爺爺嘴巴里啃著青棗，感覺(jué)到有些累，便躺在床上……不知什么時(shí)候就沒(méi)了氣息。家里人不知道，奶奶在廚房做飯，爸爸在電腦前加班，媽媽在客廳打掃衛(wèi)生。當(dāng)孫子跑到爺爺身上撒嬌，想讓爺爺帶去踩三輪車時(shí)，爺爺嘴里的青棗掉落后，爺爺突然睜開(kāi)了一只眼睛看著他……這只眼睛，一直睜開(kāi)到做后事的老伯進(jìn)門。

晚上，小男孩驚醒，惶恐不安地問(wèn)媽媽：“媽媽，爺爺睜著一只眼睛看著我……我也會(huì)睜著眼睛就死了嗎？”

接下來(lái)的幾天，小男孩一直擔(dān)憂地問(wèn)爸爸媽媽：“我害怕死，爸爸媽媽，我不要死……”有時(shí)說(shuō)著說(shuō)著就大哭。

這是最近一位媽媽的求助。

▲孩子害怕死亡，父母怎么應(yīng)對(duì)？

將正確的生命知識(shí)，尤其是有關(guān)死亡的知識(shí)，告訴孩子。知名兒童教育家羅夫斯說(shuō)過(guò)，當(dāng)一個(gè)孩子對(duì)死亡有較好的理解，他們的恐懼感便會(huì)減少。當(dāng)父母向小朋友傳授對(duì)死亡的見(jiàn)解之前，需要對(duì)不同年齡段小朋友的心理，有正確的認(rèn)識(shí)。因?yàn)檫@些認(rèn)識(shí)是生命教育的基礎(chǔ)。

不同年齡的小朋友，對(duì)死亡的心理認(rèn)識(shí)有什么不同？

挪威危機(jī)心理學(xué)家Atle Dyregrov在研究中發(fā)現(xiàn)，不同年齡的小朋友，對(duì)“死亡”的認(rèn)識(shí)是不一樣的：

0-2歲：把“死亡”等同于失去與分離，對(duì)親人的“離去”，孩子更多的是焦慮，而不是悲傷。

2-4歲：把“死亡”等同于“躲貓貓”，親人“消失”后還會(huì)出現(xiàn)。

4-7歲：對(duì)親人的死亡感覺(jué)難過(guò)，但還不能把“死亡”等同于真正的死亡，孩子有時(shí)會(huì)問(wèn)“死了之后，他怎么吃飯和踩單車”等問(wèn)題。

7-10歲：對(duì)“死亡”有基本正確的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始恐懼死亡，還會(huì)詢問(wèn)有關(guān)死亡的問(wèn)題。

由此可見(jiàn)，孩子大約4歲前，基本上對(duì)“死亡”無(wú)感，簡(jiǎn)言之，當(dāng)家人對(duì)一位3，4歲的小朋友說(shuō)“姥姥死了”，小朋友大概只會(huì)“嗯”一聲，轉(zhuǎn)身又會(huì)問(wèn)“姥姥哪去了？我要找姥姥陪我玩玩具……”當(dāng)小朋友5，6歲后，當(dāng)他們聽(tīng)到“姥姥死了”，可能才會(huì)開(kāi)始難過(guò)。

▲面對(duì)不同年齡的小朋友，父母如何引導(dǎo)？

1、孩子4歲前

面對(duì)親人的離世，父母應(yīng)該多陪伴，幫孩子轉(zhuǎn)移注意力，時(shí)間是最好的“治愈”，因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了，孩子便會(huì)淡忘那一刻的焦慮；

孩子5，6歲后，面對(duì)親人的離世，父母除了多陪伴，還需要向孩子正確解釋“死亡”，因?yàn)檫@年齡的孩子，可能會(huì)開(kāi)始對(duì)“死亡”感覺(jué)恐懼。

記得國(guó)外有個(gè)真實(shí)的視頻，說(shuō)的是一位3歲的小男孩魯?shù)?，他最?ài)的媽媽車禍離世了。當(dāng)親戚朋友悲傷地在葬禮上緬懷時(shí)，有人意外地發(fā)現(xiàn)，小男孩拿著繪本，認(rèn)真地坐在玻璃棺旁，聲音清脆地給媽媽講故事。他講完后，學(xué)著媽媽平時(shí)親吻他的樣子，嘟起小嘴巴親吻了玻璃棺：“媽媽，你乖乖睡，爸爸說(shuō)你太累了，需要休息……晚上不要尿床哦……”

在他藍(lán)色的大眼睛里，媽媽似乎只是在休息。他的爸爸沒(méi)有糾正，他說(shuō)：“這也是一種懷念的方式，以后就讓孩子每天給媽媽講故事，這樣他才不會(huì)過(guò)于悲傷……”對(duì)于這位爸爸的做法，幼兒說(shuō)是認(rèn)同的。因?yàn)?歲的小朋友，還不懂得死亡，父母如果殘忍地揭穿，孩子不僅不能理解，反而會(huì)增加了焦慮感。

2、孩子5，6歲后

上面是小朋友4歲前的普遍應(yīng)對(duì)方式，當(dāng)孩子5，6歲后，并且當(dāng)孩子跟你說(shuō)，Ta害怕爸爸媽媽死亡，或者害怕自己死亡時(shí)，這種情況怎么辦？引導(dǎo)孩子正確地認(rèn)識(shí)“生命”。

哲學(xué)家柏拉圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每個(gè)人每天其實(shí)都在練習(xí)死亡。每一天，我們都會(huì)比前一天老去一點(diǎn)點(diǎn)……慢慢地向“消逝”的終點(diǎn)靠近。可是，作為爸爸媽媽，我們不能這樣跟孩子們解釋，因?yàn)闀?huì)帶來(lái)恐懼和絕望。給孩子帶來(lái)快樂(lè)和希望，是父母的責(zé)任。

《兩個(gè)賣火柴的小孩》的故事

我曾經(jīng)給我家小男孩，講過(guò)兩個(gè)賣火柴的小孩的故事。

第一個(gè)，是安徒生的《賣火柴的小女孩》，一位金發(fā)的小姑娘，在大雪里賣火柴，她又冷又餓，最后虛弱地蹲在墻角邊，劃燃一根根小火柴，給自己冰冷的小身軀取暖……后來(lái)，她點(diǎn)燃了最后一根火柴，然后在雪地里躺下了。

第二個(gè)，是一位賣火柴的小男孩，他的名字叫英格瓦·坎普拉德，5歲時(shí)開(kāi)始賣火柴，后來(lái)賣家具，他便是宜家的創(chuàng)始人，91歲才去世。

我跟孩子說(shuō)：“有些人，很早就離開(kāi)了這個(gè)世界，有些人，經(jīng)歷了一生光陰，很老才離開(kāi)。只要懂得好好地保護(hù)自己，人就能活到很老很老才死。”

兒子點(diǎn)頭。

再后來(lái)，有一天，我?guī)е⒆踊乩霞?。走在家鄉(xiāng)的路上時(shí)，我看見(jiàn)了兒時(shí)的一棵大榕樹(shù)，我想起了遙遠(yuǎn)的歲月里，年幼的我，曾經(jīng)在那棵榕樹(shù)粗壯的樹(shù)根上灑下淚水、留下歡笑。那一天的大榕樹(shù)，與兒時(shí)的榕樹(shù)一樣，還是那么蒼綠繁茂，樹(shù)根粗壯。

“這顆榕樹(shù)，已經(jīng)100多歲了?！蔽逸p輕地說(shuō)，兒子的雙眼炯炯發(fā)亮。

“榕樹(shù)的壽命，能達(dá)到上千年，它雖然能活到這么老，可是它終有一天，也會(huì)死?！眱鹤犹ь^看著那棵高大的榕樹(shù)，忍不住觸摸長(zhǎng)長(zhǎng)的根須。

“人也是一樣，終有一天也會(huì)死亡，可是，只要注意安全、保持健康，人也能活得很久很久……”

在我跟孩子說(shuō)這些話時(shí)，有一位頭發(fā)花白的駝背老人，抽著煙筒，慢慢地從路的這頭，挪到了路的那一頭，最后走進(jìn)了田埂，他身后的雜草在他頭上輕拂。

“這位老爺爺也90多歲了，你說(shuō)，如果我們總能每天都努力地過(guò)好每一天，那么，這也是一件值得慶幸的事情了，是不是？”

兒子點(diǎn)頭，久久地看著老爺爺?shù)谋秤?，笑了。接著，他在?yáng)光下奔跑起來(lái)，笑聲在翠綠叢中蕩漾……

我想，他大概已經(jīng)理解了媽媽的話了。

當(dāng)人開(kāi)始思考死亡，才會(huì)過(guò)得更積極；當(dāng)人與樹(shù)握手，與每一棵草談話，才能頓悟生命的真諦……當(dāng)孩子開(kāi)始害怕死亡，也是他們開(kāi)始踏上認(rèn)識(shí)生命的旅程。

關(guān)鍵字：生命教育、死亡教育、幼兒心理、親子育兒、早期教育

幼兒說(shuō)，（親子）心理咨詢師黃杏貞，學(xué)習(xí)幼兒心理研究和知識(shí)，分享科學(xué)、有趣、實(shí)用、有價(jià)值的育兒心得。