“這孩子的身材、五官相貌，堪稱一絕。小臉蛋兒白里透紅，粉里透白，梨花臉；往臉上看，眉分八彩，目若朗星，準(zhǔn)頭端正，就這小伙站到萬(wàn)八干人之中，也堪稱魁首，叫人越看心里越喜歡?！?/p>

這是評(píng)書(shū)大師單田芳的武將贊兒，一段描述下來(lái)，薛丁山的英武形象躍然腦海。可惜一代大師最終與孟子同歲，離我們而去。

玉雕和評(píng)書(shū)同為傳統(tǒng)文化。有時(shí)候，評(píng)書(shū)里的故事也會(huì)出現(xiàn)在玉雕中。單田芳是一位高產(chǎn)的藝人，老人書(shū)中很多的人物和故事，也能在玉雕當(dāng)中見(jiàn)到。

《三國(guó)演義》在單老的書(shū)單里不算精品，但32回說(shuō)到煮酒論英雄，劉備和曹操的人格被刻畫(huà)地淋漓盡致。

一邊是韜光養(yǎng)晦的英雄，一邊是笑傲天下的梟雄，這幅場(chǎng)景也被大師們刻在玉器之上。只有“比王多一點(diǎn)”的玉，才配描述王者之間的論道。

《水滸》是單老比較經(jīng)典的書(shū)目，林沖的無(wú)奈令人印象十分深刻。如果不是老賊當(dāng)朝，堂堂將官怎能落草為寇？

白雪青山一桿槍，這就是林沖的英姿。槍上的酒葫蘆是在草料場(chǎng)得到的，酒味辛酸，只有林教頭自己明白…

袁闊成大師的《楚漢相爭(zhēng)》只說(shuō)到鴻門(mén)宴，而單田芳大師說(shuō)完了霸王的一生。力拔山兮終何用，霸道不能戰(zhàn)勝王道。

而為了迎接香港回歸，《禁煙風(fēng)云》編纂得震人心魂。弛禁派拿出金玉煙槍，令美女引誘林大人抽鴉片，這種下作的計(jì)謀怎能得逞呢？

《龍虎風(fēng)云會(huì)》是老人的經(jīng)典評(píng)書(shū)，也是玉雕的經(jīng)典題材。這兩種動(dòng)物在任何傳統(tǒng)藝術(shù)中，都是華夏精神的象征！

評(píng)書(shū)在發(fā)展，說(shuō)《冰與火之歌》；玉雕在發(fā)展，刻《加勒比海盜》。

一代新人換舊人，這是千古不變的真理。

發(fā)展和傳承，應(yīng)該在每一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)中延續(xù)下去。

只有這樣，才對(duì)得起前人的一番苦心！