石家莊日?qǐng)?bào)記者 楊惠玲/文 張曉峰/圖

在離井陘縣城49公里的大山深處，有一個(gè)古老的石頭村落——小切村，原汁原味的石街石巷、石頭民居，構(gòu)成了這個(gè)小村莊的淳樸特色。走在已被磨得發(fā)亮的石板路上，小切村的歷史過(guò)往便徐徐展現(xiàn)出來(lái)。

四百余年古村落

小切村位于井陘縣辛莊鄉(xiāng)西南9公里處，距井陘縣城49公里。據(jù)考證，明朝隆慶年間（公元1567年—1572年），許氏自井陘縣洪河槽遷此立莊。因這里山高林茂，人煙稀少，野獸成群，行人到此心悸膽怯，故將村子命名“小怯”，后逐漸演變?yōu)椤靶∏小薄?/p>

小切村與山西省大前村相連，四面環(huán)山，猶如在一個(gè)盆地內(nèi)，四面山體多為石灰?guī)r和花崗巖，山上盛產(chǎn)石板。石板厚度都在二三寸之間，大的可當(dāng)碾盤(pán)，小的可鋪院落、做鋪裝材料。于是，小切村的人們世代居住在石板房里，家家戶戶石板院子、石板房檐兒，村里的東西大街、南北街道全用石板鋪成，下雨一沖，整個(gè)街道干干靜靜，空氣清新。

村里的碑石、匾額、族譜等歷史見(jiàn)證物眾多，關(guān)圣帝君廟、小切村觀音廟、五道爺廟等廟宇和古戲樓、古道等物質(zhì)文化遺產(chǎn)散落在村中各處。

關(guān)圣帝君廟位于小切村青龍山薄簾峰下，坐北朝南，依山而建，始建于明朝，后幾經(jīng)重修。現(xiàn)存廟堂為1939年重建。廟堂主體建筑為“無(wú)梁殿”加前檐臺(tái)，廟頂為硬山式前后兩出水。殿內(nèi)置關(guān)帝爺“青龍偃月刀”一架，上懸“如在其上”木制匾一塊，兩壁及券頂抹面平整，彩繪關(guān)帝爺過(guò)五關(guān)、斬六將、夜讀春秋等壁畫(huà)八幀，廟頂畫(huà)有完整的蓮花，如今依然光彩奪目，繪畫(huà)人物神態(tài)形象逼真、惟妙惟肖。前檐梁檀椽頭，雕梁畫(huà)棟，蔚為壯觀。

村里的古戲樓距今已有400多年的歷史，高約4米，前臺(tái)為磚木結(jié)構(gòu)，前臺(tái)和后臺(tái)之間石墻砌隔，兩旁留有上下場(chǎng)門(mén)，井陘縣的第一個(gè)縣劇團(tuán)就在這里成立。

形式各異古民居

小切村保存比較完好的古院落有40余處，約占全村院落的百分之九十，村中隨處可見(jiàn)古香古色、形式各異的特色古建筑。一些上了年紀(jì)的村民仍居住在老房子里，享受著古樸愜意的生活。

許銀瓦房院的院落形式上寬下窄，以上下長(zhǎng)方形謂之“聚財(cái)”。大門(mén)口有臺(tái)階，臺(tái)階里面是門(mén)墩，門(mén)墩上挖有凹槽，安裝固定大門(mén)框，相對(duì)的兩門(mén)墩挖有凹槽，用以安放閘板，也稱(chēng)“高門(mén)檻”。大門(mén)以里為過(guò)道，過(guò)道一側(cè)內(nèi)下方為出水道，通常叫“水道眼”。

許明生古宅為比較少見(jiàn)的二層閣樓建筑，坐北朝南，用青石漿砌而成，所用的青磚大于普通青磚，白灰勾縫。屋門(mén)為拱券形傳統(tǒng)兩扇木質(zhì)門(mén)。二層的窗戶均為拱券形，為傳統(tǒng)老式木雕花格，古色古香。

許正東古宅為單檐布瓦頂硬山式建筑，坐北朝南，石木混合結(jié)構(gòu)，屋門(mén)為平頂形傳統(tǒng)兩扇木質(zhì)門(mén)。整個(gè)建筑歷史悠久，風(fēng)格古樸，具有歷史的厚重感。

許志忠古宅為木石混合結(jié)構(gòu)，居住舒適，防震性能好。房?jī)?nèi)為土炕，盤(pán)炕用土坯立戳上蓋抹坯，再抹一層泥，炕洞走煙，冬天燒水做飯、燒炕取暖。

許三蛋古宅是一層平房，木石結(jié)構(gòu)，整個(gè)院落呈長(zhǎng)方形，錯(cuò)落有致，寬敞明亮，高低比例協(xié)調(diào)，房屋前墻建造材料以青石為主砌漿。院內(nèi)有一古老的石磨，村民們也說(shuō)不清它到底存在了多少年。

許墨堂古宅依山勢(shì)而建，為一長(zhǎng)方形院落。大門(mén)口為五級(jí)臺(tái)階，號(hào)稱(chēng)“高門(mén)大院”。

許志清古宅坐北朝南，木門(mén)上有傳統(tǒng)的老式木雕花格，青石砌漿，拱形大門(mén)。該院落于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾被日軍放火焚燒，現(xiàn)今雖保存完好，但火燒的痕跡仍清晰可辨。

代代傳承古民俗

小切村位于層巒疊嶂的山中，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，自古為兵家必爭(zhēng)之地，沿冀晉分界村莊周邊筑有驢橋口、神堂口關(guān)隘。歷史上小切村民深受兵燹匪患之苦，為抗擊敵人，求得自保，村民沿襲了社火、武功等習(xí)武風(fēng)俗。小切村民借助險(xiǎn)山要寨和村人流傳的習(xí)武風(fēng)俗，保護(hù)了自身安全，留下了“小偷不進(jìn)小切溝，響馬不反小切村”的傳說(shuō)。

小切村至今還保留有許多民間習(xí)俗。小切村于正月十四至二十四期間過(guò)會(huì)，屆時(shí)鄰村花會(huì)節(jié)目集中到小切村演出，附近十里八鄉(xiāng)的百姓趕來(lái)觀看。會(huì)日當(dāng)天， 從清早迎神接供接火，一直到晚上放完煙火方為結(jié)束。傳統(tǒng)民間藝術(shù)如戲劇、旱船、神火、拉花、霸王鞭、大頭舞、釘缸、老娘送閨女、小唱等較為出色。花會(huì)多由民間會(huì)頭俗稱(chēng)香頭或村中老漢負(fù)責(zé)，香頭有連任，也有一年一屆的，整個(gè)會(huì)日氣氛熱烈，熱鬧非凡。

荊編在小切村有著悠久的歷史，很多村民都是荊編的行家里手，把荊條編成的器物當(dāng)作日常生產(chǎn)工具和家具使用?！熬幗城刹磺桑珣{在闕爻”。荊編是一種手藝加力氣的活兒，要求編出來(lái)的器物周正、結(jié)實(shí)、美觀，而且按照自己的設(shè)計(jì)成形，必須讓手里的荊條聽(tīng)話，因此只有技術(shù)沒(méi)有力氣也是不行的。

小切村的古樹(shù)也讓村民引以為傲，其中眾多的古柏、古椿樹(shù)、古黃連木樹(shù)齡都在百年以上，一棵胸徑80厘米的古槐樹(shù)具體栽植年代已無(wú)據(jù)可考。據(jù)村里的老人講，他們很小的時(shí)候這棵槐樹(shù)就已屹立于此。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)這棵古槐盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，彎腰扭身，樹(shù)干已中空，僅存蒼老的樹(shù)皮，透露出歷史的滄桑。村民們說(shuō)，現(xiàn)在所見(jiàn)的是從古槐根部萌發(fā)的第二代子槐，生機(jī)勃勃，蒼翠成蔭，與古槐的老樹(shù)皮一起見(jiàn)證著時(shí)代的變遷。

近年來(lái)，小切村在相關(guān)部門(mén)的幫助下，獲評(píng)第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落，并借助得天獨(dú)厚的旅游資源，積極籌建石頭村開(kāi)發(fā)，希望實(shí)現(xiàn)“仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水”的夢(mèng)想。小切村正以原汁原味的石頭村風(fēng)采引得世人關(guān)注，成為攀巖、休閑、度假的絕好去處，這也成為小切村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的源泉。