![]()
廣西陸川縣清湖鎮(zhèn)水亭小學(xué) 鐘亦燕 蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要。”但就目前而言,尤其是公開(kāi)課、比賽課,仍極少有教師敢于讓學(xué)生質(zhì)疑,原因是學(xué)生很不好駕馭,弄不好會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題牽著走,失去了目標(biāo),打亂了教學(xué)節(jié)奏。新課程呼喚教師教學(xué)觀念和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,要求教師在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。加上我國(guó)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的缺失已成了不爭(zhēng)的事實(shí),具體表現(xiàn)為:①不敢或不愿提出問(wèn)題;②不能或不善于提出問(wèn)題。那么如何進(jìn)行引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑? 1 創(chuàng)設(shè)和諧氣氛 學(xué)生有著無(wú)窮的想像力,充滿探索世界的好奇心。課堂學(xué)生發(fā)言的積極性是老師培養(yǎng)的,也是老師壓抑的。要學(xué)生自主學(xué)習(xí),就要保護(hù)他們無(wú)窮的想像力,充滿探索世界的好奇心的這種可貴精神。歡迎學(xué)生提問(wèn),不因他們的問(wèn)題幼稚可笑或不合時(shí)宜而呵斥。消除孩子的心理負(fù)擔(dān),積極鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),同時(shí)針對(duì)學(xué)生問(wèn)題產(chǎn)生的原因進(jìn)行修改指導(dǎo)。如果是讀書(shū)馬虎產(chǎn)生的,經(jīng)努力可以解決的,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考;游離于學(xué)習(xí)任務(wù)外的,適當(dāng)給以處理;有啟發(fā)性、導(dǎo)向性的,表?yè)P(yáng)并組織討論研究。 2 教給質(zhì)疑方法 學(xué)生興趣激發(fā)后,往往會(huì)產(chǎn)生極大的熱情,思維也進(jìn)一步活躍。但有時(shí)由于方法不對(duì)或方向不正確,使得提出的問(wèn)題價(jià)值不大,甚至可能為了提問(wèn)而提問(wèn)。因此,教師應(yīng)要求學(xué)生把問(wèn)題問(wèn)正確,提出的問(wèn)題要鮮明,指向準(zhǔn)確,更可教給質(zhì)疑的方法,提高問(wèn)題質(zhì)量,問(wèn)對(duì)問(wèn)好。 2.1 從課題進(jìn)行質(zhì)疑。俗話說(shuō)文好題一半。要使學(xué)生自主學(xué)習(xí),對(duì)于課題的質(zhì)疑必不可少,更要養(yǎng)成習(xí)慣,經(jīng)常推敲,進(jìn)行研究,尋找規(guī)律,從而把握文章中心和結(jié)構(gòu)。 2.2 對(duì)文中貌似矛盾的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑。語(yǔ)文中有很多貌似矛盾,實(shí)則精彩的描寫(xiě)。作為教師,進(jìn)行點(diǎn)撥之后,學(xué)生自讀,積極探討,形成學(xué)力,更好地把握課文。 3 讓學(xué)生在關(guān)鍵處思考 我們感到,當(dāng)學(xué)生思維集中,指向明確,問(wèn)題的質(zhì)量才高。在潛移默化中,學(xué)生便明確怎么去思考,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的思考力。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考?知道在哪里思考,怎么思考?蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“兒童的眼睛不是用來(lái)看的,耳朵也不是用來(lái)聽(tīng)的,教師就是要讓孩子的眼睛會(huì)看,耳朵會(huì)聽(tīng)。是呀,教師教會(huì)學(xué)生眼睛會(huì)看,耳朵會(huì)聽(tīng),大腦會(huì)思考,嘴巴會(huì)提問(wèn),這就是在為孩子的一生奠基。 4 由“小問(wèn)題”變成“大問(wèn)題” 學(xué)生在質(zhì)疑時(shí),很多情況是針對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行提問(wèn)的,怎么辦?有的詞語(yǔ),可以讓學(xué)生查字典;有的詞語(yǔ),同學(xué)可以互相解答;而有的詞語(yǔ)也很關(guān)鍵,需要反復(fù)推敲,如何引導(dǎo)學(xué)生由這一點(diǎn)深入下去,實(shí)現(xiàn)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)在表情達(dá)意方面作用的體會(huì)?一個(gè)小小的詞語(yǔ)質(zhì)疑經(jīng)老師的點(diǎn)撥,會(huì)引出思考的方向,激活思維的角度,值得思考的方法。“小中見(jiàn)大”,小小的問(wèn)題折射的是教書(shū)的大道理。 5 引導(dǎo)學(xué)生自疑自悟 皮亞杰說(shuō)“當(dāng)感性認(rèn)識(shí)與人的現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間具有中等程度的不相符時(shí),人的興趣最大?!庇袝r(shí)候?qū)W生的思維只差一點(diǎn)便觸及到了本質(zhì),使學(xué)生思維的觸角延伸得更深。此時(shí),教師需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生矛盾,促進(jìn)思維的深度發(fā)展,提升思維的批判性。教師精心設(shè)計(jì),抓住疑點(diǎn),進(jìn)行鋪墊,一步步把學(xué)生推到矛盾的邊緣,引導(dǎo)學(xué)生自疑自悟。這樣,能促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)學(xué)生思考的動(dòng)力與積極性。 6 引導(dǎo)學(xué)生提出真正的問(wèn)題 教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生提出的一些問(wèn)題并不是真的質(zhì)疑,而是故意地提一些問(wèn)題;或者學(xué)生為了配合老師的教學(xué),迎合老師的心態(tài),去提一些讓老師高興的問(wèn)題。比如學(xué)生已經(jīng)進(jìn)行了預(yù)習(xí),卻依然在“依題質(zhì)疑”時(shí),去問(wèn)一些“這篇文章寫(xiě)了誰(shuí)?寫(xiě)了一件什么事?結(jié)果怎樣?”之類(lèi)的問(wèn)題。讓人聽(tīng)了哭笑不得。因而,作為一名教師,從“教人求真”的育人原則出發(fā),從“實(shí)事求是”的做人角度出發(fā),我們也應(yīng)在學(xué)生質(zhì)疑前,中肯地對(duì)學(xué)生提出要求課堂上,仔細(xì)讀書(shū),提出我們真正的問(wèn)題。只有這樣,問(wèn)得真實(shí),問(wèn)得真誠(chéng),課堂上才會(huì)洋溢出“生命的對(duì)話”。另外,由于學(xué)生個(gè)性差異的客觀存在,有時(shí),學(xué)生的問(wèn)題很不明朗,而老師一時(shí)也沒(méi)有琢磨透學(xué)生的問(wèn)題,很容易忽視了學(xué)生的真實(shí)問(wèn)題。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生展示學(xué)生提出問(wèn)題的思考過(guò)程,通過(guò)“為什么會(huì)提這個(gè)問(wèn)題呀?”、“你是怎么想的?”之類(lèi)的引導(dǎo),讓學(xué)生展現(xiàn)思維的過(guò)程。在學(xué)生重整表述的過(guò)程中,教師便會(huì)從中明確學(xué)生的問(wèn)題究竟是什么,學(xué)生也會(huì)更明確自己的疑點(diǎn)在哪兒。 我認(rèn)為“讀書(shū)要有疑,從疑而悟?!迸囵B(yǎng)學(xué)生獨(dú)立提出問(wèn)題,提出有價(jià)值的問(wèn)題,這是在引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,這是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考的過(guò)程。我們教師只要在平時(shí)的教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑,我們就能欣喜地聽(tīng)到學(xué)生創(chuàng)新之花慢慢綻開(kāi)的聲音。不管怎樣,質(zhì)疑還需學(xué)生在會(huì)讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。否則,將是無(wú)源之水,無(wú)本之木。質(zhì)疑與會(huì)讀相輔相成,互為促進(jìn),螺旋上升。而學(xué)生的思維在自讀、質(zhì)疑、研究中得到進(jìn)一步深化。 |
|
|
來(lái)自: 木香草堂 > 《問(wèn)題意識(shí)》