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34年前的美國鳳雅案,他們是這樣終結(jié)了所有的悲劇

 金貝殼bf6un0sx 2018-09-08
34年前的美國鳳雅案,他們是這樣終結(jié)了所有的悲劇34年前的美國鳳雅案,他們是這樣終結(jié)了所有的悲劇

聽說我被小鳳雅的爺爺和媽媽告了。

其實也沒什么,隨著法制進步,如今中國法院立案是零門檻。

很多朋友為我不平。

我倒覺得,法律事實和新聞報道呈現(xiàn)的局部真實(尤其是經(jīng)過篩選的局部真實),最終呈現(xiàn)的結(jié)果完全不同。所以不要太過擔(dān)心。

何況這件事最重要的地方并不在于“陳嵐贏或輸”,而是“未來怎么樣杜絕兒童被棄療”。

同樣是小鳳雅事件,美國怎么處理呢?

34年前的美國鳳雅案,他們是這樣終結(jié)了所有的悲劇

2009年,明尼蘇達州,13歲男孩丹尼爾.豪瑟爾患上何杰金淋巴瘤(血癌的一種)。

這是一種治愈率很高的腫瘤,完全緩解幾率高達90%——前提是,你得積極治療,常規(guī)進行化療和放療。

但丹尼爾的父母是印第安原住民。他們只相信天然草藥(類似中醫(yī))。在接受了一期化療后,看到孩子痛苦,他們拒絕了,并且,他們認為草藥治療更好。

于是孩子的父母帶走丹尼爾,出院了。

醫(yī)院立即將孩子的父母告上法庭。

5月19日,地方法院宣判決定:丹尼爾的父母舉動構(gòu)成了醫(yī)療忽視罪。(在美國有一個關(guān)于兒童保護的最重要的罪名:忽視罪,忽視兒童應(yīng)有的安全、健康、醫(yī)療需求是入罪的)并要求他們在3天里立即回到醫(yī)院治療。

丹尼爾的父母帶著孩子逃走了!

逃走了!

法庭立即發(fā)出逮捕令,通緝他們,命令他們立即回來自首,否則將剝奪監(jiān)護權(quán),并面臨牢獄之災(zāi)。

丹尼爾的父母只好從南美又回來,服從治療。幾個月后,丹尼爾病情完全緩解,直到今天,狀況還良好。

這是一個在公共視野中,與小鳳雅事件最為接近的案例。

而它不是憑空在美國的法律體系里長出來的。它的成立,是源于另一個著名“孩子的死亡事件”。

1982年4月9日,美國印第安納的新生兒無名氏降生。他后來被媒體稱為“baby Doe”(類似于張三李四)因為他的父母壓根兒沒給他起名字,他們在他一出生那一刻,就期望他死。

他患有唐氏綜合癥和先天食道閉鎖。

當(dāng)然,先天食道閉鎖馬上可以手術(shù)打通??墒翘剖暇C合癥(愚型兒)終身的癡呆及其他問題,是他們不愿意接受的。

他們最終決定,不給孩子做先天食道閉鎖手術(shù),這樣他將因為無法進食而自行死去。

醫(yī)院方面的倫理委員會不同意這個決定,把他父母給告上了法庭。

那是1982年。

當(dāng)?shù)胤ㄍゲ枚ǎ焊改赣袡?quán)對于自己孩子的醫(yī)療做出決定。

醫(yī)院不干,繼續(xù)告上州最高法庭,最高法庭也是裁定,同意父母以消極治療的方式讓張三死去。

而在此期間,因為媒體廣泛報道,全美有不少于10對以上的父母,表示愿意收養(yǎng)小張三,即使明知他有那些嚴重的病。

不知出于何等原因,張三的父母均拒絕了。

醫(yī)院繼續(xù)訴至美國聯(lián)邦最高法庭。

但這個時候,小張三已經(jīng)撐不住了,死了。

他缺乏積極治療,也沒有營養(yǎng)補充,撐了6天,就死在了無數(shù)人為他爭取生命的道路上。

這件事就象鳳雅事件一樣,引發(fā)了全美劇烈的爭論。

就算在美國,也觸碰到了法律與倫理的的未知區(qū)域:“對于一個尚且不能做出決定的而嬰兒,父母到底有沒有權(quán)力做出讓他自然死去的決定?如果這個孩子患有嚴重的先天疾病,是否他的生命就沒有其他健康孩子有價值,他的存活就是不值得的?”

但人心率先做出了決定。

美國總統(tǒng)當(dāng)然無權(quán)干預(yù)司法。但是彼時震怒的美國總統(tǒng)里根,做出了他的行政權(quán)力里最大的抗議:命令美國衛(wèi)生署停止提供聯(lián)邦研究經(jīng)費給那些允許殘疾嬰兒死去的醫(yī)院。

繼而,1984年,2年后,國會通過了新法案,史稱嬰兒張三法案(Baby Doe Law)。補充了美國的預(yù)防兒童虐待與忽視法案。

新法規(guī)定,“在特殊情況下,為挽救兒童生命,醫(yī)生可以無視父母的主觀愿望,進行強制治療?!毙路ㄟ€擴大了兒童虐待的定義:“將不提供水分、食物和必要的醫(yī)學(xué)治療也劃歸虐待”。

于是,象張三寶寶這樣的悲劇在美國永久被終結(jié)。

那是1984年。

三十四年前的美國。

美國,1982年的一場戰(zhàn)斗,永久地改變了此后所有的孩子的命運。

這是制度的力量。而制度,是文明的標(biāo)識高度。

同樣的案子,在美國,最終,引發(fā)了一場法律制度的變革。

我相信在中國亦如是。

只是也許這條路會以不同的形式走通。

在美國所有人都集中于討論:“孩子該不該得救”,“家長真有權(quán)決定孩子的生死嗎?”最終完成了制度的建設(shè),兒童福利保護的加強。

而在當(dāng)下,本國的一些媒體集中于討論:“陳嵐是不是別有用心,是不是個碧池……”

真正應(yīng)該關(guān)心的事實部分:“小鳳雅能不能活下去,”“怎么樣才能不要有更多的小鳳雅”,難道不是最重要的嗎?

我是個碧池,我或不是個碧池,本身就是人性的薛定諤的謎題。

如果圍獵我,讓他們覺得快意,或者必須打倒在地,承認自己是個碧池,這個議題才能結(jié)束,進入下一個議題:“怎么樣才能不要有更多的小鳳雅”?

我可以很痛快地承認:我就是個碧池,你也別琢磨什么天使魔鬼了。

我內(nèi)心此刻非常寧靜。在上一篇《向命運自首,朋友自白》(那時候我可是被全網(wǎng)圍攻啊)里,已經(jīng)把自己的訴求理得很清楚了。

“你為什么要去做這些吃力不討好的事呢?”

“如果你要做救助,可以花團錦簇地,發(fā)傳單,訪問貧困戶,提兩桶油一袋米,政府指哪你打哪,為什么要去一個連政府都糾結(jié)頭疼的家庭禁區(qū)?”

棄療,虐待,遺棄,執(zhí)法者在這個方向都是撓頭的,你沖過去做什么?

這樣的救助包括以下高度風(fēng)險:

法律風(fēng)險——重癥兒童隨時可能死亡,而按照中國某些地區(qū)傳統(tǒng),死者為大。

假如恰好你沾手接觸了這個孩子,那么很可能就會是一場噩夢。

道德和感情風(fēng)險——公眾會假設(shè)人家家里已經(jīng)死了孩子,投射自己同情。(哪怕事實與公眾的想象差距甚大)

個人風(fēng)險——因為是在極限深淵里搶救孩子,救不回來的概率太大,個人會承擔(dān)最直接的、最痛苦的無力感。

名譽風(fēng)險——總會有人借著上面的種種紛爭,給你添加污名,用最大的惡意,把一盆盆的屎扣在你頭上。

而如果不這樣做,我的生活本堪稱無憂無慮。

我是比較幸運的,成年后,能夠以愛好作為職業(yè)的人之一。

絕大多數(shù)人擇業(yè)時都面臨著“興趣和生活的沖突“,而從我9歲拿第一筆稿費開始,就沒為“擇業(yè)”問題困擾過。

是啊,為什么?

因為我愿意。

在無數(shù)次的選擇里,非常艱難的選擇,非常大的逼迫和痛苦,我都做了同樣的選擇,這是一種不可逆的行為習(xí)慣。

我不能看著一個孩子死。我不能看著孩子被虐待。我就是不能。

每個人都有他的軟肋。如果我有,那只有這個。

“因為你在乎,他們會用這個一次次來傷害你。”

“那當(dāng)然。因為他們感覺到了痛苦。他們的痛苦恰恰在于,他們堅信的合理化的事情,正在被證偽。他們原本可以作為一個殘忍的人而心安理得殘忍地活到墓地,現(xiàn)在卻有一個討厭的人,不斷地用血淋淋的手指對著他喊叫:你這樣做是錯的。換了我,我也想割斷這個傻逼的喉嚨,讓她閉嘴?!?/p>

“他們踐踏你所做的一切,甚至你為之而戰(zhàn)的,也起來傷害你。”

“那也很正常。他們寫的開心就好。至于我,看到一個孩子活下來,我就開心很久。也挺好?!?/p>

去年,我看了《鋼鋸嶺》。

我哭到不能出聲,張開嘴,無聲地嚎啕。不是怕驚擾別人,而是我哭不出聲音。所有的哭,都阻塞了喉嚨。那種夸父追日般的求生意志,排山倒海地喚起前所未有的共振。

八年,我從未有此一哭。

《鋼鋸嶺》中那些所有的被拯救的生命,在今日也已經(jīng)死去。

那樣的掙扎到底有何意義?

《鋼鋸嶺》結(jié)束時,我們都在那光輝燦爛的音樂里起立,并致敬。同時并感覺自己脫離了瞬間的虛妄——都終歸要死的,但此刻讓我們覺得,一切的掙扎都是有意義的。

蜉蝣一樣的人類和這個星球上所有的生命都是在幻滅中,執(zhí)著地爭取剎那的存在,從一天,一小時,到一秒。為自己,為種族,為整個DNA的流傳存在。

萬物向生。

這種強大的生本能,是人類社會、一切法律藝術(shù)文化能夠存在的第一動力。

它是未來,它是無限。

我服膺于它。

并為之而戰(zhàn)。

在我有限的還作為有機體存活的生命里,為這樣的規(guī)則效力。并推動建立更多保護生命的規(guī)則,為未來效力。

如果我這樣做都是錯的,那整個生命本身就已經(jīng)是虛妄,是被詛咒的無意義。

那這個世間,有何值得努力的事物呢?

一朵花,一只蜉蝣,一只流浪狗,一個被傷害的孩子,一個癌癥病人,最渺弱的個體上,都閃爍著微弱的生命之光,這光從一個生命里泯滅,在另一朵生命之花上閃爍,我們都在極盡所能地讓這個光晚一點熄滅,盡可能地綻放,最深地體驗它的歷程。

于是才有了這個星球。

它和火星最大的區(qū)別就是,它有生命?;鹦菦]有。

而生命本身,是一面鏡子,宇宙透過生命,照見了自身存在。生命用它的意識存在,贊美見證了宇宙的偉大宏意。

沒有生命,宇宙將多么荒涼。

我們是其中的一粒粒子,我們之前的粒子這樣做了,之后的粒子也這樣做了,生生不息,并為之而戰(zhàn)。

這是我信仰的生命寓言。希望你們也有。

一直陪伴、一直與我同行的人兒們,感謝你們,一次次陪著我,抱持著我的軟弱、跌倒、苦痛。

如果我仍能起身作戰(zhàn),那也是因為你們。讓我一次次看到“人間并非不值得”。

愿愛和祝福與你們常在。

34年前的美國鳳雅案,他們是這樣終結(jié)了所有的悲劇

編者按

2018/9/7

小編看完嵐姐今天的文章非常感動,想起李雪姐前段時間和嵐大見面后的一段直觀的評價,小編甚以為然,放在文章最后,和大家共享。

34年前的美國鳳雅案,他們是這樣終結(jié)了所有的悲劇34年前的美國鳳雅案,他們是這樣終結(jié)了所有的悲劇

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