參天之樹,必有其根;懷山之水,必有其源。
炎黃同心,華夏一脈;血濃于水,葉落歸根。
中國(guó)黃氏家譜文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。
族有譜牒,則人知其所出,知其所出則尊其祖,尊其祖則愛其身,愛其身則修身慎行,自不容以不謹(jǐn)!故非從昭姓氏、敘昭穆、明親疏、辨異同入手不可也!——北宋·歐陽修(文學(xué)家、史學(xué)家、政治家)
凡其姓之顯者,莫不譜之;余聞蘇老論譜,謂可知者續(xù)之,不可知者闕之,此語其有病夫?人不生于空桑,豈無祖宗,可知者固可續(xù)矣;其不可知者,必夜而思,且而求,捱形捉影,豈有不得者焉。茍委於不知,而又安于不知,其為不孝也益大矣。——北宋·王安石(政治家、改革家、文學(xué)家)
君親一理,忠孝一道,忘之者謂之逆,遺之者謂之棄,慢之者謂之褻。為將之戒,莫大于不忠,五教之屬,莫大于不教。為人臣,所當(dāng)鞠躬盡瘁;為人子,所當(dāng)慎終追遠(yuǎn)。不可一毫有忽也。不修宋譜為不孝?!纤巍ぶ祆洌ɡ韺W(xué)家)
家之有譜,猶國(guó)之有史也。史以記實(shí)事,譜以序昭穆。昭穆能明,則家派無得混哉。若不修譜,恐后分遷,如侄不識(shí)叔,兄不知弟,往往相會(huì),遇若途人。故珍珍斯譜,以永其傳。——南宋·文天祥(狀元、宰相,民族英雄)
夫家有譜、州有志、國(guó)有史,其義一也?!宕ふ聦W(xué)誠(chéng)(史學(xué)家、文學(xué)家)
中國(guó)人最崇拜的家族主義和宗族主義。所以中國(guó)人家庭和宗族的團(tuán)結(jié)力量非常強(qiáng)大,就其原因,實(shí)由于血統(tǒng)、生活、語言、宗教、風(fēng)俗五種力量結(jié)合而成的天然團(tuán)結(jié)。民族主義這個(gè)東西,是家族紀(jì)念祖宗之工具。更多黃氏資料請(qǐng)關(guān)注黃氏大家族。,傳紀(jì)之文獻(xiàn),換言之,則族之譜,亦則為吾族圖發(fā)達(dá),謀生存之寶貝也,希吾輩由家族宗族觀念,發(fā)揚(yáng)光大之,而致于國(guó)族也。族譜記述中華民族由宗族團(tuán)結(jié)擴(kuò)大到民族大團(tuán)結(jié),這是中國(guó)人特有的良好傳統(tǒng)觀念,應(yīng)妥加利用?!獙O中山
收集家譜、族譜加以研究,可以知道人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,也可以為人文地理提供寶貴的資料。祖宗都不敬,談何愛國(guó)。——毛主席
一個(gè)愛國(guó)的人,沒有一個(gè)不愛家的。愛家是愛國(guó)的起點(diǎn),了解家譜、鄉(xiāng)情,是懂得國(guó)家的開始,只有了解了鄉(xiāng)情,懂得了國(guó)情的人,才能真正熱愛祖國(guó)?!芏鱽?/p>
族譜是承上啟下的家庭歷史,對(duì)家史的注重與關(guān)懷,是愛祖國(guó)、愛人民的起點(diǎn)?!? 心(中國(guó)著名女作家)
可以看出,就算是最高領(lǐng)導(dǎo)人,也對(duì)家譜一事如此看重。如若涉及到實(shí)際生活中,我們一定要修家譜的原因究竟是為何呢?
黃 氏 修 譜 的 意 義




