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崖柏君:崖柏作為藝術(shù)收藏品需具備哪些因素?

 linliaogui 2018-09-13

▲上圖為私享會(huì)成員陳益民收藏的崖柏雕刻作品。



第201篇文章




眾所周知,崖柏的玩點(diǎn)多種多樣,其價(jià)值也體現(xiàn)在多個(gè)方面,如藝術(shù)收藏價(jià)值、醫(yī)藥價(jià)值、養(yǎng)生價(jià)值等。作為藝術(shù)收藏品而言,崖柏需要具備哪些因素呢?




1. 何為藝術(shù)品?



說(shuō)到崖柏作為藝術(shù)收藏品,我們首先要了解一下什么是藝術(shù)品。


藝術(shù)品(artwork),一般指造型藝術(shù)的作品。


一般的藝術(shù)品可視為含有兩個(gè)成分:


一是作品上的線、形、色、光、音、調(diào)的配合,尋常稱為“形式的成分”或“直接的成分”;


二是題材,尋常稱為“表現(xiàn)的成分”或“聯(lián)想的成分”。



▲上圖為私享會(huì)成員倪士孟收藏的崖柏?cái)[件作品《獨(dú)秀》。




2. 崖柏藝術(shù)品的分類



崖柏藝術(shù)品可以簡(jiǎn)單分為兩大類:一類是自然天成的,另一類是人工創(chuàng)作的。


自然天成的崖柏,可以作為藝術(shù)品的少之又少,必須符合造型、皮色、紋理、香味、油性等等都是絕佳。


作為崖柏藝術(shù)品的料,首先必須符合:


1)有一定的造型(如;像某種事物,有意境,給人以豐富的聯(lián)想);

2)尚佳的皮色(如:紅骨、黑骨、白粉等等);

3)陳化到位;

4)料型完整無(wú)傷。


人工創(chuàng)作的崖柏藝術(shù)品,是指以崖柏為材料創(chuàng)作的各種藝術(shù)品。主要有打磨和雕刻兩類。


達(dá)到收藏級(jí)的崖柏打磨藝術(shù)品,必須符合:


1)獨(dú)一無(wú)二的造型;

2)絕佳的紋理;

3)溫潤(rùn)的色澤;

4)不錯(cuò)的油性;

5)迷人的香味。


收藏級(jí)的崖柏雕刻作品,必須是要充分利用崖柏的型、紋、皮色等等進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。天人合一的佳作,就是手工雕刻和崖柏特性的完美結(jié)合。



▲上圖為私享會(huì)成員蘇顯紅崖柏雕刻作品《娉婷》,曾慶璋收藏。




3. 崖柏作為藝術(shù)品收藏,需具備哪些條件?



具體來(lái)說(shuō),崖柏要作為藝術(shù)品收藏,需具備以下幾個(gè)條件:


1)稀缺性

自然天成的崖柏藝術(shù)品,稀缺不可再生,世界唯一,形質(zhì)奇特,鬼斧神工,具備一定的美感。


能體現(xiàn)崖柏自身核心價(jià)值的自然藝術(shù)作品是大美天成、不可復(fù)制的,也是在崖柏毛料中百里挑一的精品。通過(guò)剪切、定形、配座、打磨等藝術(shù)處理,最大限度保留自然生長(zhǎng)狀態(tài)的一種藝術(shù)形式,加上它的唯一性和不可再生性,更具收藏價(jià)值。


經(jīng)過(guò)人為加工的崖柏藝術(shù)品,是能把自己的所見(jiàn)、所想、所表達(dá),在崖柏毛料上以一種技法呈現(xiàn)出來(lái),化腐朽為神奇,巧奪天工,不是自然,敢超自然。


所謂物以稀為貴,無(wú)論自然天成還是天人合一的崖柏作品,能夠稱得上收藏藝術(shù)品,其稀缺性是必然的。



▲上圖為私享會(huì)成員艾志華收藏的崖柏?cái)[件作品。




2)不可替代性


無(wú)論自然天成還是天人合一的崖柏藝術(shù)品,其外在的造型、紋理、色澤,內(nèi)在的質(zhì)感、香韻等,以及作品所展現(xiàn)的意境之美,都是世間獨(dú)一無(wú)二的存在,是其他任何作品所無(wú)法取代的。



▲上圖為私享會(huì)成員張希民收藏的崖柏?cái)[件作品《鳳舞九天》。




3)保值與升值性


作為藝術(shù)收藏品的崖柏,必須是能夠?yàn)榇蟊娝毡檎J(rèn)可的,而不是僅僅為某個(gè)人所喜歡,這樣它才具有一定的保值和升值性。


具有保值和升值性,藏家喜歡時(shí)可以拿來(lái)把玩,如果哪天開(kāi)始喜歡其他類型的藏品,可以出手回血,以藏養(yǎng)藏,如有急事需用現(xiàn)金,也可及時(shí)變現(xiàn),而且很有可能賺一筆差價(jià)。



▲上圖為私享會(huì)成員張文捷崖柏根雕作品《晨曦》。




4)歷史內(nèi)涵與文化底蘊(yùn)


想要在收藏界立足,得到藏家的認(rèn)可,崖柏作品還必須具備歷史內(nèi)涵與文化底蘊(yùn),要有經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的文化歷史積淀,只有這樣,它作為藝術(shù)收藏品,才會(huì)贏得藏家、愛(ài)好者的深刻共鳴。


目前,我們要做的就是深挖崖柏的“歷史內(nèi)涵與文化底蘊(yùn)”,賦予崖柏更多的內(nèi)涵和人文底蘊(yùn)。


挖掘歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)是一件辛苦的事情,且沒(méi)有太多回報(bào),也許很多人不會(huì)愿意去做。


其實(shí)想想是很有意義、很有意思的一件事情,一群人共同做著一件事情,分享思想、分享智慧,與柏同行、不問(wèn)前程,有一天回憶起來(lái),也是滿滿的柏香味。


憲法修改具有鮮明的時(shí)代意義,貌似與崖柏不搭邊,實(shí)則為崖柏發(fā)展吃下了定心丸。十九大報(bào)告文化大發(fā)展會(huì)不折不扣落實(shí)到位,大健康、大文化發(fā)展中一定少不掉崖柏的身影。



▲上圖為私享會(huì)成員羅建軍收藏的崖柏?cái)[件作品。




5)藝術(shù)觀賞性


作為藝術(shù)收藏品的崖柏,必須是美的、具備觀賞性的,是外在美和內(nèi)在美兼?zhèn)涞?,可以給人賞心悅目之享受。一件丑陋的作品,即使再稀缺,也不具備藝術(shù)收藏價(jià)值。


崖柏的厚重美、滄桑美、時(shí)空美,以及其生命的柔曲美,是我們對(duì)崖柏藝術(shù)美的最好詮釋。



▲上圖為私享會(huì)成員安世杰崖柏根雕作品《秋之聲》。

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6)易保存性


崖柏作為藝術(shù)收藏品,還必須是易于保存的。否則即使它再稀有且美觀,但是保存兩三年就變形變質(zhì),無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間存放,無(wú)法以本來(lái)姿態(tài)流通于市場(chǎng),就不具備收藏價(jià)值。




▲上圖為私享會(huì)Mei姐收藏的崖柏?cái)[件作品《生長(zhǎng)》。




具備收藏級(jí)的崖柏藝術(shù)品少之又少,需要大家的眼光和收藏知識(shí)。另外,崖柏作為稀缺資源,也要大家把握機(jī)會(huì),且玩且珍惜。



 

特別說(shuō)明:本文根據(jù)鑒柏私享會(huì)成員張希民、張文捷、張勇剛、管宏及崖柏鑒藏會(huì)成員陳寶月等的討論整理,在此特別感謝各位家人。




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