦》的文章，意思和《啄木詩》差不多，都是借物喻人，比喻自己的高潔性情。這里江湖夜雨就不再引錄了。
　　公元290年，荒淫無度的司馬炎在洛陽去世，291年賈南風（傻子皇帝晉惠帝的皇后）控制了皇宮和朝政，活活餓死了太后楊芷（楊艷的妹妹，楊艷死時要求司馬炎娶她），服侍楊芷的宮女也被統(tǒng)統(tǒng)餓死。賈南風操縱了傻子皇帝后為所欲為，穢亂宮禁，派心腹出宮物色美貌少年，載入宮中，玩夠了以后，便一一殺掉滅口。又害死了太子司馬遹。這時宮里可謂天翻地覆，我想當時，左芬更是被冷落到一邊無人問津，就在這個時候，左芬默默地死去了，上世紀七十年代出土了一塊她的墓碑，上面的碑文也很簡略：　　左棻，字蘭芝，齊國臨淄人，晉武帝貴人也。永康元年（300年）三月十八日薨……　　左芬就這樣凄涼地死去了。其實整個古代中像她這樣一入深宮再也不得見天日的實在是太多了，像隋煬帝時有個侯夫人的美貌才女進宮后卻一輩子都沒有見過隋煬帝，最后自縊而死，只留下幾首詩。明朝宮女郭愛更是悲慘，入宮僅20天就被勒令為明宣宗殉葬，她寫了首《絕命辭》后擲筆于地，伸頸于繩中，大呼：“娘，吾去！娘，吾去……”話音未落，就被太監(jiān)踢開墊腳的木床，悲慘地死去了。這件事和《絕命辭》在《朝鮮李朝世宗實錄》中記錄下來：
　　修短有數(shù)兮，不足較也。生而如夢兮，死則覺也。先吾親而歸兮，慚予之失孝也。心凄凄而不能已兮，是則可悼也。
　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－郭愛《絕命辭》　　其實正像黃宗羲痛斥的那樣，“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂”的皇帝和罪惡的封建制度才是這些才女們不幸的根源。說來生于現(xiàn)代的美眉還是比較幸運的，江湖夜雨想左芬如果生活在現(xiàn)代，可能會成為個暢銷書的女作家，也可能會成為一個大學里的講師教授什么的，雖然她長得并不是很漂亮，也可能會有個美滿的家庭，疼她愛她的老公。
　　唉，如果大家細讀一下左芬的詩文，我們依然可以聽得見像左芬這樣的宮中怨女透過漫長的歲月，透出發(fā)舊的舊紙，從厚厚的宮門里發(fā)出的一聲嘆息?！　?/div>