古往今來，中國人傾盡一生追求的事情：功成名就、萬世師表、家纏萬貫。無外乎這這三件事?！蹲筠D(zhuǎn)》上有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！碧拼?jīng)學(xué)家孔穎達(dá)全面闡釋了這立功、立德、立言的最高境界.

“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾；立功，謂拯厄除難，功濟(jì)于時(shí)；立言，謂言得其要，理足可傳?！边@也是古代志士仁人們追求的最終境地。晚清重臣曾國藩就做到了這一點(diǎn)，被美譽(yù)為千古第一完人。他修生，治家、齊國都近乎做到了極致。

今天就和大家分享一幅出自曾國藩的對聯(lián)，這不僅僅是一幅對聯(lián)，還是曾國藩為人處事智慧的凝練：大處著眼，小處著手；群居守口，獨(dú)居守心。這簡單的兩句話是曾國藩為人處世一生謹(jǐn)遵的原則，參透其中的蘊(yùn)含，領(lǐng)悟其中精髓，定會受益匪淺。

大處著眼，小處著手大處著手：做事情要有大的格局，高瞻遠(yuǎn)矚，有長遠(yuǎn)的眼光，和全局意識，能夠考慮周全，考慮長遠(yuǎn)。小處著手：俗話說細(xì)節(jié)決定成敗，做任何事情都要謹(jǐn)慎，從細(xì)節(jié)入手，才能做到面面俱細(xì)，面面俱到。

《寤言二·遷都建藩議》中有這樣一句話說：考慮問題不能從全局角度出發(fā)，就不能處理好局部的事情；做事只考慮看求愛女的利益，就不能統(tǒng)籌好一時(shí)的事情。

群居守口，獨(dú)居守心《禮記》中有言：“惡言不出于口，忿言不反于身”禍從口出，曾國藩年少時(shí)年輕氣盛，自身存在很多毛病，在曾國藩考取進(jìn)士時(shí)，經(jīng)常因?yàn)樽约赫f話口無遮攔吃虧。所以他后反省自己，給自己立了一個(gè)“三戒”的規(guī)定：戒多言、戒忿怒、戒忮求。嚴(yán)格執(zhí)行，并教育子女也要做到。