《大秦帝國之縱橫》的嬴駟更加接近于一個(gè)君王的真實(shí)心靈世界，通過他的表演，我們可以看到融入骨髓的堅(jiān)毅。堅(jiān)毅在秦惠文王嬴駟的性格中占了主導(dǎo)，堅(jiān)毅的性格讓他將商鞅變法貫徹始終；堅(jiān)毅的性格助他鏟除了甘龍老世族的復(fù)辟陰謀；堅(jiān)毅的性格讓他一直堅(jiān)持著國事上的“東出之路”。

代表人物：嬴駟秦惠文王。堅(jiān)持商鞅之法而國強(qiáng)，力成武伐以振國威。稱王置相，為秦國王權(quán)吏治開先河。信人用才，不拘一格，肝膽相照，激昂意氣，堪稱明君。

劇中闡釋：秦惠文王始終堅(jiān)持商鞅之法而國強(qiáng)，力成武伐以振國威。所以，他在上臺初期，蟄伏兩年，最終借著相王大典和自己的婚禮，齊、魏相王其實(shí)是列國合縱的發(fā)端，秦惠文王謀定后動，臨危不亂，左右開弓，既削弱了齊魏聯(lián)盟，解除了義渠兵禍，又一舉鏟除了甘龍老世族的復(fù)辟陰謀。

嬴駟在感情上屢受挫折，魏紓婚典上刺秦，羋八子與義渠王難以了斷的糾葛，都在感情上重創(chuàng)嬴駟。直到他果決詔令深愛著的羋八子隨愛子嬴稷質(zhì)燕，為了成就秦國大業(yè)，他心如刀割，卻能面不露哀色，性格之剛毅，可嘆矣。 [14] 

那是一個(gè)大碗喝酒大塊吃肉，極具生命力的年代?！翱v橫”講的是所謂春秋戰(zhàn)國的交接時(shí)期，偏春秋末期，那時(shí)候的人帶著朝氣，是凜然站在歷史舞臺上的。比如連當(dāng)時(shí)的軍事上都更崇尚陽謀，不齒暗處的權(quán)謀陰計(jì)，雖然戰(zhàn)事頻繁，卻也因此醞釀了俠客、劍客精神?！翱v橫”里秦惠文王繼位，開始放眼天下，著眼于山東六國，開始有一統(tǒng)天下的意圖，所謂縱橫實(shí)際上也包含著崛起。這時(shí)候的秦國，政治制度上也不像秦始皇時(shí)期所謂暴政，就像秦惠文王和魏國人張儀之間的厚重情意，那時(shí)候的人內(nèi)心是開闊的，重情守信，是夢想家也是耕耘者，活得燦爛美好。

代表人物：張儀。一代名士，入秦為相。大定河西，橫掃六合。率性張揚(yáng)，至情至孝。

劇中闡釋：《縱橫》描繪的歷史時(shí)期，是戰(zhàn)國史上邦交多變的時(shí)期，也是秦國面臨大危機(jī)、大挑戰(zhàn)、大變局、大機(jī)遇的時(shí)期。各國關(guān)系不斷重新洗牌，合縱連橫之策士應(yīng)時(shí)運(yùn)而生，各自翻云覆雨，這一時(shí)期的代表人物是合縱高手犀首和連橫大才張儀。本劇主軸便是這段合縱連橫的戰(zhàn)國史。

張儀第一次外交出手便是秦楚聯(lián)姻，將羋八子嫁入秦國為妃。張儀雖自說是名利之徒，但他不平庸、不猥瑣，心胸很開闊、很睿智，知道自己要什么，內(nèi)心很強(qiáng)大。甚至和知識分子相比，他不僅提出理論，還注重實(shí)踐，他幫國家打仗，出生入死，幫助君主強(qiáng)國，從而獲得相位、封地，這是原始的雇傭意識和契約精神。他是縱橫家是夢想家，也是真實(shí)的普通人，是心懷夢想之后的每一個(gè)普通人。 [14] 

重讀秦始皇統(tǒng)一全國的那段歷史，更加值得我們關(guān)注和討論的是，那個(gè)群雄崛起的年代，如何就造就了那樣波瀾起伏的思想革命，由此思想革命，又如何造就了那樣一種群體的精神氣質(zhì)？

“如果中國歷史和其他各國文化有唯一最重要的歧異，那就是公元前221年秦始皇的統(tǒng)一全國。隨著青銅時(shí)代的終止，全國立即完成政治的統(tǒng)一，這種政治上初期的早熟，創(chuàng)造了一個(gè)驚人的紀(jì)錄，在此后千百年間樹立了一個(gè)中央集權(quán)的傳統(tǒng)?！敝麣v史學(xué)家黃仁宇在《中國大歷史》中這樣說。 [15] 

時(shí)隔2000多年后，秦帝國的崛起依舊是一個(gè)充滿神秘感的東方政治奇跡。美國著名漢學(xué)家顧立雅說，中國在公元之前，由皇帝遣派官僚向幾千萬人民征兵抽稅受理訴訟及刑事案件，已擁有20世紀(jì)超級國家的姿態(tài)。而春秋戰(zhàn)國至秦統(tǒng)一之間的200多年，為中國歷史上思想火山大噴發(fā)時(shí)期，士人、智者在政治、文化舞臺上最為活躍?？v橫捭闔的時(shí)代，西漢人劉向所輯《戰(zhàn)國策》33卷中，出場人物多達(dá)600余人，諸侯、學(xué)者、隱士、縱橫家、游士、俠客、兵家、名將，無不形象鮮活生動，飽滿濃艷。原因就在于周室衰微，群雄并起，大批下層卿士視改換門庭、權(quán)力嬗代為尋常事，各國戰(zhàn)事外交改革變法之頻繁，刺激了志向高遠(yuǎn)的雄主輩出，士人們有了千載難逢的廣闊舞臺。

我國著名史學(xué)家錢穆先生曾經(jīng)說過，國家本為精神的產(chǎn)物，每個(gè)民族在自我身份認(rèn)同遭遇迷茫與惶惑的時(shí)候，追溯過去的偉大與傳統(tǒng)是一種近乎本能的行為。在《大秦帝國之縱橫》電視劇總導(dǎo)演丁黑看來，秦帝國崛起與形成的年代，就是中華民族充滿朝氣、熱情和生命力的青少年時(shí)代。在今天，重溫我們這個(gè)民族的青少年時(shí)代，可能有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

秦人的命運(yùn)，其實(shí)從一開始就被歷史所注定。顧頡剛在《秦與西戎》中說，由于長期與戎狄為鄰，導(dǎo)致“秦人剽悍，《詩·秦風(fēng)》多田獵戰(zhàn)伐之事”。《漢書·地理下》也有“山東出相，山西出將”的說法。宗法、封建制淡薄，國君子弟和貴族都無寸土之封，以及野蠻的人殉長期留存，秦國的落后與野蠻，反而讓其在大變局中擁有了某些先天優(yōu)勢。長期酷烈的戰(zhàn)爭，使秦國“較早就發(fā)展出了相當(dāng)高的政治控制和社會動員能力”。芝加哥大學(xué)社會歷史學(xué)專家趙鼎新稱戰(zhàn)國變法運(yùn)動為“戰(zhàn)爭驅(qū)動型改革”，稱各國變法動力為“戰(zhàn)爭驅(qū)動型理性化”，各諸侯國頻繁的兼并與摧毀性戰(zhàn)爭，成為各國“變法”，瓦解世襲貴族制度、建立官僚科層化集權(quán)國家的肇因。

在這樣的大環(huán)境下，以“富國強(qiáng)兵，獎勵耕戰(zhàn)”，出于相鄰地區(qū)三晉的法家政治思想與具備濃烈軍國主義色彩秦國的結(jié)合，就顯得順理成章?！盾髯印?qiáng)國篇》也說，秦地百姓樸實(shí)剽悍又馴順畏官，士大夫官吏終日忙于公事無暇謀私，實(shí)在是尋求富強(qiáng)，致力“法治”者的天賜。

法家不過是戰(zhàn)國時(shí)代百家爭鳴中的一顆星辰。按照著名歷史學(xué)家杜正勝的觀點(diǎn)，戰(zhàn)國時(shí)代諸子百家思想爭鳴時(shí)代的興旺，正是西周封建制度下“官學(xué)”瓦解的結(jié)果。一方面，隨著人口增長，有資格享受“官學(xué)”教育的“國人”數(shù)量不斷增加；另一方面，世襲貴族社會的瓦解卻使得這種教育結(jié)構(gòu)一并衰落，取而代之就是教育主張相對活躍自由的“私學(xué)”，出現(xiàn)了所謂“受教育權(quán)與智識的下移”。

春秋末期大變局中，傳統(tǒng)把持各諸侯國政權(quán)的世家大族紛紛陵夷，以商鞅、張儀、公孫衍為代表的“布衣將相”在變法和日后的縱橫捭闔中大顯身手。許倬云曾經(jīng)對有關(guān)戰(zhàn)國時(shí)代各國主政宰相的出身略作統(tǒng)計(jì)，在其所列的81位宰相中，出身非世族者占到總數(shù)的58%。世家分封制解體后，俸祿制度則與取而代之的官僚行政相適應(yīng)，只有祿而無封土，使得職業(yè)官僚文吏逐漸取代春秋前期的卿大夫世家貴族，成為戰(zhàn)國時(shí)代各諸侯國政治舞臺上的主力。

“那時(shí)候的人，是帶著朝氣，凜然站在歷史舞臺上的?！倍『谡f。而孫皓暉則制造了一個(gè)詞匯叫“強(qiáng)勢生存”，認(rèn)為這批人“體現(xiàn)了中國前3000年累積和爆發(fā)的精神力量……變法的難度和曲折、法家的犧牲精神、危亡時(shí)刻挺身而出的英雄人物以及他們的命運(yùn)。這種強(qiáng)勢生存精神就是《大秦帝國》最重要的靈魂”。

各國為了在形勢瞬息萬變的“爭霸”中搶得先機(jī)，無不爭相延攬他國客卿。與世襲貴族政治氣息濃厚的六國不同，秦國世襲公族的勢力非常之弱，在春秋經(jīng)傳中，秦國九世以上世襲貴族世家不過兩家，五代以及三至四代世襲貴族居然為零，遠(yuǎn)遜于周室，以及齊、楚、晉等東方諸侯國，長期的人殉制度也從某種程度上打擊了世家大族通過嬗代繼承政治權(quán)力的方式，從而使得秦國變法遇到的阻力較小，中央集權(quán)的官僚體制一旦建立，幾乎無可挑戰(zhàn)、秦國之所以最終力壓群雄，一統(tǒng)天下，很大程度上要?dú)w功于這些布衣之士，他們能夠在秦、這個(gè)阻力最小的空間里最大限度發(fā)揮其才智與勇氣。秦帝國霸業(yè)的奠基者秦孝公在公元前361年登基伊始，即發(fā)布“求賢令”，提出“賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土”。自此，各國客卿就源源不斷涌入秦境，出自三晉或與三晉之學(xué)有淵源者眾多。除了大秦帝國制度的“總設(shè)計(jì)師”、孝公初年入秦的商鞅，其他秦代“四世而霸勝”前來助力的主要客卿中，韓非是韓國貴族，尉繚來自魏國。黃留珠在《秦客卿制度簡論》中做過統(tǒng)計(jì)：在秦惠文王、秦悼武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王、秦王嬴政六位國君統(tǒng)治期間，“先后擔(dān)任秦國相國要職的共有22人，其中18人是受人推薦的客卿，張儀、公孫衍、范雎、李斯……秦國遂成為戰(zhàn)國時(shí)代外籍布衣將相最為密集的國家，其中出身低微者眾多”。商鞅為“衛(wèi)之庶公子”，范雎“家貧，無以自資”，姚賈更是出身低賤的“世監(jiān)門子”。宋人洪邁在《容齋隨筆》中一針見血地指出，戰(zhàn)國七雄爭奪天下，爭相任用四方游士，然而在相國這個(gè)手握實(shí)權(quán)的高位上，六國都只授予諸侯宗族與本國人，只有秦國例外，且用人不疑。洪邁由此得出結(jié)論——秦國“之所以并天下者，諸人之力也”。

今天的我們，重讀那段歷史，對秦朝長久的制度利弊所造成的影響的思考固然重要，但更重要的是這樣的思想革命與精神氣質(zhì)，其實(shí)才應(yīng)是我們討論的重點(diǎn)。 [15] 

秦孝公|侯勇

戰(zhàn)國時(shí)秦國國君，秦獻(xiàn)公之子，招賢納士，重用商鞅，開展變法，扭轉(zhuǎn)了秦國羸弱的局面。

商鞅|王志飛

商鞅，衛(wèi)國人，戰(zhàn)國時(shí)期政治家、改革家、思想家，喜好刑名之學(xué)，后被秦孝任用為國相，大力推行變法。孝公去世的同年，因被公子虔誣陷謀反，處以車裂。

贏虔|盧勇

秦獻(xiàn)公庶子，孝公兄長。以左庶長爵位掌秦國兵權(quán)，為人正直但心胸狹窄，以自己在國中的威望有力的支持了孝公與衛(wèi)鞅的變法；但在自己也受到變法的沖擊后又和舊貴族勢力一起殺死商鞅，但終不支持復(fù)辟。

魏惠王|李立群

會盟分秦的盟主。繼承了吳起變法之后強(qiáng)大起來的魏國，是戰(zhàn)國最早稱王的國君。貪小自大，目光短淺，終使國家衰落。

白雪|高圓圓

前魏國丞相白圭之女?？鐕奚贪资霞易謇^承人，衛(wèi)鞅的紅顏知己，商鞅赴死時(shí)為之殉情。

太后|呂中

秦獻(xiàn)公之妻，孝公之母。久經(jīng)滄海明慧親和。孝公即位初期，對其艱難處境給予極大的理解和種種精神支持，并且在世族逼宮，太子殺人等事件中，有清晰的判斷并做出果斷處置。同時(shí)，她也是商鞅變法時(shí)期的巨大支持。

熒玉|齊芳秦國公主。秦孝公妹，后與商鞅成婚。

龐涓|尤勇

萬丈雄心的魏國上將軍。他清醒地認(rèn)識到來自秦國的巨大威脅。但面對無法左右的魏王以及公子卬卻透著疲憊和無奈。魏齊惡戰(zhàn)，孫臏田忌中道設(shè)伏。馬陵道追兵四伏，龐涓走投無路，命絕樹下。一代名將從此隕落。

大秦帝國之縱橫

秦惠文王|富大龍

堅(jiān)持商鞅之法而國強(qiáng)，力成武伐以振國威。稱王置相，為秦國王權(quán)吏治開先河。信人用才，不拘一格，肝膽相照，激昂意氣，堪稱明君。

羋八子|寧靜

一位性格鮮明、敢愛敢恨的傳奇女子。從鄉(xiāng)野中天真爛漫的小丫頭到宮廷中的鐵腕女政治家，一路成長的羋八子“話很糙、很猛，女人味十足。

張儀|喻恩泰

輔佐秦君贏駟以邦交為主、伐戰(zhàn)為輔的外交策略。首創(chuàng)連橫的作戰(zhàn)方案，以“橫”破“縱”。張儀與犀首的合縱連橫之戰(zhàn)成為該部的主旋律。

樗里疾（嬴疾）|周波

　　秦之“智囊”樗里子是秦國第一代著名的將領(lǐng)。以有智和用智稱秦所以東攘諸侯，多出于樗里子、甘茂之策。秦國正是靠了像樗里疾這樣一代代名將才能夠并六國而統(tǒng)一天下的。

大秦帝國之崛起