對(duì)聯(lián)是中華民族文化的一大瑰寶，它最大的特點(diǎn)就是雅俗共賞，人人皆宜，在很多地方都能派上用場(chǎng)，成聯(lián)的方法也不拘形式，可謂嬉笑怒罵皆可成聯(lián)。

詩(shī)人陸游曾在《老學(xué)庵筆記》里記載了一則“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的故事，用來(lái)諷刺一個(gè)名字里有“登”的州官不許老百姓說(shuō)“燈”字，算是一例；袁世凱去世時(shí)，有人寫了一副不等字的挽聯(lián)：“中國(guó)人民萬(wàn)歲，袁世凱千古”，此聯(lián)巧妙地說(shuō)明了“袁世凱”的稱帝行為對(duì)不起“中國(guó)人民”，這也算是一例，用來(lái)直刺弊端，對(duì)聯(lián)實(shí)在是一種不錯(cuò)的文體形式。

漢字同音字很多，玩弄諧音雙關(guān)也是對(duì)聯(lián)中常用的手法。有位年輕的教書先生在屋外大樹下講學(xué)，先生與學(xué)生的年齡看上去相差無(wú)幾兒。這時(shí)一位舉人路過(guò)此地，對(duì)這位“嘴上無(wú)毛”的先生不免心生藐視，信口念了一句：“稻梁菽麥?zhǔn)蝠⒃S多雜種，不知誰(shuí)是先生？”這是一句刻毒的咒人語(yǔ)，尤其是“雜種”二字顯然指的是“先生”。

但依字面解釋也可以說(shuō)不是罵人，因?yàn)樗€用了一則典故，在《三字經(jīng)》里有：“稻梁菽,麥?zhǔn)蝠?。此六?人所食”之語(yǔ)。這六個(gè)農(nóng)作物種混在一起，確實(shí)不知那個(gè)先生長(zhǎng)出來(lái)。

年輕的教書先生當(dāng)然聽明白了，略一沉思，續(xù)上了下聯(lián)：“詩(shī)書易禮春秋皆是正經(jīng)，何必問(wèn)及老子？”這下聯(lián)真是才氣非凡，先列出儒家五部經(jīng)典，與諸農(nóng)作物相對(duì)，指明這是“正經(jīng)”，并非“雜種”。

然后告訴對(duì)手，儒家經(jīng)典是不必去問(wèn)道家鼻祖老子（李耳）的。關(guān)鍵在“老子”字，“子”字讀輕聲又可當(dāng)父輩講，這顯然是占了舉人的便宜。

此下聯(lián)，罵得爽利，回敬的也辛辣，堪稱千秋佳對(duì)！