文/楊帆

我少時(shí)即好寫字刻印，當(dāng)然也喜讀書。那時(shí)的寫字刻印，至少與現(xiàn)在從事的書法創(chuàng)作尚有聯(lián)系，可義務(wù)教育階段之必讀書，似乎與現(xiàn)今從事的研究就沒(méi)有多少瓜葛。和大多數(shù)人一樣，我在讀研究生之前，心想能做一個(gè)書家已足矣。1997年夏天，還是懵懂少年的我，敲開(kāi)宜賓書畫院侯開(kāi)嘉師的門，受之鼓勵(lì)，從此更堅(jiān)定寫好字的決心。后來(lái)又修中國(guó)美院書法本科，畢業(yè)那兩年參加國(guó)家書協(xié)展覽，幾乎每投必中，五體與篆刻皆有入過(guò)，內(nèi)心常竊喜而不自知。

楊帆 書法作品

2011年秋，我很幸運(yùn)能成為南京藝術(shù)學(xué)院徐利明教授的研究生。六年的碩士博士生階段，無(wú)論創(chuàng)作還是理論，徐先生對(duì)我的教益和塑造，真可謂不少。我一直以為，要成為大家，僅靠技法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這便是攻讀研究生的初衷。徐先生招收博士研究生有兩個(gè)方向：一是書法史，二是書法篆刻創(chuàng)作理論。先生言，無(wú)論哪個(gè)方向，皆須具備扎實(shí)的創(chuàng)作功底和理論基礎(chǔ)，不可缺一。我選擇后者，是既出于創(chuàng)作提高之想，也出于理論深入之想。這也符合我的書法學(xué)習(xí)背景，也與徐先生“五體與篆刻全能，巨制與小品兼工，學(xué)識(shí)與功力并進(jìn)”的教育思想合拍。

我以為，最好的創(chuàng)作其實(shí)也是最好的學(xué)術(shù)。將前人的書法創(chuàng)作得失總結(jié)為理論，既有功書史，亦啟沃今人；將個(gè)人的書法創(chuàng)作得失升華為理論，則既益己，亦益人；將所處時(shí)代的書法創(chuàng)作得失耙梳為理論，則既承前代，亦啟來(lái)者。

楊帆 書法作品

現(xiàn)今的書學(xué)研究，避開(kāi)交叉學(xué)科不論，有書法史、書法理論、技法研究、書法美學(xué)等方向，好比清人將學(xué)問(wèn)分為理義、制數(shù)、文章一樣。乾嘉考證學(xué)派大家戴震所著《孟子字義疏證》，取了一個(gè)當(dāng)時(shí)流行的考證學(xué)題目，而實(shí)際則是一部闡發(fā)義理之書。我的博士學(xué)位論文題目是《清乾嘉時(shí)期的〈說(shuō)文〉學(xué)與篆書創(chuàng)作》，研究之目的在于以《說(shuō)文》學(xué)為視角去討論乾嘉時(shí)期的篆書創(chuàng)作，將那個(gè)時(shí)期篆書創(chuàng)作的人和事盡量予以真相，藉以發(fā)掘出有真價(jià)值的書法創(chuàng)作理論，以為今日書法創(chuàng)作之資鑒。

楊帆  書法作品

《說(shuō)文》學(xué)指圍繞東漢學(xué)者許慎著《說(shuō)文解字》一書作解釋、校勘等方面研究的一門學(xué)問(wèn)，乾嘉正是它的極盛時(shí)期。在我看來(lái)，如同任何一個(gè)逐步走向成熟的研究領(lǐng)域一樣，篆書史與創(chuàng)作理論的研究，在既有的史料考證與風(fēng)格分析的模式下，也面臨如何尋求方向性突圍的問(wèn)題。乾嘉時(shí)期的書家，不論學(xué)者之流的錢坫，還是書家者流的鄧石如，其篆書創(chuàng)作與小學(xué)都是密不可分的。表面看，以《說(shuō)文》學(xué)為切入點(diǎn)去討論篆書創(chuàng)作，似乎是要打破學(xué)科藩籬的交叉研究，而實(shí)際上與當(dāng)時(shí)書家以學(xué)術(shù)、創(chuàng)作為一體的現(xiàn)象倒也十分合拍，故視作深入內(nèi)理之研究，亦未嘗不可。當(dāng)然，這種研究不是專門去討論語(yǔ)言文字，也不是專門討論書家的學(xué)問(wèn)文章，落腳點(diǎn)還應(yīng)在書法創(chuàng)作上，藝術(shù)學(xué)的成分應(yīng)占主體。通過(guò)這樣的嘗試，我希望能有更多的研究者從不同路徑出發(fā)，共同開(kāi)拓出書學(xué)研究的新疆域。

楊帆 書法作品

文字學(xué)與書學(xué)的研究，對(duì)書法創(chuàng)作的助益當(dāng)甚大。韓愈云：“凡為文辭，宜略識(shí)字?！蔽?guī)熜炖鹘淌谟?xùn)諸弟子，嘗言及一書壇趣聞：蘇州某氏好古篆，每作必訛誤滿紙，沙曼翁先生戲稱，若無(wú)錯(cuò)字則必不出其筆云云。我曾細(xì)細(xì)讀過(guò)《說(shuō)文》大小徐本數(shù)過(guò)，當(dāng)時(shí)尚能諷誦，對(duì)歷代各種字書亦作過(guò)條分縷析。加之近年深研書論書史，于書史上的一些人與事漸有際會(huì)，這對(duì)我的創(chuàng)作也不無(wú)啟發(fā)。臨摹古人書，不盲從。創(chuàng)作，則未敢疏忽怠慢。不可言創(chuàng)作水平有多高，但常能保持敬畏之心，下筆不亂作，無(wú)有時(shí)下習(xí)氣而已。個(gè)中滋味，惟視讀書與寫字如人之兩足者，方能體味。

楊帆 書法作品

我現(xiàn)在在四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院專職從事書法專業(yè)教學(xué)，學(xué)以致用與教學(xué)相長(zhǎng)，都是應(yīng)長(zhǎng)期恪守的教學(xué)原則。川大的書法專業(yè)教學(xué)具有優(yōu)良的傳統(tǒng)，即既重學(xué)術(shù)也重創(chuàng)作。教學(xué)上，侯開(kāi)嘉教授、胡抗美教授、呂金光教授、劉志超博士，已表率在先。校長(zhǎng)謝和平院士，不僅是科學(xué)家，也是書畫家，并親自擔(dān)任書法本科班的名譽(yù)班主任，可以說(shuō)川大書法學(xué)子是極幸運(yùn)的。我能成為川大書法教員之一，亦以能在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)而倍感幸運(yùn)。目前我主要擔(dān)任本科班的篆刻、行書、篆書、古代書論、文字學(xué)等課程的教學(xué)，與研究生同學(xué)也不少交流。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)方法，我常常勉勵(lì)和建議他們，在技法上須五體書與篆刻皆下得扎實(shí)功夫。在理論上首先應(yīng)知曉讀什么書，怎么讀書，即須具備一些文獻(xiàn)學(xué)、目錄學(xué)常識(shí)。我常說(shuō)，經(jīng)史子集四部當(dāng)以經(jīng)史為核心，書法僅在子部之列，有志書法研究的學(xué)子不應(yīng)僅在書法內(nèi)部畫地為牢，否則將面臨被核心學(xué)術(shù)圈邊緣化的險(xiǎn)境。因此，我對(duì)學(xué)生明確要求，“十三經(jīng)”須至少精讀一經(jīng)，《說(shuō)文》《爾雅》須精讀一過(guò)，“廿四史”須精讀一史。其次書史、書論、印論，須細(xì)讀一過(guò)而后可。至于投稿參展或書學(xué)會(huì)，一般都鼓勵(lì)他們參與，但不過(guò)多強(qiáng)調(diào)，因?yàn)橹挥姓婀Ψ蚝驼鎸W(xué)識(shí)，才是萬(wàn)世不倒之根本。同學(xué)們對(duì)這種看法也表示理解，有時(shí)在討論中他們會(huì)分享一些獨(dú)到的心得或發(fā)現(xiàn)，我從中亦有所獲。故而，教與學(xué)從來(lái)都是相長(zhǎng)的。

楊帆 書法作品