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193食欲不振

 晝?nèi)苟?05 2018-09-14

193食欲不振

[概念]

食欲不振,《內(nèi)經(jīng)》稱不欲食?!秱摗贩Q不欲飲食。后世醫(yī)家則有多種稱謂,如食欲差、不知饑餓、納滯、納呆、納差、不思食、不能食等等。甚者惡聞食臭,見食物則惡心,乃至嘔惡欲吐,則稱惡食、厭食。

[鑒別]

常見證候

肝氣犯胃食欲不振:不思飲食,呃逆噯氣,精神抑郁,胸脅脹悶或脹痛,脈弦。

脾胃濕熱食欲不振:嘔惡厭食,脘腹痞悶,周身疲乏倦怠,大便溏而不爽,溲黃而短,舌紅,苔黃白而膩,脈濡數(shù)或滑。

胃陰不足食欲不振:饑不欲食,口渴喜飲,唇紅干燥,大便干結,小便短少,舌質(zhì)紅,苔少,脈細略數(shù)。

脾胃氣虛食欲不振:不思飲食,食后腹脹,或進食少許即泛泛欲吐,氣短懶言,倦怠少力,舌淡苔白,脈緩弱。

脾胃虛寒食欲不振:飲食無味,不知饑餓,進食稍多則脘腹悶脹欲嘔,脘腹隱痛或陣痛,喜暖畏寒,按之則舒,疲倦氣短,四肢不溫,大便溏薄,舌淡苔白,脈沉遲。

脾腎陽虛食欲不振:口淡,面色(白加光)白,氣短懶言,疲乏倦怠,畏寒肢冷,腹脹或腹痛,腰酸腿軟或肢體浮腫,完榖不化或五更泄瀉,舌質(zhì)淡舌體胖,脈沉細弱。

傷食食欲不振:厭食,噯腐吞酸,脘腹飽脹,大便臭穢或秘結不通,舌苔厚膩,脈滑。

鑒別分析

肝氣犯胃食欲不振:本證多由于情志不遂,肝氣郁結犯胃所致。其特點為:不思飲食,兼見噯氣呃逆等,且其病情多與情緒變化有關。臨證據(jù)其病因、病機及癥狀特點,以及兼見肝氣郁結之表現(xiàn),如精神抑郁,煩躁易怒,兩脅脹痛或胸悶不舒,脈弦等癥以資別。治以舒肝和胃,方選逍遙散合香蘇散加減。

脾胃濕熱食欲不振:多因飲食不節(jié),過食肥甘損傷脾冑,或感受濕熱,蘊結中焦而脾胃納化升降功能失職所致,其特點是:脘腹痞悶,嘔惡,且厭油膩,惡聞食臭,周身倦怠,四肢沉重,大便溏而不爽等。治以清化濕熱,方選三香湯加減。若舌苔膩者宜三仁湯加味。

胃陰不足食欲不振與脾胃氣虛食欲不振:二證同屬虛證,一為陰虛,一為氣虛。胃陰不足食欲不振,多發(fā)生在外感熱病后期,熱邪耗傷胃陰所致,如《雜病源流犀燭傷食不能食源流》:'時病后,胃氣未和,知饑不納者,調(diào)養(yǎng)之。宜茯神、棗仁、川石斛、知母、鮮蓮子、鮮省頭草'。觀其所述病因、病機及用藥,均指胃陰不足而言。其癥狀特點為饑不欲食,兼見囗渴,唇舌干燥,干嘔呃逆,大便干結,舌干少津等胃陰不足的表現(xiàn)。脾胃氣虛食欲不振,多由于飲食所傷或勞倦傷氣而致。其癥狀特點為食欲逐漸減退,甚至不知饑餓,兼食后脘腹悶脹,食多則泛泛欲吐,氣短疲倦等脾胃氣虛的表現(xiàn)。前者治以滋陰養(yǎng)胃,方選益胃湯加減:后者治以健脾益氣,方選異功散加減。

脾胃虛寒食欲不振與脾腎陽虛食欲不振:此二證同屬虛證,均可由脾胃氣虛演變而來,故皆有脾胃氣虛之表現(xiàn),如食后作脹,氣短疲倦,懶言等。脾胃虛寒食欲不振,多因素體虛弱,飲食不節(jié)、貪涼飲冷等而致脾胃陽虛,陰寒內(nèi)生,故不思飲食。其癥狀特點為脘腹疼痛綿綿不己,或腹疼陣作,喜按,遇寒則重,得熱則緩,便溏,脈遲等。脾腎陽虛食欲不振,可因過食生冷或過用寒涼藥物等傷害脾陽,脾虛日久,累及腎陽而致脾腎陽衰。其癥狀特點為病程長,腹中冷痛,腹?jié)M時減,得溫則舒,口泛清水,氣怯形寒及畏寒肢冷,腰酸腿軟,或腹痛掣腰痛不適,完榖不化或五更泄溈,甚則腹?jié)M而脹。治療:脾胃虛寒食欲不振治以溫中祛寒、益氣健脾,方選理中丸合良附丸加減。脾腎陽虛食欲不振,治以溫補脾腎,方選二神丸加味,若兼浮腫者宜用真武湯加味。

傷食食欲不振:多有明顯的傷食史,因飲食過量,或進難以消化之食物而致?!端貑柋哉摗吩?'飲食自倍,腸胃乃傷。。及《景岳全書飲食門》云:〝傷食者必惡食〞。其癥以厭食為特點,且伴有脘腹飽脹,噯氣,大便臭穢或秘結不通,舌苔濁膩,脈滑。傷食之厭食與脾胃濕熱之厭食,當根據(jù)其病因及兼證的不同進行鑒別。本病治以消食化滯,方選保和丸加減。若兼脾胃虛者宜加白朮。若食滯化熱者宜用枳實導滯丸。

本癥病在脾胃,而脾胃為后天之本,特別是在慢性疾病中,食欲不振、食量減少將有礙身體的康復,尤其是藥物治療亦需脾胃的運化才能發(fā)揮效力,故久病凡見此癥,應特別重祝。

[文獻別錄]

《景岳全書雜證謨》:'病后胃囗不開,飲食不進者,有二證,蓋一以濁氣未凈,或余火未清,但宜以小和中飲加減主之。一以脾胃受傷,病邪雖去而中氣未復,故或有數(shù)日不能食,或旬日不能開,或胸喉中若有所哽,如梅核氣者,此中本無停積,但以陽氣未舒,陰翳作滯,胃氣太虛,不能運化而然,輕則溫胃飲,甚則必加人參、附子,但使陽氣得行,則胃口自開也'。

《雜病源流犀燭傷食不能食源流》:'不能食,脾胃俱虛病也,……惟審知脾胃中或有積滯,或有實火,或有寒痰,或有濕飲而元氣未衰,邪氣力甚者,方可稍用消導,而仍以補益為主'。



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