花卉是藝術(shù)家經(jīng)常描繪的對象，藝術(shù)史上很多大師都曾以花卉為對象進行藝術(shù)創(chuàng)作。花卉燦爛，繁花亂目。但17世紀的大師們對花卉有著不同的理解與注釋，今天讓我們通過荷蘭畫家balthasar van der ast的作品，來窺視當時人們對生活的態(tài)度與思考。
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花卉是藝術(shù)家經(jīng)常描繪的對象，藝術(shù)史上很多大師都曾以花卉為對象進行藝術(shù)創(chuàng)作。花卉燦爛，繁花亂目。但17世紀的大師們對花卉有著不同的理解與注釋，今天讓我們通過荷蘭畫家balthasar van der ast的作品，來窺視當時人們對生活的態(tài)度與思考。 balthasar van der ast巴爾薩澤·凡·德·阿斯特荷蘭畫家1593 - 1657 巴爾薩澤·凡·德·阿斯特 balthasar van der ast作品17世紀的靜物畫以荷蘭畫派最具成就，靜物描繪細膩、華麗、精美、質(zhì)感極強。是歐洲靜物畫創(chuàng)作的第一個高峰。17 世紀荷蘭藝術(shù)家花卉、水果題材的繪畫大多隱含著象征及某些寓意，它們大部分都與生活的轉(zhuǎn)瞬即逝有關(guān)。局部 腐爛的水果意味著死亡緊隨其后，花籃特別是玫瑰和牡丹也象征著轉(zhuǎn)瞬即逝，它們凋謝得如此之快。蜥蜴、蛇還有蟾蜍在靜物畫中通常象征肉體的腐爛。
Flowers, Shells and Insects on a Stone Ledge石臺上的鮮花、貝殼和昆蟲 24*35厘米，木板油彩 原始精致的一幅靜物畫，貝殼與花朵的組合布置，十七世紀荷蘭開始出現(xiàn)收集海貝殼的藏家，畫中貝殼種類來自印度洋-太平洋區(qū)域，同郁金香一樣符合當時流行的異域情調(diào)審美口味，同時貝殼也象征虛空和財富的短暫，死黃蜂象征不可避免的衰敗和死亡，螞蚱、毛毛蟲、蝴蝶則象征改變，重生與永恒。 蒼蠅這種疾病的傳播者一般表示罪惡。其他的一些物品可能含有基督教的意義。比如，一塊面包、一杯酒分別放置在花瓶的左右，可能寓意圣餐（ Eucharistic ），象征耶穌的救贖和復活。蘋果象征著原罪，櫻桃象征著基督來到人間時帶來的豐收的果實。 花瓶里的鮮花和貝殼與昆蟲 47 x 37 cm 1630現(xiàn)收藏于：英國倫敦國家美術(shù)館 17世紀荷蘭靜物畫大多都是通過極其嚴謹科學的態(tài)度，全神貫注地對一些無生命的物品進行描繪。例如花、貝殼、水果等事物。這種風格是當時荷蘭文化的產(chǎn)物，它表現(xiàn)了通過觀察描繪靜態(tài)實物，記錄下許多現(xiàn)實場景的永恒魅力。 但其實，當我們看到一張畫里只有嬌艷欲滴的花束時，一般是很難產(chǎn)生悲觀情緒的——畢竟不是每個人都會像林黛玉一樣多愁善感。所以畫家愿意將這個道理說得更為明顯一些：他們一般會繪制開得極旺的花朵和熟透了的水果，然后再在一旁配上一些昆蟲和蛀掉的葉子。 日常器物、水果花飾，或許是平生之中生活印記，或許是心情美好時的留意擺設，然而它們無時無刻不在激發(fā)藝術(shù)家向往生命的激情。靜止的物件在大師的筆下得到了鮮活的再現(xiàn)，富有生氣的畫面、零瑕疵的表現(xiàn)技法令人嘆為觀止。
當然，也會有很多美好寓意的蟲子，比如蝴蝶暗示著破繭成蝶；畫面出現(xiàn)的要是蜜蜂，就是在強調(diào)畫面的“芳香撲鼻”。
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