泉州的寺院

是因?yàn)樾叛龆嬖诘?/span>

與旅游無關(guān)

泉州人的信仰

是因?yàn)閭鹘y(tǒng)而存在的

與宗教無關(guān)

正是在泉州，顛覆了我對(duì)于國(guó)內(nèi)大多數(shù)寺院的印象，我第一次見到一座城市大大小小幾乎所有寺院居然不收門票，而且香燭免費(fèi)，功德隨喜。

原來寺院是真的可以獨(dú)立于金錢而存在的，并非用來賺取門票的旅游景點(diǎn)。僧人也是真的可以成為修行者，并非披著袈裟的商人，當(dāng)然，這一切也許只會(huì)在泉州發(fā)生。

泉州人相信神靈，他們把神的形象賦予生活的方方面面，但是泉州人并沒有明確的宗教信仰，在他們的偶像崇拜里，只有神的教誨，沒有神的教義，所以你能看到觀音菩薩、關(guān)公、土地爺爺被供在同一張神案上的奇特組合。

在泉州，幾乎所有的寺院——大如名聲在外的天后宮、開元寺、承天寺，小如彈丸之地的鰲旋宮、黃帝宮——一律香火鼎盛。

這是實(shí)實(shí)在在的香火，是泉州老百姓發(fā)自肺腑的對(duì)神靈的虔誠(chéng)，而非招攬生意的作秀。

當(dāng)我以游客的身份踏入煙火繚繞的關(guān)帝廟時(shí)，我看到了一幅盛大的朝拜畫面，人們或焚香，或叩首，或搖簽——他們不拘泥于宗教法則，每個(gè)人都以自己所理解的最合適的方式與神靈發(fā)生聯(lián)系，因此他們的信仰，是自由的，是單純的，是與人間煙火息息相關(guān)的。

最終，在利益最大化和一切向“錢”看的時(shí)代，在信仰和傳統(tǒng)文化早已被糟蹋成一地雞毛的時(shí)代，偏偏是依靠民族實(shí)業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)展起來的泉州人，以神靈的名義，為空虛的中國(guó)人保留了一方精神的凈土。

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