教育從來就不是學(xué)校一方的事，而是學(xué)校、家庭和社會(huì)共同完成的“協(xié)奏曲”。家庭教育的重要作用，已越來越多地被人們所認(rèn)識(shí)。“孟母三遷”的典故，既說明了環(huán)境造就人，更說明了父母的教育和引導(dǎo)在孩子成長過程中的重要性。“撫”比“養(yǎng)”重要，“育”比“哺”重要。從廣義的“教育家”概念來說，每一個(gè)為人父母者，都應(yīng)該懂得教育，都應(yīng)該有一種成為“教育家”的人生愿景。

我們每一個(gè)人在生活之中，既受教于人，也授教于人。小時(shí)候，常常會(huì)接受來自大人的詢問：“長大了想做什么？”孩子腦海里浮現(xiàn)的高大上的職業(yè)，往往是被大人所定義和固化了的。在我看來，所有的“家”都不如“教育家”來得偉大，因?yàn)樗械摹凹摇倍际墙逃遗囵B(yǎng)出來的。

人生規(guī)劃是教育的首要任務(wù)

教育未至，規(guī)劃先行。一個(gè)初學(xué)畫畫的人，評論一幅蘭竹作品時(shí)說：竹葉畫得太密了，卻不知，那是畫家故意營造的，密的效果是為了對應(yīng)構(gòu)圖空靈的部分，形成疏密之間的對比關(guān)系。因此，評價(jià)一幅作品要看全局，而不能觀其局部。觀局部，容易犯以偏概全的毛病。竊以為，“父母是孩子的第一任老師”的提法并不完整，更確切的提法應(yīng)該是“父母是孩子的第一任老師，而且是終身的老師”。當(dāng)然，孩子長大了，在某一些方面，尤其是在知識(shí)技能方面，完全可以成為父母的老師。既然父母是孩子終身的老師，就應(yīng)該對孩子有一個(gè)通盤考慮的人生規(guī)劃。老祖宗告訴我們：“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，要遵循教育規(guī)律，一步一步來，將每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)階段的目標(biāo)和任務(wù)細(xì)化。

關(guān)于教育家的思考緣起于女兒讀小學(xué)六年級時(shí)父女之間的一起交談。那是小學(xué)畢業(yè)前一天的下午，女兒背著書包放學(xué)回家，拉著我的手說：“爸爸，今天我們老師布置了一份家庭作業(yè)，寫一篇作文，題目是“我的理想”，我想跟您商量一下，確定我的人生理想。”說完，女兒蹦蹦跳跳地回到家里，做完作業(yè)，吃好晚飯，父女二人，便手拉手去小區(qū)里散步。盛夏的“山水人家”小區(qū)里綠樹成蔭，我們邊說邊聊來到了古蕩河畔。我們所在的小區(qū)兩面環(huán)水，形似一座半島。開發(fā)商將小區(qū)內(nèi)的單元?jiǎng)澐忠矘O富詩意：美林泉、白沙島、彩云天等等。父女倆在這樣的環(huán)境里討論人生理想，可謂人得其境，物得其所。古蕩河畔有兩架秋千，平時(shí)喜歡蕩秋千的女兒此刻卻安安靜靜地坐在我身旁，看著面前流淌的河水出神。她在思考一個(gè)重大的人生命題。

“我看當(dāng)老師挺好的。這么多孩子，都乖乖地聽老師的話，當(dāng)老師多有成就感呀！”“當(dāng)科學(xué)家也不錯(cuò)，有的發(fā)明創(chuàng)造，能夠造福人類，改變世界?！薄澳阆矚g寫作，也可以選擇當(dāng)作家?！薄?strong>我想當(dāng)教育家”?！?strong>教育家是非常偉大的一份職業(yè)，它不僅僅是一份職業(yè)，更是一種愿景，一個(gè)目標(biāo)。既授業(yè)于人，又受益于己。一個(gè)人就是在努力成為教育家的過程中，不斷地完善自我。”可惜因?yàn)閹状伟峒?，女兒的這篇作文，未能保留。多年以后，我想，如果讓孩子重寫一遍。因?yàn)闀r(shí)過境遷，必然無法重現(xiàn)斯時(shí)斯景?？梢?，教育，每時(shí)每刻都是獨(dú)一無二的，不要指望于來日，更不要指望于來年。其實(shí)，從孩子出生的那一天起，你陪伴孩子的每一天，都是無法復(fù)制的。用心過好每一天，不要等到孩子臨近高考，才猛然想起，今后與孩子在一起的時(shí)光越來越少了。學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成，絕非一日之功。實(shí)施教育的過程，即是對孩子人格塑造的過程。人之有格，如樹之有根。良好的人格塑造一旦完成，孩子們在未來的人生道路中，就能夠“風(fēng)霜雨雪搏激流”，直面各種苦難。

生命教育比學(xué)業(yè)教育更重要

在各類教育之中，生命教育要放在首要位置。生命是一個(gè)過程，而不是一個(gè)結(jié)果。

我們不妨與孩子促膝談心：我們來自哪里？去往何方？我們有限的生命應(yīng)該如何度過？生命的終極意義在哪里？這些問題，是生而為人的根本問題。只有從哲學(xué)意義上解決好這些問題，才能真正把握好自己的人生方向。生命的可貴在于，它沒有回程票。既然我們有緣來到這個(gè)世界，就應(yīng)該把握住生命中的每一天，讓每一天都過得充實(shí)而有意義。

每到節(jié)假日，帶孩子到北大清華接受勵(lì)志教育的父母很多。他們來自全國各地，來自四面八方?？梢院敛豢鋸埖卣f，中國的家長都有“北清情結(jié)”。北大清華是國人所向往的學(xué)術(shù)勝地。師生之間，同學(xué)之間，相互切磋、學(xué)習(xí)，能夠有效地提升自己的綜合素養(yǎng)。一代人有一代人的際遇，一代人有一代人的使命。讓每一個(gè)孩子在屬于自己的時(shí)代奮斗到自己的高度，是天下父母的共同心愿。

假期在家整理堆積如山的書和筆記本等，偶然發(fā)現(xiàn)一本孩子數(shù)年前完成的作文本，幾十篇文章，都是信手拈來的隨筆。每篇短文后面都有老師的評語。學(xué)生寫作“有話則長，無話則短”，老師點(diǎn)評言簡意賅，畫龍點(diǎn)睛。類似這樣的作文本，搬家時(shí)、整理書房時(shí)，不斷涌現(xiàn)，令人心生感慨：提高寫作水平，只是副產(chǎn)品，而培養(yǎng)孩子熱愛生活的情趣、積極向上的人生態(tài)度，才是教育的真諦。

施教者要與受教育者共成長

教育是一種雙向的活動(dòng)，施教者與受教者共成長，是教育的本質(zhì)屬性。

現(xiàn)在很多中學(xué)都推出了為孩子舉辦十八歲成人禮活動(dòng)，并邀請家長觀摩。一些學(xué)校更是把這一活動(dòng)從高中延伸到初中，旨在通過儀式，讓孩子感受到成長的責(zé)任和力量。成人，意味著你已經(jīng)成為中華人民共和國憲法意義上的公民了，意味著要承擔(dān)社會(huì)和家庭的責(zé)任，意味著獨(dú)立。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，身體獨(dú)立，人格獨(dú)立，思想獨(dú)立。而支撐獨(dú)立的前提是：你擁有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備以及觀察世界、認(rèn)識(shí)世界并解決問題的能力。家長應(yīng)有意識(shí)地讓孩子參與社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的公民意識(shí)，錘煉他們的膽識(shí)，提升他們的能力。

記得女兒讀初中時(shí)，班主任勞佳瑜老師來家訪，說了一句讓我印象很深刻的話：“一個(gè)人只有內(nèi)心很強(qiáng)大，才不會(huì)被打倒?！?/strong>我相信，從那一刻開始，勞老師已將孩子強(qiáng)大的內(nèi)心喚醒了。一路走來，女兒用行動(dòng)詮釋了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的含義。

詩人汪靜之說：時(shí)間是一把剪刀，生命是一匹錦綺；時(shí)間是一根鐵鞭，生命是一樹繁花。他的詩非常形象地描繪了時(shí)間和生命的關(guān)系。世間最無情的是時(shí)間，最美好的是生命。能夠與孩子共成長的父母，無疑是幸福和快樂的。

教育家要予人光明，給人力量

成為教育家，其本質(zhì)是努力使自己成為一個(gè)真善美的人。因?yàn)槲ㄓ袦喩硌笠缰嫔泼溃悴拍苡枞艘怨饷?，給人以力量。為什么說“愛是最好的教育”。因?yàn)閻郏隳軌蜃杂X做到以己之心，度人之心，做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”；因?yàn)閻郏悴艜?huì)對天地萬物充滿感恩，才會(huì)使自己像一團(tuán)火焰一樣，無時(shí)無刻不在燃燒，并最終“照亮自己，溫暖別人”。教育家應(yīng)該要有一顆博愛之心。天地萬物皆可親，草木飛鳥皆有情，山川湖泊都可愛。我們應(yīng)該有一種“抓鐵有痕”的精神，使自己有限的生命，在無限的時(shí)空里煥發(fā)出光彩，哪怕只是“天地之一瞬”。

成為教育家，僅僅做好品質(zhì)純正，道德高尚還不夠，還應(yīng)該做到手不釋卷，博聞強(qiáng)記。向書本學(xué)，向社會(huì)學(xué)，向優(yōu)于自己的同時(shí)代人學(xué)，不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。當(dāng)今時(shí)代，信息瞬息萬變。面對圖書館里浩如煙海的圖書，你是否也曾望洋興嘆？是否有一種時(shí)不我待，發(fā)憤圖強(qiáng)的沖動(dòng)？

建議所有的家長朋友在帶孩子外出旅游時(shí)，能多去一些書店和博物館。到書店，面對琳瑯滿目的圖書，會(huì)讓人感受到自己知識(shí)的淺?。坏讲┪镳^，聆聽歷史潮流的澎湃之聲，眼觀人類文明的燦爛記憶，會(huì)讓人感受到文化的力量，進(jìn)而激發(fā)自己勇立時(shí)代潮頭，建功立業(yè)的豪邁之情。

藝術(shù)源于生活而高于生活。教育是一門藝術(shù)，需要講究方法。與通過出版專著、舉辦講座和巡回演講等方法，來施加影響的“職業(yè)教育家”不同，懷抱教育家愿景的家長可以通過自己的身體力行，來影響孩子，感染自己身邊的人。