文/01一線

　　大學(xué)時代的一個周末，在南昌市逛書店的時候，有一本叫《有用的0和1》的小冊子吸引住我，在另一個書屋，我又看到了一本書，叫《從一到無窮大》。我覺得這兩本書記錄的東西有某種必然聯(lián)系，所以就買了它們。伴隨我在念大二的時候，一直用物理的方法思考計算機匯編語言和算法語言，認(rèn)定0和1兩個數(shù)字及其組合奧妙無窮，應(yīng)用在計算領(lǐng)域，必然會對世界產(chǎn)深遠(yuǎn)的影響。我在思考，我們自身的一切和0、1又有什么關(guān)系……

　　初翻《有用的0和1》這本小冊子，主要介紹二進制及其應(yīng)用，也就是計算機運算時用的一種算法。二進制只由一和零組成，逢二進一，它被廣泛用于最基礎(chǔ)的運算方式，計算機的運行計算基礎(chǔ)就是基于二進制來運行。只是用二進制執(zhí)行運算，用其他進制表現(xiàn)出來。

　　比方說吧，你上一年級時一定聽說過“進位筒”（“數(shù)位筒”）吧！十進制是個位上滿十根小棒就捆成一捆，放進十位筒，十位筒滿十捆就捆成一大捆，放進百位筒…… 二進制也是一樣的道理，個位筒上滿2根就向十位進一，十位上滿兩根就向百位進一，百位上滿兩根…… 二進制是世界上第一臺計算機上用的算法，最古老的計算機里有一個個燈泡，當(dāng)運算的時候，比如要表達(dá)“一”，第一個燈泡會亮起來。要表達(dá)“二”，則第一個燈泡熄滅，第二個燈泡就會亮起來。其實把二進制三位一組分開就是八進制，四位一組就是十六進制?，F(xiàn)在我們所見的網(wǎng)絡(luò)媒體信息流就是采取位權(quán)是以2為底的冪的位置計數(shù)法得出的二進制數(shù)據(jù)。二進制優(yōu)點是數(shù)字裝置簡單可靠，所用元件少；只有兩個數(shù)碼0和1，因此它的每一位數(shù)都可用任何具有兩個不同穩(wěn)定狀態(tài)的元件來表示；基本運算規(guī)則簡單，運算操作方便。缺點是用二進制表示一個數(shù)時，位數(shù)多。因此實際使用中多采用送入數(shù)字系統(tǒng)前用十進制，送入機器后再轉(zhuǎn)換成二進制數(shù)，讓數(shù)字系統(tǒng)進行運算，運算結(jié)束后再將二進制轉(zhuǎn)換為十進制供人們閱讀。二進制和十六進制的互相轉(zhuǎn)換比較重要。不過這二者的轉(zhuǎn)換卻不用計算，每個C，C++程序員都能做到看見二進制數(shù)，直接就能轉(zhuǎn)換為十六進制數(shù)，反之亦然。

　　讀過《有用的0和1》這本小冊子，我翻開了《從一到無窮大》這本書的目錄。接著，我?guī)е活w追求科學(xué)真理的心拜讀了這本書。全書分成四個部分，分別是：做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時間與愛因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個目錄給我的感覺就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問題，還有物理的，甚至是生物的知識。以前讀《十萬個為什么》，是給我們解讀世界萬物秘密的科普書。而讀《從一到無窮大》這本書時，我覺得它是一本有點高深莫測的學(xué)術(shù)性科普著作，這本著作得到了很多人的好評，他們稱這本書啟迪了無數(shù)年輕人的科學(xué)夢想。

　　這本書以生動的語言介紹了二十世紀(jì)以來科學(xué)中的一些重大進展。書中先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識，然后用一些有趣的比如，闡述了愛因斯坦的相對論和四維時空結(jié)構(gòu)，并討論了人類在認(rèn)識微觀世界（如基本粒子、基因等）和宏觀世界（如太陽系、星系等）方面的成就。同時也涉及了一些較為深奧的領(lǐng)域，例如虛數(shù)的概念與應(yīng)用、“最純粹的理論數(shù)學(xué)”數(shù)論等等，作者用詳細(xì)而具體的解法向我們展示了數(shù)學(xué)的深邃與奇妙，并在無形中清楚呈現(xiàn)了虛數(shù)的實際運用時空相對性等等。該書作者是俄國血統(tǒng)的美國科學(xué)家喬治.蓋莫夫，一位卓越的理論物理學(xué)家、天體物理學(xué)家。他非常重視普及科學(xué)知識的工作，除了經(jīng)常為《美國科學(xué)家》、《今日物理學(xué)》和《科學(xué)的美國人》等雜志撰稿外，還寫下了二十多本出色的科普作品。

　　《從一到無窮大》被定義為一本“通才教育”的科普書。從這個定義來看我們可以發(fā)現(xiàn)這本書會涉及到方方面面的知識，不僅僅是科學(xué)或者數(shù)學(xué)。里面可能還有生物和化學(xué)的東西。看了這本書之后你會發(fā)現(xiàn)在這本書里面你學(xué)到的不只是數(shù)學(xué)知識或者物理知識，你在這本書所得到的知識是全方位的，你可以涉獵到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等。這本書會讓你全方位的知識面得到擴充?，F(xiàn)在我想來說說這本書的內(nèi)容。如果你單看這本書的目錄可能會有跟我一樣的感覺，那就是好難懂。這里面主要講的是數(shù)、空間、時間、微觀世界、宏觀世界，也就是主要是關(guān)于數(shù)學(xué)和物理的知識。在高中我就覺得數(shù)學(xué)和物理是最難學(xué)的，也是最難懂的。如果要把這兩個合在一起講的話那不就更無聊了。但是當(dāng)我閱讀這本書時，我發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容其實并沒有他的題目和它的標(biāo)題那么可怕，對于我們現(xiàn)有的知識水平還是比較容易理解的。他讓我發(fā)現(xiàn)了原來這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理原來還有那么有趣的故事。

　　《從一到無窮大》這本書被譽為是“影響一代人的一本書”，這句話并不夸張。一本科普書籍能到現(xiàn)在，這個知識充斥了的信息化世界還依然為人津津樂道，經(jīng)久不衰，那肯定是有它的魅力所在的。它的魅力我們也可以從對比現(xiàn)今的書籍來發(fā)現(xiàn)。我們可以看到現(xiàn)在各種小說盛行，小說的內(nèi)容不外乎描寫各種感情，寫法都有雷同，而且從這些書中你能得到的實質(zhì)性的知識是微乎其微的。反觀《從一到無窮大》，它里面有生活實際的例子，但是也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識的解釋，從中我們不僅能學(xué)到這些知識，而且還會發(fā)現(xiàn)原來這些知識都在我們的身邊，在我們的生活就有這些知識的存在，這些知識不是抽象的，而是具體存在于生活當(dāng)中的。從這里我們可以看出，它的魅力可能就在于這本書的內(nèi)容不僅是知識的還是生活的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。

　　我是學(xué)機械制造的，從大一的金工至大三的生產(chǎn)安排，經(jīng)歷多次的參觀實習(xí)，這也讓我看到我國的機械制造與世界發(fā)達(dá)國家相比是落后的，許多重要的大型設(shè)備還需從國外進口，因此，我努力學(xué)習(xí)和掌握機械制造與設(shè)備自動化專業(yè)領(lǐng)域的東西，夢想將來能為制造機器和設(shè)備發(fā)揮作用。另外，我還想掌握一門技術(shù)――電子計算機，因為我相信未來的世界是電子的世界。

1986年4月，兩本書又陪伴我度過了上海畢業(yè)實習(xí)的時光。我?guī)е鼈內(nèi)ミ^一次上海計算機研究所，參觀上海柴油機廠機械手、數(shù)控機床、上海液壓件廠的精密加工車間和同濟大學(xué)幾個教學(xué)實驗室?；匦：?，忙于搞畢業(yè)設(shè)計。至8月，我被分配到化肥企業(yè)工作后，就很少拿起它們了。以至后來我在整理和對我的書目編碼時，這兩本書不知去了哪兒。我忘不了這兩本書對我的啟發(fā)和影響，后來我又在書店里買回了它們。事過境遷，我已經(jīng)不是當(dāng)年意氣蓬發(fā)的小青年了，感覺一個人的理想與現(xiàn)實到底還是存在許多偏差。從當(dāng)年學(xué)校突然宣布取消上海計算機研究這個實習(xí)課題，幾乎徹底改變了我的個人命運。從此，我與化學(xué)工程、設(shè)備動力、機械液壓、電子控制結(jié)下工作之緣。

　　今年公司根據(jù)國家煙草專賣局信息中心深入開展讀書活動的有關(guān)要求，定在2015年4月—10月開展“讀一本書、寫一篇讀書報告、寫一篇科研論文”的征文比賽活動。我又特別想起了那兩本書，連同《數(shù)字化生存》這本書一并讀，算是溫故知新，走了回頭路。

　　今年的讀寫活動是第二次了。記得2011年組織開展過一次，我在那次活動完成了一篇論文和六篇讀書報告，由于一等獎空缺，我的論文榮獲二等獎，我廠榮獲優(yōu)秀組織獎。參加這些讀寫活動，通過學(xué)習(xí)，能夠不斷提升自身的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，能夠用心投身企業(yè)信息化建設(shè)工作，能夠更好地服務(wù)生產(chǎn)、服務(wù)一線、服務(wù)大局。作為世界最大軟件企業(yè)領(lǐng)頭人的比爾·蓋茨曾說過：“我有一個簡單而又強烈的信念。將您的公司和您的競爭對手區(qū)別開來的最有意義的方法，使您的公司領(lǐng)先于眾多公司的最好方法，就是利用信息來干出色的工作。您怎樣搜集、管理和使用信息將決定您的輸贏。”誠然，我們通過學(xué)習(xí)從中受益。回顧學(xué)習(xí)和實踐的這些歷程，至今還歷歷在目。

　　自上個世紀(jì)八十年代以來，計算機及其網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，把我們帶進了一個全新的學(xué)習(xí)、工作和生活時代。九十年代，隨著信息社會的到來，電腦正進入尋常百姓家。信息網(wǎng)絡(luò)從此離不開我們的生活。二十一世紀(jì)最時髦的話題是什么？網(wǎng)上沖浪，電子商務(wù)，網(wǎng)絡(luò)行銷……我們的耳膜被這些新鮮名詞一一遍揉捏時，我們忽然意識到因特網(wǎng)已經(jīng)以迅雷不及掩耳之勢構(gòu)造了色彩斑斕的世界。這個虛擬世界正強勁地沖破傳統(tǒng)的社會構(gòu)架，商業(yè)模式，改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣，思維方式。因特網(wǎng)已經(jīng)無聲無息地滲透到社會的各個神經(jīng)細(xì)胞元中，并迫使其中某些環(huán)節(jié)發(fā)生質(zhì)的裂變。

　　對于我，上個世紀(jì)八十年代初期大學(xué)時代培養(yǎng)起來的計算機興趣得到重生。九十年代中期，我購買了第一臺計算機，我開始走進了計算機DOS世界。那時，企業(yè)有了計算機初步應(yīng)用。后來，1999年上網(wǎng)那年，我給自己取了一個網(wǎng)絡(luò)昵稱，署名01一線。網(wǎng)名來源于我經(jīng)手的《有用的0和1》那本小冊子，也是我網(wǎng)上活動的筆名。0和1代表什么，整個計算機網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)，包括文字、圖像、聲音等都是由0和1合成的。我現(xiàn)在是搞網(wǎng)絡(luò)和信息化，是一線工作者，故而取名之。當(dāng)然，0和1還代表很多的意思，有更高的意境。從哲學(xué)的角度來看，0和1是不同學(xué)術(shù)觀點的起源。0代表無、否，1代表有、存在。傳統(tǒng)的西方哲學(xué)觀念中，是“有”產(chǎn)生了“無”，我們承認(rèn)物質(zhì)的存在同時又說明了其事先的不存在；同時又有“有、無”同一，“無”既“自在的有”。中國傳統(tǒng)哲學(xué)而是“無中生有”，因杯中無物，故可容納一切。拿企業(yè)管理來講，有：可以看見的，可數(shù)據(jù)化，標(biāo)準(zhǔn)化等。無：看不見，不可數(shù)據(jù)化，不見標(biāo)準(zhǔn)化等。對個人成長來說，比如，0是空杯心態(tài)，是起點，是問題，是工作，1是積累進步，是目標(biāo)，是方法手段，是成績。很多人看到網(wǎng)絡(luò)的文字、圖像、聲音。其實0和1才是那些的根本。從此，我在從事設(shè)備技術(shù)與管理的同時，徜徉在信息技術(shù)的海洋中，日常參與計算機應(yīng)用服務(wù)。上個世紀(jì)的九十年代初，我晉升為工程師。改革在即，從那時起，我積累了更大的興趣，眼界也增大了，明白了自己正在扮演三個角色：參與技術(shù)的選擇，推動員工使用技術(shù)，確保技術(shù)得到充分利用。

　　這個世紀(jì)初，我廠列為市里信息化建設(shè)試點單位，從此，我開始思考在企業(yè)怎么開展信息化電子應(yīng)用。2001年，我廠初步實現(xiàn)了電子控制卷煙生產(chǎn)。那年，我很榮幸地成長為一名高級工程師，被列為市里信息化專家。

　　2004年，我在網(wǎng)上找到了人生的一個知音，那就是《中國計算機用戶》這個媒體，從此，我和她結(jié)下了不解情緣。作為信息化辦主任，通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與交流，我開始認(rèn)識到，企業(yè)信息化建設(shè)正在逐步改變企業(yè)的傳統(tǒng)管理方法。經(jīng)過與《中國計算機用戶》幾年的親密接觸，現(xiàn)在，我深深地認(rèn)識到：對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)來講，要適應(yīng)現(xiàn)代化經(jīng)營的需要，必須加速實現(xiàn)企業(yè)信息化，提高企業(yè)管理水平。調(diào)整、改革、信息化是當(dāng)前煙草行業(yè)的重點工作。它關(guān)系到煙草行業(yè)及其企業(yè)的生存和發(fā)展。從那時起，我參與了《賽迪網(wǎng)》IT經(jīng)理人的定期調(diào)查論壇，應(yīng)邀在《中國計算機用戶》期刊上發(fā)表體會文章。《中國計算機用戶》周刊專題部邊凱先生和董麗鳳女士時常向我約稿，我投了幾次稿，為了減少責(zé)任編輯采寫報道約稿回電，我總是一字一字把文字敲入電腦，強迫自己在電腦上寫稿編稿。從此以后，我的“send”，對方的“reply”，便成了網(wǎng)上無數(shù)亮麗的風(fēng)景線中的一道。通過這種電子投稿模式，我的作品《提升管理水平》、《找到知識充電站》、《在整合中“博棄”》、《煙草企業(yè)質(zhì)量體系信息化應(yīng)用對策》、《職業(yè)興趣引我入行》等文章先后在《中國計算機用戶》發(fā)表，相信電子投稿在不遠(yuǎn)的將來會成為各類報刊收稿方式的主流。

　　對于我目前的工作，企業(yè)信息化堅持做到立足長遠(yuǎn)，分步實施，突出重點。做到知已知彼，認(rèn)真開展需求分析，力求硬件選擇經(jīng)濟合理、先進可靠；軟件開發(fā)應(yīng)用應(yīng)體現(xiàn)一種文化思想、管理思想以及國情、廠情，并遵循我國的各項政策、法律法規(guī)、財務(wù)制度。同時堅持推行ISO9000質(zhì)量管理體系目標(biāo)管理和信息化管理并進，以更高的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、更強的競爭能力參與市場競爭。企業(yè)通過信息化，首先規(guī)范了管理流程，再鋪以先進的信息技術(shù)，使得數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、信息流轉(zhuǎn)及時、流程規(guī)范合理，使整個管理在有序中進行，大大提高了管理效率。

　　在信息膨脹的今天，隨著人類社會對于信息高速處理和運用的需求，信息智能化在電子通訊、生化工程、醫(yī)藥應(yīng)用、教育科研、國防軍事等各種領(lǐng)域里發(fā)揮更大的作用，并且有其不可替代的作用。

　　試想，過去，一臺銀河億次計算機需要多少器件和容納它的空間，一臺電梯控制需要多大的控制面板和多少元器件，一個播放機需要占據(jù)多大空間和化費多少錢，現(xiàn)在，一塊芯片、一塊線路板，一個小程序就徹底改變了過去的世界。比如，現(xiàn)在播放一個媒體，一個人坐在屏幕前，看著不斷變換的畫面，被里面的劇情深深的吸引、被里面的人物感動。為什么這簡單的用不同像素構(gòu)成的畫面、用0和1構(gòu)成的數(shù)據(jù)流，就可以使我們隨著劇情的發(fā)展時而緊張、時而興奮；隨著人物關(guān)系的轉(zhuǎn)變時而歡笑、時而流淚；看著不同的故事，想到不同的哲理……

　　可以說，0和1徹底改變了人的邏輯思路，讓我們回顧一下歷史。

　　在德國圖靈根著名的郭塔王宮圖書館（Schlossbiliothke zu Gotha）保存著一份彌足珍貴的手稿，其標(biāo)題為：“1與0，一切數(shù)字的神奇淵源。這是造物的秘密美妙的典范，因為，一切無非都來自上帝。”這是德國天才大師萊布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646 - 1716）的手跡。但是，關(guān)于這個神奇美妙的數(shù)字系統(tǒng)，萊布尼茨只有幾頁異常精煉的描述。據(jù)載，1679年3月15日戈特弗里德·威廉·萊布尼茨發(fā)明了用兩位數(shù)即0和 1代替原來的十位數(shù)的計算方法。萊布尼茨不僅發(fā)明了二進制，而且賦予了它宗教的內(nèi)涵。他在寫給當(dāng)時在中國傳教的法國耶穌士會牧師布維（Joachim Bouvet，1662 - 1732）的信中說：“第一天的伊始是1，也就是上帝。第二天的伊始是2，……到了第七天，一切都有了。所以，這最后的一天也是最完美的。因為，此時世間的一切都已經(jīng)被創(chuàng)造出來了。因此它被寫作‘7’，也就是‘111’（二進制中的111等于十進制的7），而且不包含0。只有當(dāng)我們僅僅用0和1來表達(dá)這個數(shù)字時，才能理解，為什么第七天才最完美，為什么7是神圣的數(shù)字。特別值得注意的是它（第七天）的特征（寫作二進制的111）與三位一體的關(guān)聯(lián)。”

　　布維是一位漢學(xué)大師，他對中國的介紹是17、18世紀(jì)歐洲學(xué)界中國熱最重要的原因之一。布維是萊布尼茨的好朋友，一直與他保持著頻繁的書信往來。萊布尼茨曾將很多布維的文章翻譯成德文，發(fā)表刊行。恰恰是布維向萊布尼茨介紹了《周易》和八卦的系統(tǒng)，并說明了《周易》在中國文化中的權(quán)威地位。

　　八卦是由八個符號組構(gòu)成的占卜系統(tǒng)，而這些符號分為連續(xù)的與間斷的橫線兩種。這兩個后來被稱為“陰”、“陽”的符號，在萊布尼茨眼中，就是他的二進制的中國翻版，但實際萊布尼茨是受中國陰陽太極影響，只不過他付出了諸多研究，推演出二進制。他感到這個來自古老中國文化的符號系統(tǒng)與他的二進制之間的關(guān)系實在太明顯了，因此斷言：二進制乃是具有世界普遍性的、最完美的邏輯語言。另一個可能引起萊布尼茨對八卦的興趣的人是坦?jié)蔂枺?span lang="EN-US">Wilhelm Ernst Tentzel），他當(dāng)時是圖靈根大公爵硬幣珍藏室的領(lǐng)導(dǎo)，也是萊布尼茨的好友之一。在他主管的這個硬幣珍藏中有一枚印有八卦符號的硬幣。1701年他寫信給在北京的神父 Grimaldi和 Bouvet告知自己的新發(fā)明，希望能引起他心目中的“算術(shù)愛好者”康熙皇帝的興趣。

　　Bouvet很驚訝，因為他發(fā)現(xiàn)這種“二進制的算術(shù)”與中國古代的一種建立在兩個符號基礎(chǔ)上的符號系統(tǒng)是非常近似的，這兩個符號分別由一條直線和兩條短線組成，即──和 — —。這是中國最著名大概也是最古老的書《易經(jīng)》的基本組成部分，據(jù)今人推測，該書大約產(chǎn)生于公元前第一個千年的初期，開始主要是一部占卜用書，里邊的兩個符號可能分別代表“是”和“不”。萊布尼茨對這個相似也很吃驚，和他的筆友白晉一樣，他也深信《易經(jīng)》在數(shù)學(xué)上的意義。他相信古代的中國人已經(jīng)掌握了二進制并在科學(xué)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)代的中國人。

　　這一次將數(shù)學(xué)與古代中國《易經(jīng)》相聯(lián)的嘗試是不符合實際的。萊布尼茨的二進制數(shù)學(xué)指向的不是古代中國，而是未來。萊布尼茨在1679年3月15日記錄下他的二進制體系的同時，還設(shè)計了一臺可以完成數(shù)碼計算的機器。我們今天的現(xiàn)代科技將此設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實，這在萊布尼茨的時代是超乎人的想象能力的。

　　讀了這些書，讓我們回味了一些科學(xué)發(fā)展史，結(jié)合實踐中的一些體會，也有所收獲。

　　第一，《有用的0和1》這本小冊子闡述的0和1二進制能夠應(yīng)用在計算技術(shù)上，是因為（1）技術(shù)實現(xiàn)簡單，計算機是由邏輯電路組成，邏輯電路通常只有兩個狀態(tài)，開關(guān)的接通與斷開，這兩種狀態(tài)正好可以用“1”和“0”表示。（2）簡化運算規(guī)則：兩個二進制數(shù)和、積運算組合各有三種，運算規(guī)則簡單，有利于簡化計算機內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提高運算速度。（3）適合邏輯運算：邏輯代數(shù)是邏輯運算的理論依據(jù)，二進制只有兩個數(shù)碼，正好與邏輯代數(shù)中的“真”和“假”相吻合。（4）易于進行轉(zhuǎn)換，二進制與十進制數(shù)易于互相轉(zhuǎn)換。（5）用二進制表示數(shù)據(jù)具有抗干擾能力強，可靠性高等優(yōu)點。因為每位數(shù)據(jù)只有高低兩個狀態(tài)，當(dāng)受到一定程度的干擾時，仍能可靠地分辨出它是高還是低。有電子方面知識的人一定知道，0和1是構(gòu)成電子信息兩個電平“高、低電平”的代表數(shù)字，一切電信號都是以0或1的方式傳遞在各個芯片之間的。所有的電器，既電視、電腦、收音機甚至是一個簡單的手電筒都是用0和1來進行控制的。對于我們熟悉不過的電腦，其內(nèi)部數(shù)據(jù)的存儲，也都是以0和1方式存在的。簡單地說我們看到的這篇文章、文章的結(jié)構(gòu)、文字都是以0、1方式存儲的；每一張圖片、每一部視頻也是如此。

　　第二，0和1是構(gòu)成一切數(shù)制的基礎(chǔ)，二進制、十進制、十六進制……0是一切的起點和終點，1是一切的發(fā)展和變化。如果以激發(fā)和抑制來解釋0、1，則它們又切實地存在于我們腦中。人類大腦的運作基礎(chǔ)就是細(xì)胞之間的神經(jīng)脈沖，它以微弱的電流刺激神經(jīng)細(xì)胞，產(chǎn)生激發(fā)或抑制這兩種狀態(tài)，借以傳遞信息。我們的思想、記憶、感情都是以此為基礎(chǔ)產(chǎn)生的。

　　繼續(xù)想下去，不經(jīng)意間得出了一個有些恐怖的結(jié)論，我們是否可以完全電子化？我們的思維方式和電腦的運行方式驚人的相似，我們是否可以將自己的記憶、思想都放在電腦里而得到永生……然而我們的思想和電腦又有著巨大的差異。這篇文章不過是文字的簡單排列，它卻會因不同的讀者產(chǎn)生不同的情感：有人同意、有人反對，有人深思，也有人還沒有看到這句話就覺得無聊放棄閱讀。而它在每臺電腦中都是相同的數(shù)字排列，如果電腦也有感情，它的排列是否會改變？

寫到這里想到了一句話“如果我們的諸神和我們的希望，都已經(jīng)只是科學(xué)性的東西的話，那么我們的愛也只能說是科學(xué)性的吧”。我們是否擁有一樣?xùn)|西，它和0與1是同等的存在？一千年以后是否還會有個人和我抱著同樣的疑問，一千年后是否有某臺電腦給這個問題做出了回答……