| 本文圖文詳解公眾號鏈接：http://mp.weixin.qq.com/s/aMhAl_0XTmk6-bTOArVgzw 千字文的由來，讀者多有了解，因為和本文多有聯(lián)系，所以再不厭其煩介紹一回。 梁武帝蕭衍生卒為464年—549年，智永，陳、隋間僧人，大約在 557年—618年間，中間間隔很短，所以智永版本的千字文基本代表的千字文的原貌。因此文中圖片楷書和草書主要選自《智永·真草千字文》，為說明文字區(qū)別，才會引用其他碑帖。 據(jù)唐李綽《尚書故實》記載： “《千字文》，梁周興嗣編次，而有王右軍書者。人皆不曉。 其始乃梁武教諸王書，令殷鐵石于大王書中拓一千字不重者，每字片紙，雜碎無序。武帝召興嗣，謂曰：“卿有才思，為我韻之?！迸d嗣一夕編綴進上，鬢發(fā)皆白，而賞賜甚厚。右軍孫智永禪師自臨八百本，散與人間，江南諸寺，各留一本?！? 千字文原本是梁武帝給諸王練字的范本，選自王羲之碑帖的一千個字，由于文字零散，于是命周興嗣編纂成文。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。而且語句平白如話，易誦易記，成為中國成書最早的蒙學課本。 但多年來細心的讀者發(fā)現(xiàn)并總結出其中的重復字，竟然有七個：“云”：云騰致雨；禪主云亭 “昆”：玉出昆岡；昆池碣石“巨”：劍號巨闕；鉅野洞庭 “發(fā)”：周發(fā)殷湯；蓋此身發(fā)“潔”：女慕貞絜， 紈扇圓潔 “戚”：戚謝歡招；親戚故舊 “資”：資父事君；務“資”稼穡 其實這些所謂的重復字在當時是不同的，下面我來一一說明。1、“云”：云騰致雨；禪主云亭 云字原本在甲骨文中是同一個字，后來用來表示天象的都加“雨”字，其他的還用原型。所以在“雲(yún)”自誕生的春秋戰(zhàn)國時期直到近代文字簡化。二字用法是有嚴格區(qū)別的。在很多碑帖中二字同時出現(xiàn)就能很好的證明這一點。 雲(yún)：大氣中的水蒸氣,凝聚而成小水滴或水粒時肉眼可見的集合體。以及相關引申意義?！稄堖w碑》“隨送如云”（見下圖中間字）。 云：說，引用，專有名詞。此處指云云山。古代封禪的地方。 《史記·卷二十八·封禪書第六》“夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山，禪云云；虙羲封泰山，禪云云；神農(nóng)封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪亭亭…” 據(jù)《括地志》記載：“云云山在兗州博城縣西南三十里也?！薄? 《張遷碑》“詩云愷悌”（見下圖中間字）。 2、“昆”：玉出昆岡；昆池碣石 玉出“昆”岡，應作“崐”即“崐崘”或“崑崙”，昆侖山，山名。專屬名詞。是典型的形聲造字。書法僅散見于道教經(jīng)文如《王羲之·黃庭經(jīng)》（見下圖左二）和各種版本的《千字文》。 “昆”池碣石中的昆，就是“崐”簡化字。應用較多，主要指后代。如《張遷碑》中的：“以示后昆”。（見下圖左二）《王羲之·孝女曹娥碑》中的：“以招后昆”（見下圖中）。 “昆池”即昆明池，或稱滇池。3、“巨”：劍號巨闕；鉅野洞庭 “巨闕”是古代名劍，相傳為春秋時期鑄劍名師歐冶子所鑄，巨闕鈍而厚重?！熬蕖笔蔷氐谋咀?。（見似近而遠非親戚｜“臣” “巨”）以此看這個“巨”倒是和“矩步引領”的“矩”才是近親。 “鉅”野洞庭，鉅野：古地名，在今山東省巨野縣北五里。今簡稱“巨野”，“鉅”造字本意是古代的鋼。 這兩個字在此處都是專屬名詞，不能通用。 4、“發(fā)”：周發(fā)殷湯；蓋此身發(fā) 這兩個發(fā)本身就是兩個字，讀音也不同，是文字簡化后和並而成一個字的。簡化字書寫方式采用的是“發(fā)”的草體。這兩個字在智永千字文中書寫區(qū)別清楚。 周“發(fā)”殷湯的本字應該是“發(fā)”[fā]。 發(fā)：發(fā)射，引申為出發(fā)，出征。 蓋此身“發(fā)”的本字應該是“髮”[fà]。 髮：指人或動物的毛發(fā) 。5、“潔”：女慕貞絜；紈扇圓潔 這個潔字倒是很接近。絜是一多音字，讀作xié，本意是指量物體的周圍長度，也泛指衡量?！皾崱辈皇恰敖e”的簡化字。 后來不知何時增加了“干凈，清潔”的意義，讀作jié。《爨寶子》中“冰潔簡靜”，用的就是“絜”字。（見下圖左二） 之后為了和原意加以區(qū)分，在左加上偏旁“氵”，成為“潔”，專門表示潔凈。（可能是用水沖洗一周表示干凈吧。）最后簡化為“潔”。 雖然古時“絜”“潔”二字在表示潔凈時可做通假字，但此處分作二處也很合理，畢竟“絜”字的，其他用法過于少見，既然皇帝選了這個字，就必須使用，僅僅意義上相通也不為過，并不是周老先生不能盡善盡美。6、“戚”：慼謝歡招；親戚故舊 在智永的真草千字文中，這兩個戚的草書看起來是一樣的，但是這兩個字卻完全不是同一個字，草書“慼”應該是一種省減的寫法。 在現(xiàn)在漢語解釋中，“慼”和“慽”都同“戚”，但古時候“慼”和“慽”專指憂傷?！稘h · 鐘繇 · 宣示表》“同國休慼”（見下圖左二） “戚”和“戉”近似，應該是禮樂的兵器。加“尗（音熟）”指因婚姻聯(lián)成的關系。泛指親屬?！短?· 柳公權 · 神策軍碑》“繼以姻戚”（見下圖左二） 7、“資”：資父事君；務“資”稼穡 這個資字更是簡單清楚，務“資”稼穡，是后人誤將“茲”字寫成“資”。所以這個根本就不是重復字。在智永的千字文中書寫得很清楚。 資：資助，引申為供養(yǎng)。 茲：這，指代后面的“稼穡”。 由此可見千字文中并沒有重復字，我們現(xiàn)在看到重復的字都是漢字在簡化合并過程中造成的。希望本文能給愛好蒙學的讀者提供幫助，不僅能了解文字的異同，更能體會古人治學的嚴謹態(tài)度。 丁酉 秋 |
|
|
