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按 作者于心，一直在IT行業(yè)打拼的文科生。過去兩年開始精讀《紅樓夢(mèng)》，也會(huì)在讀書過程中隨感而發(fā)寫下幾段文字，算是個(gè)人的學(xué)習(xí)心得。一千個(gè)人中有一千個(gè)賈寶玉，一千個(gè)薛寶釵、林黛玉，我相信各自都有各自的精彩。而紅樓故事，從古到今，一直在上演，從未停歇……..  作者 于心 眾所周知， 《紅樓夢(mèng)》第五回寫賈寶玉在太虛幻境翻看金陵十二釵的“終身冊(cè)籍”時(shí)，看到王熙鳳的是“便是一片冰山上，有一只雌鳳”。其判曰：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！?/span> 首先說前兩句， “凡鳥”合起來是“鳯”字。 出處應(yīng)該是《世說新語·簡(jiǎn)傲》中描寫的：晉代呂安有一次訪問嵇康，嵇康正好不在家，他兄長(zhǎng)迎客，請(qǐng)客人座。呂安不入，卻在門上題了一個(gè)“鳯”字離去。嵇康的兄長(zhǎng)以為客人說他是神鳥，其實(shí)呂安是嘲笑他是“凡鳥”不足與之談。這里隱曲地反用“凡鳥”說“鳯”?！胺缠B偏從末世來”，是說鳳凰本應(yīng)在興平盛世出現(xiàn)，才更添光彩，更能顯示她的才干。而鳳姐這只“鳯”卻生于末世，處于家道中落的階段來治理家務(wù)，沒有了更高展示才能的平臺(tái)，實(shí)在是委屈了鳳姐，連曹公都在為她惋惜。“都知愛慕此生才”，不但作者曹公對(duì)鳳姐的才能高度肯定，寧榮兩府所有的人都認(rèn)為她有才能并且都喜歡甚至欽慕贊賞她的才能，尤其是得到賈府最高統(tǒng)帥賈母的賞識(shí)、喜愛和重用。這兩句的理解大家基本都沒有歧義，是讀者和紅學(xué)界人士的共識(shí)。主要是下面兩句“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”，其爭(zhēng)議和口舌從清代到現(xiàn)在，一直是大家爭(zhēng)論和辯駁的焦點(diǎn)，每人從不同角度的理解和詮釋似乎都有理有據(jù)，又都不是那么不可質(zhì)疑。所以，我也從一個(gè)《紅摟夢(mèng)》愛好者和對(duì)鳳姐充滿了同情的讀者的角度看，似乎“一從二令三人木”另有深意。  暫且先從字面來看， “一從二令三人木”， 眾說紛紜，撇開考證派的、歷史派的和偏義派的不說，目前比較普遍的共識(shí)有兩種，一種是拆字法，暗示丈夫賈璉對(duì)鳳姐的態(tài)度，賈璉對(duì)鳳姐一開始是服從，然后是命令，最后把鳳姐休了，因?yàn)槿四竞掀饋硎恰靶荨弊帧Ｋ坪醪粺o道理。另外一種理解是諧音法?！耙弧笔恰耙馈保选耙弧敝C成了“依”，把“木”諧成了“沒”，所以“一從二令三人木”理解是“依從二令三人沒”。眾所周知，用今天的話來說，王熙鳳是賈府的總經(jīng)理。雖然她的上面還有王夫人這個(gè)董事長(zhǎng)和賈母這個(gè)名譽(yù)董事長(zhǎng)， 她實(shí)際就是賈府實(shí)際上的當(dāng)家人，這也就決定她的起落、命運(yùn)與賈府的興衰連在一起了。所以曹公在為她寫判詞和聰明累樂曲時(shí)，總把她與賈府的命運(yùn)概括在一起來寫。而賈母和王夫人又經(jīng)常是意見不統(tǒng)一的，并為此而進(jìn)行了形式多樣的明爭(zhēng)暗斗。鳳姐夾在中間，沒有決策權(quán)，左右為難，這就出現(xiàn)了“二令”現(xiàn)象。所謂“二令”，也就是兩種不同的指令，都要你去執(zhí)行，誰都得罪不得。你既不敢反對(duì)哪一個(gè)，也不敢不去執(zhí)行。 真是難為了鳳姐?！叭藳]”，指的是寶玉、黛玉、寶釵三大主角的人生都“沒”了，賈府又因東窗事發(fā)被抄了家，賈母隨即離世，賈府余者被迫遷回南京原籍，真可謂忽喇喇似大廈傾了。但不管如何，一大家人還得有人支撐，王熙鳳仍是不二人選。她很自然會(huì)想到今后的日子更艱難，路更不平坦，所以只能是“哭向金陵事更哀”了。 我個(gè)人認(rèn)為，以上兩種解釋都有道理，又都很牽強(qiáng)。如果說方法，我倒是更傾向于用“拆字法”理解王熙鳳的角色命運(yùn)。原因有二：首先，脂評(píng)本里面明確指明是“拆字法”。其二，《紅樓夢(mèng)》是一部為閨閣中女子唱頌歌的作品，作者對(duì)故事中的每個(gè)人物尤其是女性人物都充滿了同情和悲憫，既沒有刻意貶低誰，也沒有刻意抬高誰，所有的女子都是“小才微善”。所以，對(duì)主人公之一的鳳姐的刻畫更是如此。其三，既然《紅樓夢(mèng)》是以愛情為主線的作品，曹公又是崇仰平等恩愛的男女之情的，況乎男女感情是不可或缺的人生內(nèi)容，所以對(duì)賈府為數(shù)不多的夫妻雙全的年輕媳婦鳳姐自然也不會(huì)欠筆，因而有了對(duì)她才干的描寫-------“都知愛慕此生才”；有了對(duì)她命運(yùn)性格的描寫------“凡鳥偏從末世來”； 有了對(duì)她人生結(jié)局的描寫-------“哭向金陵事更哀”，那么對(duì)鳳姐愛情婚姻生活的描寫自然是“一從二令三人木”了。因此，我理解這句判詞是用拆字法加象形法來暗示鳳姐的婚姻感情命運(yùn)的。“ 從”，是“二人”，且是“并肩、手拉手的二人”，平等和諧，情投意合，依順追隨為“從”。“二令”和起來是“冷”字，這個(gè)早在一七九五年（乾隆六十年），周春在《閱紅樓夢(mèng)隨筆》一書中，第一個(gè)企圖解釋這句判詞。他說：“案詩中‘一從二令三人木’句，蓋‘二令’冷也……”我有同樣的理解。 “三人木”，我也同樣理解為休。由此以上，我認(rèn)為，這句話完全是暗示鳳姐和賈璉的感情和婚姻關(guān)系。一開始，他們兩人是郎才女貌，情投意合，甜甜蜜蜜，所以才很快有了巧姐，并且從第七回 周瑞家的送宮花的隱晦描寫，完全可以看出當(dāng)時(shí)二人的恩愛。有的版本第七回就叫“送宮花賈璉戲熙鳳”， 寫王熙鳳與賈璉的少年夫婦恩愛。原文如下： 
賈璉和鳳姐午睡時(shí)間玩夫婦恩愛。賈璉房中下人皆知道，絕不能讓外人打擾璉二爺和二奶奶房中戲，給主人層層設(shè)防。豐兒坐在鳳姐的門檻上，以阻止來人闖入，里面是平兒。豐兒看到周瑞家的來，不敢出聲，只能擺手示意叫周瑞家的先到東屋等著；周瑞家的立即會(huì)意，知道鳳姐夫婦在干什么，所以她走路“躡手躡腳”，接著出現(xiàn)賈璉的笑聲、平兒讓豐兒舀水，都是刻意漏泄鳳姐春情的狡黯之筆。這種側(cè)寫的方式，描寫兩人大白天都會(huì)做恩愛之事，且下人皆知。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诜ㄉ鐣?huì)下，一家之主管王熙鳳夫妻能在不避下人，不分場(chǎng)合、時(shí)間盡興恩愛，一則說明他們不是偶然這樣做， 應(yīng)該是經(jīng)常性的，二則情至所致，難以自已。曹雪芹為什么這樣做？就是為了他鐘愛的女主角王熙鳳。寫賈璉跟鳳姐的情事，沒有像賈璉跟鮑二家的偷情、跟多姑娘上床那樣的筆墨，而是用 “柳藏鸚鵡語方知”的寫法， 通過豐兒、平兒、奶子、周瑞家的，巧妙地寫了出來，既是作者寫作手法的高明，更是對(duì)他們二人感情的純潔、美滿和諧的肯定與贊嘆。  “二令”合起來為“冷”。這個(gè)冷，是寫他們兩人感情由開始的情投意合，到逐漸有了隔閡，漸而冷淡。這個(gè)冷不是單純的賈璉對(duì)鳳姐的冷，應(yīng)是彼此的冷，是雙向的。王熙鳳在一夫一妻多妾制的宗法社會(huì)制度下，追求“一對(duì)一”的真摯愛情。賈璉出差，她每天“胡亂地睡下“ ，睡下還不忘躺著和平兒掐指算著、想著丈夫賈璉走到哪里了，路上是冷是寒。 如果沒有愛情，她是絕對(duì)不會(huì)如此表現(xiàn)的。鳳姐作為年輕貌美的嬌妻，更是正妻，為了保護(hù)她唯一的情人和丈夫賈璉的關(guān)系，費(fèi)盡心思，絞盡腦汁，一再跟賈璉的外遇做斗爭(zhēng)，可謂用心良苦，也是情非得已。因?yàn)橘Z璉處在那種男女不平等的社會(huì)大環(huán)境下， 周邊又盡是賈珍等紈绔子弟，難免染上各種風(fēng)流韻事，“臟的臭的都拉到了你屋里去”（賈母語），他們的關(guān)系才出現(xiàn)裂痕。 漸漸的，鳳姐對(duì)賈璉的心也灰了很多，也慢慢地沒有了安全感，婚姻上對(duì)他加強(qiáng)防哨，經(jīng)濟(jì)上開始斂財(cái)自保；賈璉更是視鳳姐為他尋花問柳路上的“眼中釘，肉中刺”，二人的關(guān)系漸次開始冷下來，這也正是恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了書中描寫的“雌鳯站在冰山之上”。 鳳姐的婚姻不就是那冰山嗎？ “三人木”，正如世人普遍認(rèn)為的，是“休”字。但是，我的理解則不完全和大家認(rèn)為的那樣是賈璉休了鳳姐一樣。既然“一從二令”是描寫鳳姐和賈璉的婚姻和感情生活的起始和發(fā)展，那么“三人木”自然是這段關(guān)系的結(jié)果“休”?！靶荨庇小靶?、完結(jié)、不要、辭去的”釋義。因此，他們的關(guān)系最終是“休”了，終止了。這個(gè)“休”，可能是因病而休------鳳姐因病而亡，婚姻終止；也可能是家敗而休------賈家敗落，傾巢之下豈有完卵，大家敗，小家難存，婚姻休止； 還可能是情盡而休-------經(jīng)過捉奸、偷娶二姐、沒完沒了的尋花問柳，加上賈府被抄，二人從此各奔東西，婚姻終止；當(dāng)然也可能是雙方放棄，或者一方放棄而休，比如賈璉棄了鳳姐，或者鳳姐離了賈璉。無論是哪一種，都讓人為鳳姐婚姻感情的命運(yùn)而悲嘆、痛惜、唏噓不已。 一個(gè)如此才華橫溢、品端貌方的女子，因?yàn)榧蘖艘粋€(gè)一味好色貪淫的丈夫，而心理逐漸失衡、扭曲，希望到失望，從失望到絕望，從愛到怨至恨，最終變成殺人兇手。這不是作者對(duì)王熙鳳的丑化，而是對(duì)鳳姐的悲憫、對(duì)人性的嘆息，也是對(duì)這個(gè)社會(huì)宗法禮教的控訴, 更何況鳳姐處在賈府這艘即將崩塌的腐朽百年大船中，再有才能也無法挽回沉沒的命運(yùn)，最終只有“哭向金陵事更哀”了。 鳳姐哭了，作者哭了，我也為之一哭！ |
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