明朝末年，浙江鄞縣有位叫高斗魁的讀書人，從小就受到了良好的家庭教育，無(wú)論是詩(shī)詞古文，還是四書五經(jīng)都學(xué)得很好，年紀(jì)輕輕就考取了秀才。但隨著崇禎皇帝自縊身亡后，明朝也是大廈將傾，這時(shí)哥哥高斗樞死于抗清斗爭(zhēng)，妻子也上吊自殺。他此后再也無(wú)意于仕途，在鼓峰山的祖墳旁邊隱居讀書，不問(wèn)世事。

高斗魁還有門絕活，那就是醫(yī)術(shù)。年少時(shí)他曾看過(guò)祖父寫的《靈樞經(jīng)》和《志齋醫(yī)論》等醫(yī)書，因此治病救人也不在話下，醫(yī)術(shù)非常高明。

清朝順治十七年六月，高斗魁和明朝末年的大儒黃宗炎一起去拜訪呂留良，剛好呂留良得了熱癥，他診斷后指出這是內(nèi)傷癥。呂留良說(shuō)，他前幾天半夜和人在院里說(shuō)了一會(huì)話，第二天早晨人便不好了，身體開始發(fā)熱，沒有食欲，不吃不喝好幾天了，吃了藥也不見效。

高斗魁說(shuō)，你這種病是受了風(fēng)寒的原因，而你不是原來(lái)大夫以為的消化不暢。要知道受風(fēng)寒的原因是氣虛，只有服了補(bǔ)身益氣的湯藥，排汗通便后，體內(nèi)的熱毒就消了。

呂留良接受高斗魁的治療后，不到兩天病就好了，原來(lái)的大夫也對(duì)他的醫(yī)術(shù)佩服得五體投地。

更神奇的是高斗魁某次到杭州游玩，路上碰到一戶人家正在出殯，吹吹打打，親人哭得非常傷心。他擠進(jìn)圍觀的人群后，發(fā)現(xiàn)棺材縫里竟有血滴了出來(lái)。他仔細(xì)的觀察了血滴后，對(duì)送葬的人說(shuō)，你們快停下，棺材里的人還沒有死呢。

眾人都以為遇到了瘋子，要知道阻撓出殯是犯大忌的，但看高斗魁說(shuō)得頭頭是道，便將信將疑的聽從了他的話，讓他給死者治病。高斗魁拿出隨身攜帶的藥丸讓死者服下后，竟然神奇的活了過(guò)來(lái)，親人們看見這種情景，都不禁高興不已。紛紛稱高斗魁是華佗再世。從此高斗魁讓死者回生的事便一傳十，十傳百的流傳開來(lái)，上門求醫(yī)的人絡(luò)繹不絕。

后來(lái)高斗魁便在江浙一帶行醫(yī)，他把行醫(yī)所得的收入，都用來(lái)周濟(jì)貧困的人。因此他臨終前也是家徒四壁，甚至連棺材錢也沒有。

清朝康熙九年五月，高斗魁身體微恙，但不久竟一病不起，他在病中抱病賦詩(shī)一首：“明月岡頭人不見，青松樹下影相親”。意喻反清復(fù)明再也不可能，48歲時(shí)便抱憾而終。

高斗魁的遺著有《桐齋集》《冬青閣集》，醫(yī)書有《醫(yī)家心法》《四明醫(yī)案》等。