蒙曼解讀韓翃《寒食》

春城無(wú)處不飛花，

寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，

輕煙散入五侯家。

     先說(shuō)說(shuō)題目吧。這首詩(shī)的題目是《寒食》，那可能有的朋友會(huì)說(shuō)了，不是清明節(jié)么，為什么會(huì)講《寒食》，還說(shuō)應(yīng)節(jié)氣呢？因?yàn)楝F(xiàn)在的清明節(jié)啊，是古代上巳、寒食、清明三個(gè)節(jié)日的合并。而且更早的時(shí)候，上巳也罷，寒食也罷，都比清明的名氣大。上巳本來(lái)是三月的第一個(gè)巳日，按照風(fēng)俗，這一天要在水邊洗滌污垢，祈求平安，孔子所謂的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”說(shuō)的就是上巳沐浴的風(fēng)俗。那到了魏晉南北朝時(shí)期，上巳的時(shí)間就固定到了三月三日。節(jié)日的內(nèi)容，也變成了水邊的宴飲和踏青。杜甫《麗人行》不是講么“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人”，其實(shí)講的就是上巳春游的事情了。

      那寒食又是怎么回事啊？寒食節(jié)是在冬至之后的105天，也就是清明節(jié)之前的一到兩天。這一天最重要的風(fēng)俗就是禁煙火，大家都只吃冷飯，所以叫寒食節(jié)。據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念春秋時(shí)期被燒死在山西綿山的介子推，那后來(lái)這個(gè)節(jié)日又增加了祭祀這個(gè)重要內(nèi)容，從漢到唐，寒食一直是民間的第一大祭日。歷朝歷代都要放假，讓人回鄉(xiāng)祭祖掃墓。白居易不是說(shuō)“棠梨花映白楊樹(shù),盡是死生別離處”，他講的就是寒食節(jié)掃墓的情景。

     那清明節(jié)又是怎么回事呢？清明啊，本來(lái)不是節(jié)日。它就是一個(gè)節(jié)氣，因?yàn)闅馇寰懊?，萬(wàn)物皆顯，所以叫做清明。但是也不知是什么原因，大概因?yàn)橹袊?guó)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，大家對(duì)節(jié)氣最敏感吧。反正清明的地位從唐朝開(kāi)始就逐漸提升，到了宋朝之后，干脆合并了上巳、寒食兩個(gè)節(jié)日，從上巳那，接受了游春的內(nèi)容，從寒食那，接受了祭掃的內(nèi)容，這才演變成了今天的清明節(jié)。和大家一起分享唐詩(shī)，除了講文字之美之外，本來(lái)還想幫大家了解一下唐朝人的生活，所以今天就講這首文字美，內(nèi)容也新鮮的《寒食》。

     先看第一句“春城無(wú)處不飛花”，這句話寫得真漂亮。春城不是昆明，也不是廣州，而是春天的長(zhǎng)安城?。r(shí)為春日，地屬都城，那和城相連，十分雄壯。那無(wú)處不飛花呢？無(wú)處不飛花這是一個(gè)雙重否定，其實(shí)就是處處飛花的意思。但是雙重否定表示強(qiáng)烈肯定，所以無(wú)處不飛花又比處處飛花情感要強(qiáng)烈。但這些都不是這句詩(shī)中最精彩的部分，最精彩的部分在哪?。烤驮谶@個(gè)“飛”字。為什么要寫無(wú)處不飛花，而不寫無(wú)處不開(kāi)花呢？因?yàn)殚_(kāi)花是開(kāi)在地面上的啊，是平面的，而飛花呢，則是從地上又飛到了天上，這就是一幅立體的春光圖了。而且開(kāi)字多呆，飛字多靈?。〈猴L(fēng)卷著繽紛落花，春風(fēng)也卷著柳絮楊花，春風(fēng)浩蕩，春花飛舞，這是多么動(dòng)人的場(chǎng)景啊。一個(gè)飛字，詩(shī)眼就出來(lái)了?，F(xiàn)在很多人并不知道這首詩(shī)，但是知道“春城無(wú)處不飛花”這句話，這就是煉字的力量啊。要知道寒食節(jié)是在春分之后，其實(shí)這已經(jīng)算是晚春了，正是“草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲”的時(shí)候，那一句“春城無(wú)處不飛花”，馬上整個(gè)長(zhǎng)安城春深如海，飛花撲面的景象就如在眼前。真是一副既輕盈又壯闊的長(zhǎng)安城春日全景圖。

     那再看第二句“寒食東風(fēng)御柳斜”，這是從全景轉(zhuǎn)到細(xì)節(jié)了。東風(fēng)浩蕩吹遍了長(zhǎng)安城，當(dāng)然也吹進(jìn)了皇宮御苑。御苑中的柳絲隨風(fēng)起舞，斜斜地飛上天去，這就是“寒食東風(fēng)御柳斜”啊。本來(lái)風(fēng)是無(wú)影無(wú)形的，最難描述的，但是這兩句詩(shī)，通過(guò)花之飛，柳之斜，一下子就讓我們感受到了春風(fēng)的力量了。而且，隨著這句“寒食東風(fēng)御柳斜”，整個(gè)春光圖也就找到了一個(gè)焦點(diǎn)，焦點(diǎn)在哪？在皇宮。如果咱們看清了這個(gè)焦點(diǎn)，另外一個(gè)問(wèn)題就出來(lái)了。這里頭的東風(fēng)真的就是指自然界的春風(fēng)嗎？其實(shí)講李白《清平調(diào)》時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在古代啊，春風(fēng)往往不僅只春風(fēng)本身，它還有帝王的意象。那在這首詩(shī)里，是不是也是如此呢？

     看下句吧“日暮漢宮傳蠟燭”，這是從風(fēng)景轉(zhuǎn)到人的活動(dòng)了。焦點(diǎn)既然是在皇宮，那皇宮里的人在干什么呢？在漢宮傳蠟燭啊。這里詩(shī)人用的是漢宮，但是我們之前也說(shuō)過(guò)，以漢比唐，是唐朝的傳統(tǒng)。所以這句“日暮漢宮傳蠟燭”，就是傍晚時(shí)分，從唐朝的皇宮里，或者說(shuō)從我們的皇宮里走出了馬隊(duì)，傳出了蠟燭。那皇宮為什么要傳蠟燭呢？這就涉及到寒食節(jié)和清明節(jié)的風(fēng)俗了。按照唐朝的制度規(guī)定，寒食節(jié)這天全國(guó)上下不能舉火，唯有皇宮特殊可以點(diǎn)蠟燭。那點(diǎn)蠟燭就點(diǎn)蠟燭好了，為什么又要傳蠟燭呢？這又涉及到當(dāng)時(shí)的另外一個(gè)制度，按照唐朝的制度規(guī)定，清明這一天，由黃帝傳旨，取魚(yú)柳之火傳給近臣，表示恩寵。那我不知道大家注意到?jīng)]有啊，賜近臣新火是在清明節(jié)，天下禁煙火，只有皇宮可以點(diǎn)蠟燭是在寒食節(jié)。咱們剛剛說(shuō)過(guò)，清明節(jié)要比寒食節(jié)晚一兩天，所以這里邊本來(lái)是有一兩天的時(shí)間差的，可是黃帝為了表明額外的恩寵，在寒食節(jié)的傍晚就借賜新火這個(gè)風(fēng)俗，就向皇宮外面賞蠟燭了，這就是“日暮漢宮傳蠟燭”。那么到底是誰(shuí)，會(huì)得到皇帝如此的恩寵呢？

     最后一句“輕煙散入五侯家”，所謂五侯，有兩個(gè)說(shuō)法。一個(gè)說(shuō)法是，西漢成帝的時(shí)候，外戚尊貴，王皇后的五個(gè)兄弟都被封為侯，簡(jiǎn)稱五侯。另外一個(gè)說(shuō)法，是說(shuō)東漢桓帝的時(shí)候，宦官勢(shì)力強(qiáng)大，有五個(gè)在同一天都封了侯，也叫五侯。那不管韓翃在這里用的是哪個(gè)典故，反正得到恩典的就是皇帝身邊的親信權(quán)貴。因?yàn)楹辰?，到了傍晚，整個(gè)長(zhǎng)安城都黯淡下來(lái)了，這時(shí)候，一隊(duì)人馬從皇宮里出來(lái)，舉著高高的蠟燭，飛奔而去，蠟燭的青煙也隨風(fēng)飄散，一路飄向了權(quán)貴之家。你看這兩句寫得多傳神啊！讓人如見(jiàn)蠟燭之光，如聞青煙之味呀。

     那把這四句話合在一起，前兩句是寫白天的風(fēng)景，后兩句是寫夜晚的風(fēng)情，一副長(zhǎng)安寒食節(jié)的立體畫(huà)面，已經(jīng)躍然紙上了。場(chǎng)景呢，也隨著“飛”、“斜”、“傳”、“散”，這幾個(gè)動(dòng)詞，從長(zhǎng)安城轉(zhuǎn)到了皇宮禁院，又從皇宮禁院，轉(zhuǎn)入到了五侯豪門，轉(zhuǎn)的時(shí)輕靈跳脫、神采飛揚(yáng)啊。那這幅畫(huà)的焦點(diǎn)是皇宮，統(tǒng)領(lǐng)這些場(chǎng)景的力量又是什么啊？是東風(fēng)啊，是東風(fēng)讓花飛，讓柳斜，讓煙散啊。這東風(fēng)既來(lái)自自然，也來(lái)自皇帝，這才能結(jié)到“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。白日飛花，夜晚飛煙，真是春風(fēng)浩蕩，皇恩浩蕩?。?nèi)容很大，也是有寫的那么有靈氣，不沉不重，正如風(fēng)舞落花一般，這就叫做“以清麗之筆寫承平氣象”。無(wú)怪乎這首詩(shī)一出來(lái)，連當(dāng)朝皇帝唐德宗都深深折服了。正好呢，當(dāng)時(shí)唐朝還缺一個(gè)駕部郎中知制誥，就是一個(gè)整天給皇帝寫材料的官兒，需要好文采，唐德宗馬上欽點(diǎn)韓翃，可是當(dāng)時(shí)朝廷里做官的韓翃有兩個(gè)，還有一個(gè)江淮刺史也叫韓翃，唐德宗為了怕別人誤會(huì)，還特意在韓翃的名字旁邊標(biāo)注了“春城無(wú)處不飛花”這四句詩(shī)，然后寫了一句，留給這個(gè)韓翃，這就是詩(shī)的力量啊。

     當(dāng)然也有人說(shuō)，這首詩(shī)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。它可不是一般的寫景頌圣，它是一首政治諷刺詩(shī)，諷刺的是唐朝的宦官專權(quán)。怎么看出來(lái)的呢？看后兩句“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，剛才不是說(shuō)，五侯的一個(gè)典故就是東漢的宦官五侯么，那唐朝的宦官專權(quán)可一點(diǎn)也不亞于東漢啊。在這樣的時(shí)代背景下，寫“輕煙散入五侯家”，不就是諷刺皇帝寵信宦官，宦官飛揚(yáng)跋扈么。有沒(méi)有道理呢？也有道理，但是就算韓翃真的在諷刺，這個(gè)諷刺也非常微妙。微妙到連唐德宗這個(gè)被諷刺的對(duì)象都沒(méi)看出來(lái)。那么我們到底應(yīng)該怎么理解這首詩(shī)?。?/font>