十二生肖是中國(guó)特有的文傳統(tǒng)，用來(lái)記人的出生年。在十二生肖中，除了龍之外，其余都是人們生活中常見的動(dòng)物。

有關(guān)十二生肖的來(lái)源有很多種，也有許多傳說(shuō)，在這些動(dòng)物中，牛、羊、馬、犬等等一些列的家畜為人類的生活立下了汗馬功勞，受到人們的敬仰也在情理之中，又虎、龍等作為圖騰受人崇拜，被列入十二生肖也無(wú)可厚非，但為何有老鼠許多人不明白，那既然老鼠都有，那為什么沒有貓呢？

貓作為現(xiàn)在常見的寵物深受人們的喜愛，相比人人喊打的老鼠，貓無(wú)疑更受人們的喜愛，那為何古人不將貓也列入十二生肖之中，我們首先從生肖的起源說(shuō)起。

十二生肖發(fā)源于夏朝的天干地支理論，并且逐漸與天干地支相配，這種形式也逐漸固定下來(lái)，而夏朝距今有四千多年的歷史，在那個(gè)遠(yuǎn)古的時(shí)代，“貓”還不是我們現(xiàn)在所了解的寵物，確切的說(shuō)，那個(gè)時(shí)期的貓與現(xiàn)在意義上的貓有很大的不同。

我們今天所養(yǎng)的家貓的祖先并非“國(guó)產(chǎn)”，它們的祖先來(lái)自印度，是印度的“沙漠貓”，而印度貓傳入中國(guó)的時(shí)間，據(jù)現(xiàn)今的發(fā)現(xiàn)可推測(cè)為東漢時(shí)期。

在東漢的一座石墓中人們發(fā)現(xiàn)了一張“家貓捕鼠圖”，這是迄今為止，在中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的有關(guān)貓的記載，而東漢時(shí)期正好是中國(guó)和印度通過(guò)佛教頻繁交往的時(shí)期，從這個(gè)時(shí)期開始，一直到唐朝，貓才變得普及，因此我國(guó)祖先對(duì)“貓”的了解應(yīng)該是從東漢時(shí)期開始的，而在夏朝就已經(jīng)確立的十二生肖兩者的時(shí)間相差了千年。

不過(guò)這并不是說(shuō)我國(guó)在此之前并沒有“貓”這種動(dòng)物，只是沒有將貓當(dāng)做寵物養(yǎng)而已，事實(shí)上遠(yuǎn)古時(shí)期，在我國(guó)的貓科品種可能并不適合馴養(yǎng)，在《禮記》中就曾提到過(guò)“山貓”，《詩(shī)經(jīng)》中有一句“有熊有羆，有貓有虎”，其中提到了“貓”，這里的貓指的也是山貓，也就是生活在野外的野生貓。

而山貓絕對(duì)與今天人口通常所說(shuō)的貓有很大的不同，雖屬貓科，提醒卻要比貓大得多，甚至小野豬和小鹿都是它捕食的對(duì)象，如果劃分的話應(yīng)該是屬于中型的猛獸。

可以想象到的是這些動(dòng)作迅猛的貓類神出鬼沒，相比于老鼠這樣的動(dòng)物，明顯是一種罕見的物種，這或許可以說(shuō)明為何連老鼠都在十二生肖中，而貓卻不在。