![]() 清代天神圖。沙僧作為天庭玉帝近臣。他犯的罪是大罪。 關(guān)于《西游記》,網(wǎng)絡(luò)上議論最多的人,就是沙和尚。 僅僅因蟠桃大會打碎了一個玻璃盞,便被謫凡界為妖,遭飛劍穿胸重罰。 不就打碎一個玻璃盞嘛,至于嗎? 后人種種猜測,紛紛出籠:陰謀論、臥底說、風(fēng)流債、報應(yīng)論?? 人都說吳承恩沒有寫清楚,結(jié)果讓此事成迷。 其實,作為經(jīng)典名著的大作家,就此事,吳老師不僅寫了,還寫得很多。 只是,多數(shù)人并沒有讀懂《西游記》。 不是沒懂西游文字,而是不懂大明朝的一個規(guī)矩。直到今天,多數(shù)人仍忽略?? 01 人們?yōu)樯澄騼舸驁蟛黄?,是由于對比?/p> 同是蟠桃大會,孫悟空鬧天宮金箍棒打到了靈霄殿,不過罪壓五行山下。這可是造反啊! 豬八戒酒后亂性,強拉月宮宮女(不是嫦娥?。┡闼?,不過重打二千錘,投豬胎為畜。天庭干部塵心未了,沒人怪你。這可是強奸未遂??! 那么,身為玉帝御前卷簾大將的沙和尚呢?卻遭受分外慘烈的處罰。 《西游記》第八回,觀音為考察取經(jīng)路線,組建取經(jīng)團隊,在流沙遇上了沙僧。 ![]() 天庭與人間,在等級上沒有什么太大的區(qū)別。逆天顏,也是死罪。 老沙向觀音傾訴:“我是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將。只因在蟠桃會上失手打碎了玻璃盞,玉帝把我打了八百,貶下界來,變得這般模樣。又叫七日一次,將飛劍來穿我胸脅百馀下方回。故此這般苦惱。沒奈何,饑寒難忍,三二日間,出波濤尋一個行人食用?!?/p> 卷簾大將是為玉皇大帝龍輦打簾子的御前侍衛(wèi),絕對是領(lǐng)?身邊的人。 這種人一般政治可靠,素質(zhì)一流。 他求菩薩救他,說得有些避重就輕。但是,慈悲為懷的菩薩,給他下的結(jié)論是:“你在天有罪。” 若按第22回,沙悟凈自己的說,他年輕時“英雄天下顯威名,豪杰人家做模樣。萬國九州任我行,五湖四海從吾撞?!?/p> 也是個世家子弟,江湖游走,求仙問道。得遇真人,“先將嬰兒姹女收,后把木母金公放。明堂腎水入華池,重樓肝火投心臟。” 道家煉丹,稱鉛水銀為嬰兒與姹女。卷簾大將得以升天,靠的是道教修煉。 ![]() 沙僧的形象是模糊的,其外形應(yīng)該是如藏傳佛教護法的怒相、惡相,其性格卻是溫和的。 唐代道仙呂洞賓。在中條山修行時,曾作《悟道歌》:“不用鉛,不用汞,還丹須向爐中種。玄中之玄號真鉛,及至用鉛還不用。或名龍,或名虎,或號嬰兒并姹女?!?/p> 沙僧三千功滿升天,玉帝指定他為卷簾將?!澳咸扉T里我為尊,靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌,手中執(zhí)定降妖杖。頭頂金盔晃日光,身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當(dāng)先,出入隨朝予在上。只因王母降蟠桃,設(shè)宴瑤池邀眾將。失手打破玉玻璃,天神個個魂飛喪?!?/p> 問題來了,打破了個玉玻璃,怎么會把天神們的魂都嚇跑了? 難道天神都是耗子膽? 02 卷簾大將這回犯的是大逆不道之罪,盡管可能是失手。 這話怎講?為什么那么多的人都沒看出來呢? 其實,明代人的宴飲生活中,有一個很講究的規(guī)矩一一桌擺看盤。 就是在宴會最牛逼的那個人餐桌(最牛的宴會是分餐)上,用琉璃盤擺放高高的仙糖。這個主桌比別的桌子大,椅子也必須是交椅。 這是至高無上的標(biāo)志,是權(quán)威。 看看與《西游記》幾乎同時代的《金瓶梅》,就會明白。 西門慶一生宴飲無數(shù),請的最高級的干部就是朝庭欽差六黃太尉。 ![]() 流沙河上,以吃人為生。與慈悲未泯。人性的兩面怎么如此鮮明? 為了這次酒宴,山東省領(lǐng)導(dǎo)特意到西門家查看準(zhǔn)備情況:為黃太尉擺的“是肘件大飯簇盤定勝方糖,吃看大插桌”。而省市領(lǐng)導(dǎo)干部都是“小插桌”及“平頭桌席”(《金》書65回)。 大簇盤定勝方糖,這是明代宴飲主賓席的絕對威儀,神圣不可忽視。 在《西游記》中,這樣的的場景,吳承恩筆下也寫了不少。 《西游記》12回,唐太宗設(shè)宴,“爐焚檀降,香云靄靄透清霄。時新果品砌朱盤,奇樣糖酥堆彩案?!?/p> 這果品砌朱盤(朱盤是明代皇家用色)糖酥堆彩案。“堆”,實際上在明代是請人粘起來的。 這個粘起高高的糖果的盤子,號稱看盤。設(shè)在主賓位,是給人“看”的。第79回,“御筵前,蔬品香馨??幢P高果砌樓臺,龍纏斗糖擺走獸”。 ![]() 吳承恩寫的 沙僧,紅發(fā),黑臉。卻是個不折不扣的“好人”,除了吃人。 《西游記》96回,冠員外請?zhí)粕骸敖鹌嶙腊?,黑漆交椅。前面是五色高果,俱巧匠新裝成的時樣;第二行五盤小菜;第三行五碟水果;第四行五大盤閑食?!?/p> 交椅是宋代才有的,不是唐代的。在大明朝,宴會的主席看盤、交椅,這是明朝從皇室到地方的禮制。 吳承恩筆下的西游, 每一處都透著大明的規(guī)矩與習(xí)慣。 許多時候,不知明代這些生活細節(jié),是讀不懂《西游記》的。 要讀懂西游,最好先讀《金瓶梅》。 03 卷簾大將失手打碎的琉璃盞,就是這蟠桃大會主席位桌上的看盤。 這個玻璃盞看盤,在天庭是放什么的呢?難道也是高高堆起的時樣仙糖? 其實,這個玻璃盞在天庭是放仙丹的。 這件事,吳承恩在書中也交待了。由于老先生以為咱這些后人,有這樣的文化,就一筆帶著沒有細說。 他哪里想到咱這些后輩子孫,竟如此不堪:沒看懂。 《西游記》開篇,就埋下了沙和尚打破玻璃盞的伏筆。 在第四回,孫悟空頭一次上天庭。就像是劉姥姥進大觀園。 ![]() 沙僧作為取經(jīng)團隊的最后一位。其一路擔(dān)著擔(dān)子,肩負著后勤保障。 “至那靈霄寶殿,金釘攢玉戶,彩鳳舞朱門。復(fù)道回廊,處處玲瓏剔透;三檐四簇,層層龍鳳翱翔。上面有個紫巍巍,明幌幌,圓丟丟,亮灼灼,大金葫蘆頂”。 而寶殿“正中間,琉璃盤內(nèi),放許多重重疊疊太乙丹;瑪瑙瓶中,插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹?!?/p> 這是寫玉皇大帝的靈霄寶殿。琉璃盤內(nèi),“重重疊疊太乙丹”,這重重疊疊,與明代宴飲主席粘起來的仙糖是一模一樣的。 打碎了這個,不管你是故意的還是無意的,都是大逆不道的死罪。 而玻璃盤,最適合盛放“金丹”了?!段饔斡洝?7回,“只見那山坡前走出一個道人,手拿著一個玻璃盤兒,盤內(nèi)安著兩粒仙丹,往前正走?!?/p> 在人們的想象中,玻璃盞是天庭中最常見的物品。可是,蟠桃大會上,卷簾大將,失手將像征玉皇上帝身份威儀的玻璃盞打碎,仙丹滾一地,所有的人大驚失色。 橫禍飛來,無人能擋! ![]() 電視86版《西游記》中,沙僧也是個任勞任怨的老實人形象。 于是,“玉皇即便怒生嗔,卻令掌朝左輔相:卸冠脫甲摘官銜,將身推在殺場上。多虧赤腳大天仙,越班啟奏將吾放。饒死回生不點刑,遭貶流沙東岸上。” 有人說,是沙僧驕傲了,不知道天高地厚,故意摔碎了玻璃盞。 當(dāng)了那么多年的領(lǐng)袖警衛(wèi),自己什么身份他應(yīng)該很清楚(和別人吹牛逼時除外)。 伴君如伴虎。當(dāng)年司馬遷僅向武帝為人說句求情話,騸了;曹魏時崔琰因一句錯話忤曹瞞,殺了;清初金圣嘆聚眾發(fā)勞騷,誅族?? 這樣的例子,多不勝數(shù)。 沙僧的命運,還因大仙求情,考慮多年侍駕的面上呢。比悟空壓山500年,喝銅汁、吃鐵丸的日子好過多了。 你時時保衛(wèi)著領(lǐng)袖,領(lǐng)袖時時防備著你。 有些東西,普通人一輩子都觸碰不得。讓你忤了,丟糞啊。 犯天威,殺無赦! 唉,也是可殺能殺之輩。 |
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