在中國繪畫史上的風(fēng)格和流派往往是將幾位風(fēng)格相近或同時(shí)代風(fēng)格并不相近放在一起，如“元四家”、“明四家”、“清四王”、“揚(yáng)州八怪”“四大名僧”。今天我們單獨(dú)來看看這四個(gè)和尚！

四大名僧：在中國畫史上稱“四僧”，是指明末清初四個(gè)出家為僧的畫家。原濟(jì)（石濤）、朱耷（八大山人）、髡殘（石溪）和浙江（弘仁）。四人都擅長山水畫，各有風(fēng)格。他們都竭力發(fā)揮其創(chuàng)造性，反對摹古，取得創(chuàng)新成就。

原濟(jì)：清湘老人

一：原濟(jì)，本姓朱，名若極，廣西全州人。明靖江王后裔。五歲出家，法號原濟(jì)，字石濤，別號大滌子、清湘老人、苦瓜和尚等，為“清初四高僧”之一。工山水、花卉，兼工人物，用筆高古。他既是繪畫實(shí)踐的探索者、革新者，又是藝術(shù)理論家。其特點(diǎn)：石濤之畫，奇肆超逸；

朱耷：魚石圖

二：朱耷（八大山人），明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫。明亡后削發(fā)為僧，成了亡命之徒，后改信道教。作品主以寫意為核心，筆墨之下盡顯不俗的風(fēng)氣。朱耷的山水畫以水墨山水為主，而其所學(xué)則是效法董其昌，并取于黃公望。在朱耷的山水畫中，我們不難看出一種狂放感，卻又是不同于大寫的奔放。其特點(diǎn)：八大山人之畫，簡略精練；

三：髡殘（石溪），俗姓劉，字介丘，號石溪，二十歲出家為僧，住金陵牛首祖堂山幽樓寺。髡殘是一位能詩書，善繪畫的多面手。他擅繪人物、花卉，尤其精于山水。在明末遺民中享有很高的聲望，他的畫也為世人所矚目。三百多年來，髡殘一直以其人品與畫品并重的高華之氣，影響著畫壇，成為畫家心目中的豐碑。其特點(diǎn)：髡殘之畫，蒼左淳雅；

四：弘仁，俗姓江，名韜，字六奇。明亡后于福建武夷山出家為僧，字漸江，號梅花古衲。他兼工詩書，愛寫梅竹,但一生主要以山水名重于時(shí)。個(gè)人思想與政局變遷關(guān)系密切，因而在詩畫中常有流露。出家為僧后，云游四方，十余年中足跡遍大江南北。其特點(diǎn)：弘仁之畫，高簡幽疏。

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