蘇枕書：京都的片段之祇王寺往事

圓角望 2018-09-08

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まろみ的供桌

京都西郊地氣潮濕，山水滋潤，適合養(yǎng)苔。著名的西芳寺，隱于叢林深處，數(shù)度改宗，經(jīng)歷過火災、洪水、荒廢，終因地利生滿青苔，得來苔寺的美名。寺廟面積很大，庭園為夢窗疏石所造，分上下兩段，上為枯山水，下為池泉回游式。上段已荒廢，下段碧波清池，蓊郁林木在濃密青苔上留下扶疏光影。小徑曲折，移步換景，的確很美。苔寺不公開，要事先明信片預約，必須嚴守約定時刻。

后來聽朋友說，現(xiàn)在去苔寺已不用抄經(jīng)，可以直接看庭園。大概是名氣大了、外國游客太多的緣故。最初苔寺為控制游客數(shù)而抬高參觀門檻，設置復雜的申請手續(xù)及嚴格的參拜流程，最終仍無法阻擋游客的好奇心，反更添一種熱鬧。

其實嵯峨山腳的祇王寺也是看苔蘚的極佳去處。穿過摩肩接踵的嵐山街區(qū)，過天龍寺、竹林小徑，漸有空曠農(nóng)田。途中遇見芭蕉的落柿舍，門里門外種了好幾株柿樹，不知是不是芭蕉種下——應該不是，因為都不夠大。過二尊院，游人漸稀，再走一程，就到了濃蔭遮蔽的祇王寺。

竹門內(nèi)蒼苔滿地，遍植楓樹，墻外環(huán)繞竹林，階下種滿盆栽。因為在山中，水氣豐沛，青苔十分濃郁，層疊深淺，碧翠可愛。寺里止一間草庵，有一扇圓窗，光線幽暗。佛龕內(nèi)供奉四位《平家物語》中的女子：祇王、祇女、刀自、佛御前。

苔

祇王、祇女同為刀自之女，祇王舞姿優(yōu)美，深受平清盛寵愛。之后清盛新寵佛御前，祇王悲哀之際，與母親、妹妹同往山中出家。不就佛御前也跟來，四人共同修行。

這個故事有些不可思議，想到住蓮山安樂寺的松蟲鈴蟲姊妹的故事，此二人為宮中女官，受后鳥羽上皇寵愛，頗遭宮人嫉妒。后聽住蓮上人與安樂上人說法，一心向佛，趁上皇赴熊野之際，乘夜逃往寺內(nèi)，乞求出家。安樂寺留有《安樂上人鈴蟲姬剃發(fā)圖》并《住蓮上人松蟲姬剃發(fā)圖》。這同樣是很有意思的故事，不過結局凄慘：上皇歸來，大為震怒，處死住蓮與安樂，將他們的師傅法然上人與親鸞法師流放他鄉(xiāng)。其中疑問也很多：當時女子真有如此自由，可自宮內(nèi)連夜出逃？寺廟又真能給予她們庇護么？祇王對清盛要如何失望，才能狠心出家？佛御前對祇王究竟何等情深，竟可勘破情愛，追隨主人的舊愛？不過祇王寺后來的一任住持高岡智照尼倒是確實存在的人物。

從祇王的時代起，這里就是治愈女人心傷的地方。

據(jù)智照尼的《祇王寺日記》及自傳《銜花鳥》（『花喰い鳥』）大略可知其生平。明治二十九年（1896）生于奈良，自小母亡。因私生子之故，嘗盡艱辛。

12歲被父親賣給大阪年老的歌舞伎演員作妾。14歲轉(zhuǎn)賣大阪富田屋作舞妓，改名千代葉。其時，伊藤博文常來富田屋包場，不過千代葉資歷太淺，未曾有交往。但接待過西園寺公望與住友春翠。舞妓、藝妓雖有不少機會接觸名流，而她們常常難得善終，種種凄涼故事，頻繁出現(xiàn)在宮尾登美子小說中。

15歲，擁有第一位“相公”，即藝妓的固定資助人兼情人。但心許的卻是歌舞伎演員市川松蔦。不久，相公在她手鏡內(nèi)發(fā)現(xiàn)松蔦的照片，二人關系緊張。“相公是慣游花街的人，一定知道花街的女子是怎樣的身份。十五歲的舞妓對歌舞伎者懷有淡淡的戀情，絕不是無法原諒?！彼龑ο喙硎菊嫘牡姆椒ㄊ羌魯嘧笫中≈?，包在手帕內(nèi)送給對方。如此驚世駭俗的行為令她一時難以立足大阪，遂往東京，改名照葉，極受追捧。印有她照片的明信片也大有市場，由此聲名益噪。

19歲脫離妓籍，嫁人作妾。24歲又嫁操盤手，赴美旅行。丈夫忙于工作，她便去紐約郊外一所寄宿制家政學校讀書。很快，丈夫有外遇，她也愛上同校女友。歸國后夫妻關系愈惡，兩度自殺未遂，終致離婚。28歲再度赴美，輾轉(zhuǎn)法國，生下一子。歸國后困于生計，重為藝妓。

1923年，出演電影《愛之扉》，反響平平。與醫(yī)學博士再婚，也未長久。在大阪開酒吧，生意興旺，卻又陷入情感糾紛，只好避居故鄉(xiāng)奈良，并入高浜虛子門下學寫俳句。對繁華世界萌生退意，39歲時在奈良久米寺剃度出家，得號智照。兩年后，在俳句雜志上讀到一篇文章，說京都洛北某小寺的老尼后繼無人，便前去探訪。結果有人將荒蕪已久的祇王寺介紹給她。“映入我眼中的祇王寺，隱藏著祇王與祇女的悲傷往事，歷經(jīng)風霜，滄?；臎觯瑑H一戶小庵。但這枯朽的草庵，卻令我安心，預感此地是我棲息之所?！惫嬖谶@里度過了此后的五十余年。

1963年，瀨戶內(nèi)晴美以智照尼為原型創(chuàng)作小說《女德》，并有同名電視劇。之后，她也出版自傳、日記與歌集。比起裝幀浮夸、打著“祇王寺庵主”名號自傳，我更喜歡《祇王寺日記》，有嵯峨歲時風物，有許多可靠的細節(jié)，觀點也犀利，足見其人性情。譬如評價苔寺：“那里苔蘚品種極多，各有名目。我只去過兩次。一次是蕭索的冬季，一次是新綠之時。但也并不認為那苔蘚能留下什么特別的印象。這樣說，或許也因其評價過高，我對之抱有太大的期待吧。比起苔蘚之美，更感動與敬佩的，是能無微不至地照管那樣闊大的庭園。”

物價上漲，殺蟲劑、蚊香、草庵修繕費，無不花錢?！艾F(xiàn)在的緊急問題是想想掙錢的方法吧？可是談到錢的問題，完全沒有自信……當然也不能絕食?！焙髞黹_始拼命寫稿賺錢。祇王寺也設下門票，雖然收入不錯，但她很不滿熙攘的游客，認為他們帶來了“莫大的精神損失”。

69歲時在日記中寫：“現(xiàn)在最希望得到的東西：1、健康的肉體、明快的思考力、豐富的精神生活環(huán)境。2、寧靜的時間。3、獨立的書齋、想看的書籍、辭典等。4、專用的廁所（水洗式）?！薄拔疫€有很多很多書想讀，很多未知的東西想探索，想拓展自己的知識。”她享壽98歲，生前表示“想清凈地死，不要任何人看到我死去的模樣，很快燒去，埋在寺中”。波瀾跌宕的一生，可稱圓滿。

看她藝妓時代的照片，確為佳人。落發(fā)后的照片，緇衣素扇，極清瘦，依然美麗。寺里后來養(yǎng)過一只白貓，名まろみ，略有兩點黑眉，細目尖頰，居然與智照尼有幾分相似。貓常伏在透過草庵吉野窗紙灑下的清光里，眉間似含幽怨，不響不動。前年，它以二十高齡過世，庵堂內(nèi)有它小小的供桌。原已靜極的小寺廟無它的蹤跡，愈發(fā)寂寞。