膽

如西醫(yī)的膽一樣，中醫(yī)理論的膽主要負(fù)責(zé)貯存和分泌膽汁，透過肝的疏泄作用，膽汁便能注入小腸，以助食物的消化與吸收。肝對膽的健康非常重要。若肝的疏泄功能正常，則膽汁生成充足，排泄暢達(dá)，脾胃運(yùn)化功能也健旺。若肝的功能失常，膽汁的分泌、排泄便會受到障礙，從而影響食物的消化功能。此外膽腑的疾病亦常引致黃疸的癥狀如目黃、皮膚黃等，這些癥狀正是膽汁外溢肌膚所致。

膽主決斷，并與身體的勇氣有關(guān)。因此，對一些神志的疾病如膽怯、易驚等，中醫(yī)常從膽論治。

更多關(guān)于膽的經(jīng)絡(luò)：中醫(yī)原理之十二經(jīng)脈：手太陽三焦經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)

胃

中醫(yī)的胃主要負(fù)責(zé)「受納」及「腐熟水谷」，「受納」是指接受和容納。「腐熟」則指飲食物經(jīng)過胃的初步消化而形成食糜。因此胃亦有「水谷氣血之?！怪Q。進(jìn)食后食物會被送胃，然后胃氣和胃液便會作用于食物，并將食物分解，讓小腸作進(jìn)一步消化。

食物可分為兩部分。清的部分﹝水谷精微﹞會上輸于脾作運(yùn)化，并化為營養(yǎng)物；而濁﹝食物殘?jiān){的部分會下輸小腸，這功能便是中醫(yī)所稱的「降濁」。胃主降濁，意即指胃將飲食殘?jiān)^續(xù)往下輸送。若胃失和降，即胃失去正常的降濁功能，會出現(xiàn)惡心、嘔吐等癥狀，這種情況有時(shí)候被稱為「胃氣上逆」。此外，胃腑屬陽，有喜潤惡燥的特性，即胃需要有一個(gè)濕潤的環(huán)境才能維持健康的功能。如果胃由于陽氣過盛而生「燥火」，便會出現(xiàn)口干、口渴、喜飲等。

更多關(guān)于胃的經(jīng)絡(luò)：中醫(yī)原理之十二經(jīng)脈：手太陰肺經(jīng)、手陽明大腸經(jīng)、足陽明胃經(jīng)

小腸

小腸主「受盛化物」，受盛是指接受，以器盛物的意思；而化物，則有消化及化生之意。小腸會接收胃未完全分解的食物，并讓這些食物在小腸停留，以作進(jìn)一步消化，之后小腸便會將食物分為清﹝水谷精微﹞與濁﹝食物殘?jiān){兩個(gè)部分，清的精微部分會輸于脾作運(yùn)化，輸送全身；濁的渣滓部分會下送大腸，而無用的水液亦會滲入膀胱，并化為尿液，這功能在中醫(yī)稱為「泌別清濁」。中醫(yī)認(rèn)為若小腸泌別清濁的功能正常，則水液、糟粕各走其道，小便通利，大便正常，若小腸功能失常，則會出現(xiàn)小便不利、大便溏泄等。

更多關(guān)于小腸的經(jīng)絡(luò)：中醫(yī)原理之十二經(jīng)脈：足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)

大腸

大腸上接小腸，下通肛門。它接納小腸輸送下來的食糜，吸收其中的水分和營養(yǎng)物質(zhì)后，把糟粕形成糞便，最后從肛門排出體外。糟粕在大腸內(nèi)的傳導(dǎo)，一方面與大腸本身的運(yùn)作有關(guān)，另外也依賴胃的降濁、肺的肅降及腎的氣化功能；這些臟腑病變都可使之失常。大腸有病，表現(xiàn)有腹痛、腸鳴和腹瀉等。有時(shí)候，由于體內(nèi)「熱」盛，大腸津液干涸，就會出現(xiàn)便秘。

更多關(guān)于大腸的經(jīng)絡(luò)：中醫(yī)原理之十二經(jīng)脈：手太陰肺經(jīng)、手陽明大腸經(jīng)、足陽明胃經(jīng)

膀胱

中醫(yī)認(rèn)為膀胱主要負(fù)責(zé)貯藏及排泄尿液。在人體水液代謝的過程中，主要依靠肺、脾、腎的作用，以調(diào)節(jié)身體水液分布。水液經(jīng)分布后，會下輸于腎，腎便會將水液分開，清者會回流體內(nèi)，而濁者則會變成尿液，下輸膀胱，排出體外，中醫(yī)稱這功能為「氣化」作用。膀胱氣化功能失調(diào)會引致一些排尿問題如小便失禁、小便不利等。腎與膀胱的功能經(jīng)?；ハ嗯浜涎a(bǔ)充。

更多關(guān)于膀胱的經(jīng)絡(luò)：中醫(yī)原理之十二經(jīng)脈：足太陽膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)

三焦

三焦是中醫(yī)特有的概念，在西醫(yī)解剖系統(tǒng)并沒有類似功能或器官。有些人更提出三焦有名而無形的說法，三焦實(shí)際是上焦、中焦、下焦的統(tǒng)稱。雖然已有人提出幾種學(xué)說如三焦為胰腺學(xué)說及三焦為整體代謝學(xué)說，至今，仍未有確切的定論。

從中醫(yī)的角度看，上焦位于橫膈膜以上的部位，包括心、肺；中焦位于橫膈膜以下，臍以上的部位，包括脾、胃；下焦位于臍以下的部位，包括肝、腎、小腸、大腸及膀胱。﹝有關(guān)三焦位置的傳統(tǒng)描述，只是三焦的功能分類，并不代表臟腑的解剖位置。

中醫(yī)認(rèn)為三焦與身體中氣的活動(dòng)及水液運(yùn)行有關(guān)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》對三焦的功能有這樣的總結(jié)：「上焦如霧、中焦如漚、下焦如瀆」。

「霧」指上焦的宣發(fā)功能﹝包括肺及心﹞。在這功能中，氣、血及津液會被宣發(fā)、布散全身，如霧露之溉，故稱「上焦如霧」?！笣a」指中焦的消化功能﹝包括脾及胃﹞，當(dāng)脾胃運(yùn)化及腐熟水谷食物時(shí)，水谷會被分解消化，如化為泡沫的過程，故稱「中焦如漚」； 「瀆」指下焦排泄?jié)嵛锏墓δ?，下焦﹝包括肝、膽、腎、膀胱、大腸、小腸﹞會分開清的部分與濁的部分，并將濁的部分排出體外，這些廢物就如沼澤一樣，故稱「下焦如瀆」。

此外，三焦被認(rèn)為是營養(yǎng)及水液的運(yùn)行通道。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說：「三焦者，決瀆之官，水道出焉。」即在身體中，三焦負(fù)責(zé)水液的疏導(dǎo)，再通過肺、脾、腎的功能，展示了其對水液運(yùn)行的參與。因此，三焦的疾病常引致水腫或小便不利等癥狀，而治療則旨在恢復(fù)肺、脾、腎三臟的健康平衡。

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