吳波

　　蘇州城，控吳越而立東南，是一座歷史悠久的古城。蘇州歷史上，戰(zhàn)亂雖然不多，但在漫長(zhǎng)歲月中，它仍有過(guò)多次被拆毀又再重建的經(jīng)歷。其中很重要的一次，便是元代末年張士誠(chéng)踞守蘇州時(shí)，對(duì)平江城的重建、加固與修筑。他修筑的平江城，曾號(hào)稱“天下第一堅(jiān)城”。

　　一

　　說(shuō)到張士誠(chéng)，大家都熟悉，他是元末一支農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖，曾在蘇州踞守整整十一年，也算得上是蘇州歷史上一位極有影響力的人物。

　　張士誠(chéng)，小名“九四”，元英宗元年出生（1321），泰州白駒場(chǎng)亭人。他出生后，父母又為他生下三個(gè)弟弟，分別取名士德、士義、士信。張士誠(chéng)早年以販賣私鹽為業(yè)。從以上情況，可以歸納出張士誠(chéng)人生性格的四個(gè)特點(diǎn)：1、從他們兄弟四人的姓名可以看出，他的家庭接受過(guò)儒家傳統(tǒng)文化的熏陶。這一點(diǎn)在1964年蘇州博物館發(fā)掘張士誠(chéng)母親曹太夫人墓所發(fā)現(xiàn)的資料中可以得到證實(shí)。2、比較大膽機(jī)敏，是個(gè)不怕死的人。在封建時(shí)代，鹽是國(guó)家嚴(yán)格控制的物品，都由國(guó)家直接或由壟斷集團(tuán)控制經(jīng)營(yíng)。由于壟斷，必然產(chǎn)生腐敗，形成行業(yè)的退化，所以鹽價(jià)一直居高不下。鹽是海水曬制成的，沿海的居民都會(huì)干。除了勞力，曬鹽幾乎沒(méi)有其他成本。因此私鹽的價(jià)格很低，往往不到官鹽的三分之一，私鹽販賣有巨大的利潤(rùn)空間。由于鹽是封建時(shí)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)的主要來(lái)源之一，所以國(guó)家對(duì)鹽的買賣一直是嚴(yán)加控制的，對(duì)販賣私鹽的處罰極其嚴(yán)苛。隋唐時(shí)代，販賣私鹽超過(guò)一百斤就要處以死刑，當(dāng)然元朝也不例外。俗話說(shuō)無(wú)利不起早，只要有暴利，殺頭的事都有人干，張士誠(chéng)就提著腦袋干著私鹽的買賣，這說(shuō)明他的膽大與機(jī)敏。3、他應(yīng)該比較有錢(qián)，這是他所從事的行業(yè)決定的。同時(shí)，又因?yàn)樗拜p財(cái)好施”，所以結(jié)交很多過(guò)命的朋友。4、他販私鹽，經(jīng)常受官員兵卒的凌辱，所以對(duì)元朝的統(tǒng)治者懷有刻骨仇恨。

　　元朝末年，由于朝廷政治腐敗，黃河泛濫成災(zāi)，物價(jià)飛漲，民不聊生，一時(shí)間農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，大有無(wú)法抑制之勢(shì)。起義者主要有徐壽輝、劉福通、陳友諒、朱元璋、方國(guó)珍、張明鑒等數(shù)十支力量。

　　至正十三年（1353），張士誠(chéng)也不堪元朝統(tǒng)治者的凌辱，同他的三位弟弟、李伯升、潘元明和呂珍等十八人燒官府、殺貪官，聚苦役鹽丁萬(wàn)余人，揭竿起義，成為一支新的起義力量。

　　張士誠(chéng)起義后不久，就連續(xù)攻占了泰州、高郵、興化、通州等蘇北大片土地。接著他在高郵建都，自稱“誠(chéng)王”，國(guó)號(hào)“大周”，并以“天佑”為年號(hào)，建立了自己的政權(quán)。

　　西漢劉邦時(shí)，有人勸他“高筑墻、廣積糧、緩稱王”是很有道理的。張士誠(chéng)占了一小片土地就稱王稱霸，立刻引起了朝廷的注意。他在王位上坐了沒(méi)多久，就引來(lái)了元朝名臣脫脫率領(lǐng)百萬(wàn)大軍的圍剿。當(dāng)時(shí)“出師之盛，未有過(guò)之”（《元史》）。許多人見(jiàn)此形勢(shì)，都勸張士誠(chéng)放棄高郵趕快出逃，保住性命要緊。張士誠(chéng)考慮到出城逃亡是死，倒不如堅(jiān)守，死也死得悲壯，還能獲得一世英名，表現(xiàn)出了一個(gè)私鹽販子大無(wú)畏的勇氣和決心。

　　元軍圍攻高郵三個(gè)月，什么先進(jìn)的武器都用上了，包括火炮，但是高郵城就是久攻不下。在城頭上還經(jīng)常能看到張士誠(chéng)和他弟弟的身影。他們身先士卒的精神，激勵(lì)著所有起義將士，堅(jiān)持拼死抵抗。

　　張士誠(chéng)正在高郵死撐，朝廷卻出了狀況，也真是“天佑”張士誠(chéng)。

　　脫脫大權(quán)在握，統(tǒng)兵百萬(wàn)在外，皇帝惶惶不可終日，擔(dān)心將軍反叛。高郵城久攻不下，朝中便有人進(jìn)了讒言，說(shuō)脫脫的不是。元順帝就像宋高宗召岳飛一樣，發(fā)出令牌限令脫脫即刻進(jìn)京，致使脫脫以前所盡的一切努力全部付諸東流。

　　張士誠(chéng)經(jīng)過(guò)這一次大戰(zhàn)的考驗(yàn)，名聲大振，同時(shí)也增強(qiáng)了他抗擊元朝的信心。至正十六年（1356）初，他從通州港出發(fā)，攻克常熟、江陰。準(zhǔn)備再接再厲乘勝一舉奪取平江（蘇州）。二月，他在齊門(mén)外與元軍激戰(zhàn)，打敗了鎮(zhèn)守平江的大將脫寅，達(dá)魯花赤哈散沙自殺，平江太守貢師泰棄城逃走。張士誠(chéng)從而占了平江城。進(jìn)城后，他改平江為隆平府，自稱“周王”（后改稱“吳王”），以承天寺（今東中市承天寺）為王府，并任李行素為丞相，弟弟張士德為平章，李伯升知軍事，再一次組織了自己的朝廷。在平江的事情處理得差不多時(shí)，四月，張士誠(chéng)又派兵進(jìn)取湖州、松江、杭州等地，占領(lǐng)了浙江省的絕大部分土地。

　　江浙歷來(lái)是朝廷的財(cái)賦重地，是全國(guó)最為富庶的地方。所以這時(shí)的張士誠(chéng)，在所有起義軍中，所占地盤(pán)不是最大但卻是最富有的。

　　二

　　張士誠(chéng)從建都平江，到城破被俘，盤(pán)踞蘇州整整十一年（1356-1367）。他在蘇州還是做了許多好事的。

　　首先，他減免了江浙一帶的賦稅，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，將這一帶的貧苦農(nóng)民從元朝統(tǒng)治者苛重的賦稅中解救出來(lái)，改善了民生。他開(kāi)河疏港，興修水利。解決了自南宋末年以來(lái)江南一直存在的水患問(wèn)題，從而促進(jìn)了農(nóng)桑經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也帶動(dòng)了手工業(yè)、紡織業(yè)和漕運(yùn)業(yè)的發(fā)展。此外，他還注意海外貿(mào)易，在太倉(cāng)港設(shè)立“鎮(zhèn)海萬(wàn)戶”，管理海外運(yùn)輸與貿(mào)易……由于他實(shí)施了一系列寬松的經(jīng)濟(jì)政策，江浙百姓大受其惠，造就了不少像沈萬(wàn)三一樣的商業(yè)巨富。蘇州有句民謠：“生不謝寶慶楊（元朝統(tǒng)帥），死不怨泰州張（士誠(chéng)）”，也許就是因?yàn)樗麑?shí)施了這些惠民措施，蘇州人才會(huì)如此感激他。

　　在文化方面，張士誠(chéng)開(kāi)設(shè)弘文館，培養(yǎng)選拔人才。他優(yōu)賢禮士，不拘一格錄用各類堪用的人才。他與顧瑛、高啟、王彝等著名文人都是好朋友。有些元代地方官吏如饒介、蘇穎昌等，都樂(lè)為其用，并被委以“江浙廉訪司”“淮南行省參政”等要職。對(duì)有能力、人品可以的元朝官吏，只要愿意，張士誠(chéng)照樣重用。至正間，朝廷派參知政事周伯琦前去平江招安，張士誠(chéng)知其有才，竭力挽留，拜為資政大夫，江南諸路行御史臺(tái)御史。部下卞元亨向他舉薦自己的老朋友——寫(xiě)《水滸傳》的施耐庵。當(dāng)時(shí)施耐庵住在蘇州閶門(mén)外的施家橋，張士誠(chéng)親自登門(mén)相邀，請(qǐng)他出山。只是《水滸傳》正在創(chuàng)作的關(guān)鍵時(shí)刻，施耐庵不肯半途而廢，未去就任。張士誠(chéng)也不勉強(qiáng)，才使名著得以完成。名士陳基向他建議要重視和保護(hù)地方文化，他立即采納。他不僅讓陳基任通奉大夫、學(xué)士院學(xué)士，還讓陳基組織一幫人預(yù)修《元史》。至正二十二年（1362）張士誠(chéng)還讓丞相張士信撥出?？睿a(bǔ)刻西湖書(shū)院殘缺的經(jīng)史書(shū)版……為保護(hù)文化，他還真做了不少實(shí)事。

　　張士誠(chéng)在治國(guó)理念上，堅(jiān)持傳統(tǒng)的儒家文化。倡導(dǎo)忠孝節(jié)義，重視禮義廉恥。起義軍對(duì)于“義”字，一向十分重視，比如水泊梁山，晁蓋起兵時(shí)就設(shè)立了“聚義廳”。大家都是因?yàn)椤傲x”而聚到一起，舉起義旗。對(duì)于“孝”字，也可以理解，張士誠(chéng)本身就是一位孝子。從張士誠(chéng)母曹太夫人墓的發(fā)掘資料可以看出，他不僅在母親生前極盡孝道，母親死后還謹(jǐn)尊母命，將他父親從泰州丁溪九龍口原本的墓中遷來(lái)蘇州，與其母親合塋，予以高規(guī)格的厚葬。1964年清理該墓時(shí)，不僅發(fā)現(xiàn)了許多珍貴的金、銀、玉器、珠寶等，曹太夫人的尸體還保存得相當(dāng)完好，說(shuō)明喪葬時(shí)他確實(shí)是十分用心的。這“忠”字亦同樣，是起義軍十分重視的。不是忠于行將就木的元朝，而是忠于起義軍的領(lǐng)袖。在1974年發(fā)現(xiàn)的《鄭國(guó)公墓志銘》（鄭國(guó)公潘懋，其子潘元紹是張士誠(chéng)女婿，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)駐守杭州城）中可以看出，鄭國(guó)夫人戴寧諄諄教導(dǎo)其子：“若等由布衣起畎，遭遇非常，至有今日。吾聞之，大丈夫所自許者，忠與義耳，爾等盡力事主，毋曠乃職貽吾尤……”這應(yīng)該是張士誠(chéng)一貫所提倡的，他自己也是帶頭的踐行者。正因?yàn)橛辛诉@些共同的行為準(zhǔn)則和思想理念，張士誠(chéng)的起義軍才能在高郵抵擋住脫脫百萬(wàn)大軍的圍攻，才能在朱元璋攻取平江時(shí)堅(jiān)守城池八個(gè)月。

　　三

　　在軍事方面，張士誠(chéng)不僅厲兵秣馬、訓(xùn)練士卒、貯積糧草，還修筑加固平江古城及其他城池。元代初年，由于城墻曾阻擋蒙古騎兵的長(zhǎng)驅(qū)直入，元世祖忽必烈曾下令拆除全國(guó)所有城池的城墻，蘇州自然也在其中。這一事件《蘇州府志》等均有記載：“元既定江南，凡城池悉命夷堙，故民雜居堞之上。雖設(shè)五門(mén)，蕩無(wú)關(guān)防?！钡皆?，各地反元起義不斷爆發(fā)，為防御起義軍的進(jìn)攻，元順帝于至正十一年（1351），又“詔天下繕完城郭”。蘇州也在平江路廉訪使李帖木兒的督領(lǐng)下重修蘇州城，而使蘇州“城之筑，開(kāi)濠，倍加深廣；重辟胥門(mén)，凡為門(mén)有六……”

　　張士誠(chéng)攻占平江之后，覺(jué)得蘇州的城防仍不符合防守的要求，下令再行修筑、加固平江城，并在諸城門(mén)外加筑甕城。所謂甕城，也稱月城或曲城，即在城門(mén)外或城門(mén)內(nèi)側(cè)建造半圓或方形的保護(hù)城門(mén)的小城，它與主城連成一體而形成類似于“甕”的樣子。加筑甕城不僅可以防止主城門(mén)直接遭到攻城槌等武器的攻擊，當(dāng)甕城被攻城方突破，主城還可為第二道防線。守城方還可以關(guān)閉城門(mén)，在主城樓上，以箭矢、滾木、石塊或槍炮射殺進(jìn)入甕城的敵方，以達(dá)到“甕中捉鱉”的效果。關(guān)于張士誠(chéng)建甕城，同治《蘇州府志》有記載，所謂“至張士誠(chéng)入據(jù)，增置月城”即是。近年來(lái)，蘇州博物館對(duì)蘇州城墻和城門(mén)的考古調(diào)查與發(fā)掘十分重視。特別通過(guò)對(duì)平門(mén)城墻、平四路古城墻遺址、齊門(mén)水城門(mén)、閶門(mén)北碼頭、閶門(mén)甕城遺址和葑門(mén)等地的發(fā)掘和調(diào)查，對(duì)張士誠(chéng)踞平江修筑城墻的事實(shí)予以了證實(shí)。實(shí)際上閶門(mén)出土的《新建甕城記銘碑》，更直接地記述了張士誠(chéng)修筑城墻，增筑甕城的情況。碑云：“隆平府閶門(mén)，元設(shè)二關(guān)。天佑三年（1356），本處御總兵官武毅將軍萬(wàn)戶任士元，申稟中書(shū)平章政事兼同知樞密院事，一同啟奉王令，復(fù)造南北二關(guān)，重加備御。出足以振千里之威風(fēng)，入則以布萬(wàn)民之德澤。三軍整肅、一郡安居。保障城池而永固，開(kāi)興社稷以攸寧?！?/p>

　　張士誠(chéng)修筑城墻，增建甕城時(shí)對(duì)工程要求十分嚴(yán)格。城基均以方整的青石條塊砌筑，墻體以城磚三橫一丁方式疊砌，磚與磚之間以糯米、石灰澆漿粘接，比后世的水泥更為結(jié)實(shí)。在城磚來(lái)不及燒造時(shí)，即拆附近之小城以應(yīng)急需。在城墻的兩壁之內(nèi)，填以夯實(shí)的渣土。在城墻頂部，還筑有箭樓、門(mén)閘、雉堞等防御設(shè)施，建造存放箭鏃、刀槍劍戟的武器倉(cāng)庫(kù)，等等。張士誠(chéng)不僅在陸城門(mén)加筑甕城，在水城門(mén)外也有修建。有的在主城與甕城之間還設(shè)有暗道。在城外虎丘等地又建造小城，以與平江城形成犄角護(hù)衛(wèi)之勢(shì)。把整個(gè)平江城修造得固若金湯，號(hào)稱“天下第一堅(jiān)城”，絕無(wú)破城之虞。但是城池修建得再堅(jiān)固，數(shù)年后仍未能阻擋朱元璋大軍的進(jìn)攻。城破，與張士誠(chéng)全軍為朱元璋所滅，成了不爭(zhēng)的事實(shí)。