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以前提過(guò)，上古神像的牙齒，對(duì)應(yīng)著就是人的腳趾。不同地區(qū)的先民們藝術(shù)表達(dá)不一樣，良渚先民們對(duì)牙齒只是刻畫(huà)，沒(méi)有特意的表現(xiàn)，而下圖這個(gè)玉面神像，很清晰的表現(xiàn)了牙齒的走向，這也是咱們玉人樁的小竅門(mén)。 玉人玉面 前幾天的博文里提過(guò)，玉人樁站好，兩掌外側(cè)合勁擠壓，兩胯會(huì)有膨脹，這樣胯勁掛在雙手上。現(xiàn)在再加點(diǎn)料，上面這個(gè)圖里的玉面神像，中間那兩顆長(zhǎng)牙，是人的兩個(gè)大腳趾，兩側(cè)的那兩顆長(zhǎng)牙，是人的每只腳的其余四腳趾。 好了，站好玉人樁，尤其是重心放在兩腳內(nèi)側(cè)之后，橫豎勁找好在后腰，慢慢體會(huì)兩個(gè)大腳趾向上向外，不必非得動(dòng)作出來(lái)，那個(gè)勁出來(lái)就行。同時(shí)兩個(gè)每只腳的四個(gè)腳趾向下向內(nèi)，如果作對(duì)了，立刻丹田兩肋兩胯就充氣膨脹了。 等腳練好了，再加上兩手外側(cè)的合勁?？梢月膩?lái)一下，然后舒緩，然后慢慢的再來(lái)一下。時(shí)間長(zhǎng)了，腳趾和丹田腰胯呼應(yīng)上了。 不過(guò)要注意別太猛了受傷。我上周采炁有一次過(guò)猛，炁太大了，拉傷了筋膜，休息了一天才好。 易經(jīng)里有一卦，噬嗑卦，說(shuō)的就是這個(gè)過(guò)程。以前我說(shuō)過(guò)，人的中間有個(gè)通道，大概和人的腦袋一樣寬（或者是兩個(gè)乳頭的寬度），不是那些傻子胡說(shuō)的什么中脈是一根細(xì)管子。站好玉人樁之后，最初的起步是后腰的橫豎勁的平衡。然后兩個(gè)大腳趾向上向外，整個(gè)過(guò)程就開(kāi)始了： 噬嗑，亨，利用獄。（噬嗑，就是咬） 初九，屨校滅趾，無(wú)咎。（從腳趾開(kāi)始，炁勁萌生） 六二，噬膚，滅鼻，無(wú)咎。（中間一直往上走到了鼻子）注意：炁是先打通一個(gè)小道，然后再擴(kuò)張這條小道變成大路。 六三，噬臘肉，遇毒。小吝無(wú)咎。（開(kāi)始充盈擴(kuò)張到肉了，肉得了一點(diǎn)氣，變得像臘肉） 九四，噬乾胏，得金矢，利艱貞吉。（所謂啃骨頭，就是充盈擴(kuò)張兩肋） 六五，噬乾肉，得黃金，貞厲無(wú)咎。（氣勁開(kāi)始進(jìn)入兇狠階段，錘煉肉，肉也有了硬度，像干肉） 上九，何校滅耳，兇。（擴(kuò)張到了兩耳，寬度等于頭部，就是極限了）兩耳就是呼應(yīng)兩腳每側(cè)四趾的向下向內(nèi)，給立一個(gè)邊界。 但也別因?yàn)槲乙靡捉?jīng)，就去研究易經(jīng)。易經(jīng)看不看無(wú)所謂的，看易經(jīng)也通不了大道。練到了，回頭看易經(jīng)反而清晰。真正的上古八卦圖根本沒(méi)傳下來(lái)，八卦內(nèi)部的真正關(guān)系易經(jīng)一個(gè)字都沒(méi)提。這書(shū)沒(méi)什么用。 |
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