二月十三日

信仰是功利性極強(qiáng)的東西，為了達(dá)到某種目的、實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)去追逐信仰，就給自己的心靈、精神套上了一套套的枷鎖，我們的內(nèi)心就失去了翱翔的雙翼。

信仰使世界上的人劃分成許許多多的圈子，人們都生活在這些各式各樣的圈子里。在各自的圈子中還不滿足，總是企圖把別的圈子里的人拉入自己的圈子，企圖去改變別人的信仰。于是世界動蕩了，戰(zhàn)爭出現(xiàn)了，傳播某種信念的活動頻繁了。就如發(fā)生了地震，引發(fā)了一連串的連鎖反應(yīng)。沒有地震就沒有波動，就沒有次生災(zāi)害，就沒有災(zāi)后疫情。人的精神地震也是這樣。

到底能不能在生活中擺脫所有的信仰呢，這是不可能的事。人活在信仰之中，失去信仰就失去了人所賴以依托的精神支柱。人的一生都在追逐信仰中度過，信仰在有些人的心里，那么的執(zhí)著和堅定。失去了信仰對于癡迷者來說，就等于丟了魂兒一樣找不到北，辨不清方向。

如果人們能夠徹底擺脫所有的信仰，就如幽谷之中什么也沒有了，這樣才能體驗(yàn)到幽谷的空曠，才能擁有全新的生活和別樣的人生。

二月十四日

遠(yuǎn)古時代，由于人類對宇宙，對大自然的認(rèn)識極為有限，對很多不了解的事物心懷恐懼，對未知的領(lǐng)域充滿敬畏。于是更加珍惜大自然的一切，不敢稍有不敬之心，這樣對大自然就不敢肆意毀壞。時光過去了成千上萬年，人類對未知的領(lǐng)域還有很多，還是心懷敬畏，不知道將要發(fā)生什么，因?yàn)槲粗跃次?、害怕。知道了就失去了敬畏之心，明白了就胸有成竹了，就肆意破壞了?span lang="EN-US">

人們在人生路上行走，難免會沒有信心把握自己的人生方向，對未來感到迷失悵惘，感到憂慮恐懼。害怕會發(fā)生危及自己的事故。比如走在馬路上，心中時時刻刻驚慌不定，唯恐被過往的車輛撞倒，其實(shí)被撞的概率是極小的。

人們總是要想方設(shè)法掩飾自己內(nèi)心的恐懼，特別是自以為堅強(qiáng)的男人。明明心中怯懦害怕，表面上還要裝作若無其事，什么也不害怕。

一個杯子已經(jīng)盛滿了開水，就不能再盛美酒了。一個人心里裝滿了各種各樣互相沖突的東西，他的內(nèi)心就不得安寧了。

二月十五日

人隨著年齡的增長，閱歷的增多，就見多識廣了，心里積累的概念也越來越多。這許多的概念充滿在我們的心里，你就會被這些概念所蒙蔽，變得渾渾噩噩。

事實(shí)的存在遠(yuǎn)不及理論和概念的重要，是這些理論和概念左右事實(shí)。人們只有了解了事實(shí)，頭腦里才會明白一些事理

很多時候，我們并不是沒有能力去了解事實(shí)，而是害怕了解事實(shí)后，如何面對真相?？偸俏窇终嫦囡@露出來之后，我們是否有能力承受它。

雖然人們用各種各樣的手段和方式去逃避事實(shí)，但是事實(shí)依然是個客觀存在，不管你是否愿意接受它，它就在那里存在著，并不會消失掉。

內(nèi)心的觀念越多，你的能量就會消耗的越多，長時間的消耗后，你的能量就越來越少。因此觀念浪費(fèi)了我們有限的能量，讓頭腦變得遲鈍、麻木、冷酷。

一個人在生活中要有勇氣去面對事實(shí)，在事實(shí)面前保持高度的清醒和內(nèi)心的平靜。這樣你才能產(chǎn)生無窮的能量去創(chuàng)新，去思考，去生活。

很多人能夠坦然面對人生，率性生活，呈現(xiàn)出真性情。不矯揉造作，不虛偽浮夸，表里如一，踏實(shí)做事，清白做人。有的人則相反。

二月十六日

誰的心中沒有妄念，善與惡隨時都在對峙著，沖突著，糾纏著。它使我們的內(nèi)心不安起來，處于狂躁的狀態(tài)。這個時候最容易失去理性，干些蠢事。一群人圍著廝打的兩個人起哄吆喝，那么廝打的兩個人為了不服輸?shù)淖饑?yán)和面子，而廝打的更起勁了。如果圍觀的人群散去，廝打的兩人很快就停止打斗了。是人們的起哄吆喝讓廝打的人失去了理性，助長了他們心里的邪氣。

體驗(yàn)心中的真相而不是去試圖遮掩它，讓它順其自然地存在著，而不是去壓制它。只有這樣，心中的真相才能顯露出來本真的面目。

一個人感官上的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的，宇宙在變化，人心也在變化。我們不可能跳進(jìn)同一條河流之中，就是變化的這個狀態(tài)。對于變化著的世界，我們只感到頭暈?zāi)垦?，無暇應(yīng)接。

超越概念，用心去體驗(yàn)，用生命去感悟。用生命之火去溫暖人生的冷酷，用心靈去接納要來的一切。于是，一個全新的我出現(xiàn)了。

讓思維安靜下來，不要讓思維像一個奔跑的兔子蹦蹦跳跳。胡思亂想耽誤瞌睡，心底清明了，才能安然入睡。心一定安靜下來了，就出現(xiàn)了你認(rèn)為不可能產(chǎn)生的快樂幸福的感覺。有時候只要換一種角度思考，人生的困擾就應(yīng)刃而解了。

體驗(yàn)真相不是了解真相。真相就在我們的眼中，真相就在我們的心里。當(dāng)你體驗(yàn)到當(dāng)下的真相后，你的痛苦就化為快樂了。人應(yīng)該坦然地面對自己的人生真相，不管它以什么樣的面容出現(xiàn)在你的面目，你都要張開熱情的雙臂去擁抱它，用你的嘴唇去親吻它。

二月十七日

思想的活動產(chǎn)生情緒的波動，精神的活躍使一個人的思想活躍。于是這個世界上擁有了很多的概念、定律、理論、觀點(diǎn)、派別、學(xué)說等等。從此，這個世界不再是一個天真單純的妙齡少女了，而是處于混亂動蕩之中。春秋戰(zhàn)國時代，百家爭鳴，學(xué)說紛出，眾多學(xué)派的創(chuàng)始人及其門人紛紛著書立說?；钴S的思想導(dǎo)致時局的動蕩，戰(zhàn)亂不斷。西漢初，倡導(dǎo)獨(dú)尊儒術(shù)，思想歸于單一，太平就現(xiàn)身了。

一些秉性特異之人，大腦異?；钴S，思想跟著也很活躍，行為言語更是標(biāo)新立異，在常人看來顯得怪誕卓異，比如拜倫、雪萊、普希金、葉賽寧、莎士比亞、曹雪芹、李贄等等。

思想制約行動，行動要想不受制于思想，必須遠(yuǎn)離思想。用一種思想代替另一種思想，無異于用一種束縛去變換成另一種束縛。敢想敢干就是不是陳舊觀念的影響和制約，只管不計成敗、義無反顧地去干就是了。

信念是圍墻，把地盤都圈了起來，而人只能在圍墻之內(nèi)活動。

用各種理論去指導(dǎo)行動，行動就被割裂成形形色色的意識形態(tài)控制下的反理性的活動了，如果它成了大規(guī)模的運(yùn)動就帶來了暴力和破壞。