在第一卷里，我們論及悲劇，談到了悲劇在引起憐憫和懼怕的同時(shí)，怎樣產(chǎn)生凈化情感的作用。就像我們承諾過(guò)的那樣，現(xiàn)在我們看看喜?。ㄒ舱?wù)撝S刺詩(shī)和滑稽?。?，探討一下它怎么在引人發(fā)笑愉悅的同時(shí)，也能使激情達(dá)到凈化。那種激情是多么值得重視，這我們已經(jīng)在關(guān)于心靈的那卷書(shū)里談到了，因?yàn)椤谒械膭?dòng)物中——唯有人是有能力笑的。因此我們將會(huì)界定喜劇中的摹仿行為屬于哪一類(lèi)，以此檢驗(yàn)喜劇何以能引人發(fā)笑，而引人發(fā)笑的就是劇情和話(huà)語(yǔ)……”

出自：

A 《詩(shī)學(xué)》[古希臘] 亞里士多德

B 《玫瑰的名字》[意] 翁伯托·埃科

C 《古典文學(xué)》[英] 理查德·詹金斯

每個(gè)人生存的時(shí)間都是短暫的，他在地上居住的那個(gè)角落是狹小的，最長(zhǎng)久的名聲死后也是短暫的，甚至這名聲也只是被可憐的一代代后人所持續(xù)，這些人也將很快死去，他們甚至于不知道自己，更不必說(shuō)早已死去的人了?！?/p>

出自：

A 《沉思錄》[古羅馬] 瑪克斯·奧勒留

B 《理想國(guó)》[古希臘] 柏拉圖

C 《哈姆雷特》[英] 威廉·莎士比亞

那瓶威士忌是第二瓶了，這會(huì)兒大家已是輪流到個(gè)沒(méi)完，只有凱瑟琳沒(méi)碰，她說(shuō)她沒(méi)喝也感覺(jué)一樣暢快。湯姆打電話(huà)給樓下管理員，差他去買(mǎi)一家有名的三明治，那家三明治的分量完全可以充作正餐吃。我三番兩次想抽身去外面，往東邊中央公園的方向散散步，浸沐在輕柔的暮色里。但我每次想走，便又讓激烈尖銳的辯論纏住?！?/p>

出自：

A 《葡萄酒私人詞典》[法] 貝爾納·皮沃

B 《斯萬(wàn)的一次愛(ài)情》[法] 普魯斯特

C 《了不起的蓋茨比》[美] 菲茨杰拉德

老實(shí)說(shuō)，不管你跟誰(shuí)結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來(lái)的人，換了另外一個(gè)。早知道這樣，結(jié)婚以前那種追求、戀愛(ài)等等，完全可以省掉?！?/p>

出自：

A 《圍城》錢(qián)鍾書(shū)

B 《結(jié)婚》[英]蕭伯納

C 《傾城之戀》張愛(ài)玲

有時(shí)候，一個(gè)人只要好好活著，就足以拯救某人?！?/p>

出自：

A 《白夜行》[日本]東野圭吾

B 《嫌疑人X的獻(xiàn)身》[日本]東野圭吾

C 《解憂(yōu)雜貨店》[日本]東野圭吾

谷中的精靈們紛紛走出，歡迎他們歸來(lái)，領(lǐng)著他們?cè)竭^(guò)小河，來(lái)到愛(ài)隆的居所。眾人十分熱烈地歡迎他們，有許多人迫切地想要聆聽(tīng)他們的冒險(xiǎn)故事。說(shuō)話(huà)的是甘道夫，因?yàn)楸葼柌┮呀?jīng)有些昏昏欲睡，他知道大多數(shù)的故事，因?yàn)樽约涸?jīng)身在其中。在回來(lái)的路上，或是在比翁的家中，他也把大多數(shù)的故事告訴了巫師；不過(guò)，有時(shí)他會(huì)睜開(kāi)一只眼睛，聽(tīng)著他還不知道的那部分故事。”

出自：

A 《魔戒》[英] J.R.R.托爾金

B 《霍比特人》[英] J.R.R.托爾金

C 《冰與火之歌》[美] 喬治·R.R.馬丁

現(xiàn)在有兩個(gè)天平盤(pán)，一個(gè)盤(pán)里的重量是一克，另一個(gè)是一噸；一個(gè)盤(pán)里站的是我，一個(gè)是我們、大統(tǒng)一王國(guó)……給一噸以權(quán)利，給一克以義務(wù)。而由渺小到偉大的必由之路，就是要忘記你是一克，而記住你是百萬(wàn)分之一噸?！?/p>

出自：

A 《1984》[英] 喬治·奧威爾

B 《美麗新世界》[英] 阿道司·赫胥黎

C 《我們》[俄] 尤金·扎米亞金

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！

君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”

出自：

A 《西游記》[明] 吳承恩

B 《紅樓夢(mèng)》[清] 曹雪芹

C 《搜神記》[東晉] 干寶

凡讀本書(shū)請(qǐng)先具下列諸信念：

       一、當(dāng)信任何一國(guó)之國(guó)民，尤其是自稱(chēng)知識(shí)在水平線(xiàn)以上之國(guó)民，對(duì)其本國(guó)已往歷史，應(yīng)該略有所知。

       二、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)已往歷史之溫情與敬意。

       三、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)已往歷史抱一種偏激的虛無(wú)主義。亦至少不會(huì)感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)，而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切諉卸于古人。

       四、當(dāng)信每一國(guó)家必待其國(guó)民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望。”

出自：

A 《中國(guó)史綱》張蔭麟

B 《中國(guó)通史》呂思勉

C 《國(guó)史大綱》錢(qián)穆 

但是，他還沒(méi)有把最后一句話(huà)看完，就已經(jīng)明白了，他從此再也不會(huì)離開(kāi)這間屋子，因?yàn)檫@座鏡子城（或稱(chēng)幻景城）在奧雷良諾·巴比洛尼亞譯讀出全本羊皮書(shū)的時(shí)刻，將被颶風(fēng)刮走，并將從人們的記憶中完全消失。這手稿上所寫(xiě)的事情過(guò)去不曾，將來(lái)也永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)，因?yàn)槊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家決不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。”

出自：

A 《悲慘世界》[法] 維克多·雨果

B 《百年孤獨(dú)》[哥倫比亞] 加西亞·馬爾克斯

C 《佩德羅·巴拉莫》[墨西哥] 胡安·魯爾福

我們最難以判斷的，是“盛世”在普通人的眼里究竟意味著什么。人們對(duì)于生活正向何種方向發(fā)生變化，是變好還是變壞，是變得更安全還是更不安全等問(wèn)題的態(tài)度，同我們期待在經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)會(huì)發(fā)生的情況，可能大相徑庭。

從一個(gè)十八世紀(jì)中國(guó)普通老百姓的角度來(lái)看，商業(yè)的發(fā)展大概并不意味著他可以致富或他的生活會(huì)變得更加安全，反而意味著在一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)并十分擁擠的社會(huì)中，他的生存空間更小了。商業(yè)與制造業(yè)的發(fā)展使得處于巨大壓力下的農(nóng)村家庭能夠生存下去，但要做到這一點(diǎn)，就必須最大限度地投入每個(gè)人的勞力。

從歷史的眼光來(lái)看，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的生氣勃勃給我們以深刻印象；但對(duì)生活于那個(gè)時(shí)代的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，活生生的現(xiàn)實(shí)則是這種在難以預(yù)料的環(huán)境中為生存所作的掙扎奮斗。”

出自：

A 《中華帝國(guó)的衰落》[美] 魏斐德

B 《叫魂》[美] 孔飛力

C 《鄉(xiāng)土中國(guó)》費(fèi)孝通