評(píng)論員兼專欄作家熊培云在他的《自由在高處》一書的‘好色關(guān)乎心靈’一章里，引述了一位網(wǎng)友的話“獨(dú)立思想是理性的最高境界，性是非理性的最高境界。”他說：“如果思想獨(dú)立是獨(dú)立之最，那么性愛就算是合作之最！所謂的人生的最高境界豈不就是在這兩個(gè)方面的不最不歸？”P27

好一個(gè)“不最不歸”！關(guān)于獨(dú)立思想，任何一本經(jīng)典都是獨(dú)立思想的最高典范之一！青子在此不再贅述。青子今天想試著就性這個(gè)話題做一些淺談。

談到性，我們要先談?wù)勑愿羞@個(gè)概念，或者說是談?wù)勎覀兪侨绾卫斫庑愿羞@個(gè)概念的。

在很多文化里，男性會(huì)把肌肉發(fā)達(dá)或說黃色笑話作為展示自己陽剛和性感的方式；女性則常常通過展示優(yōu)美的曲線或穿得露一點(diǎn)來表達(dá)自己的性感！也有一部分人認(rèn)為擁有很多性伴兒就是性感。

青子則認(rèn)為，性感和肌肉、曲線或露的多少有關(guān)系，但它們不是全部！因?yàn)?span>性和性感不單關(guān)乎肉體，更關(guān)乎心靈，因而也才有了肉欲和愛欲之分。

肉欲的性，由于心靈的缺席而不得不頻繁更換性對(duì)象以保證感官刺激下的性愉悅；但當(dāng)感官疲勞----不再響應(yīng)外在的刺激時(shí)，性難免就淪為了體力勞動(dòng)！愛欲之性則是心靈和身體的同在！也只有在愛欲里，愛和性最滌蕩靈魂的一面才會(huì)被窺見。

因此，真正性感的人，是那些懂得欣賞和愛自己的身體和生命的人----其從骨子里所散發(fā)出的對(duì)生命的贊嘆和熱愛才是魅力而性感的。

事實(shí)是，性的幸福與否，部分取決于性對(duì)象，更大一部分則取決于個(gè)體自我。換而言之，性對(duì)象與一個(gè)人能不能享受性愛有關(guān)系（比如一個(gè)人無法和自己討厭的人產(chǎn)生性愉悅）！但一個(gè)人在擁有了滿意的性對(duì)象的前提下，其能否獲得性愉悅以及性愉悅的程度則取決于他/她對(duì)性的精神高度，也即其在性方面的心靈層次！表現(xiàn)為其打開身心的能力、對(duì)彼此身體的欣賞能力、意識(shí)，感受和熱愛自己所擁有的神秘能量的能力等等。

以下是青子（和網(wǎng)友）的有關(guān)性探討的一些摘選，可以視為性態(tài)度的一種表達(dá)：

青子：性欲望是一種動(dòng)力，它也是最原始最強(qiáng)大的一種能量！生活中的一切或直接或間接地都由這種能量流驅(qū)動(dòng)。不要把它視為不好的東西！如果沒有性欲望，人類文明將會(huì)暗淡得多或者幾乎不可能存在！性是造物給予人類的最美的禮物！

青子：愛你的身體，贊美它----包括它的性欲望！

青子：很榮幸你愿意把我作為性對(duì)象，這也是一種肯定吧！因?yàn)闆]有人愿意和自己討厭的人性！所以，謝謝你的青睞！但遺憾的是我無法把你作為可以性的對(duì)象----我有自己的愛和性的對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)！

青子：從你的話語里，我不覺得你有能力理解我所說的性----我的說法可能只會(huì)讓你更困惑，也即我們不是彼此合適的交談對(duì)象！所以毋庸追究誰比誰更有格調(diào)----那種爭論也不過是在浪費(fèi)你我寶貴的時(shí)間。在這次的交集中，我們不得不保留對(duì)彼此的不解，留下祝福，帶走評(píng)價(jià)，說聲保重，然后各自接著走自己的人生路。

下面是美國作家尼爾.唐納德.沃爾什（NEALE DNALD WALSH）在他的《與神對(duì)話》2（《CONVERSATIONS WITH GOD》II）里有關(guān)性的表述（P102-111）,它表達(dá)的其實(shí)也是一種性態(tài)度：