說起孔子，那是無不人不知。自西漢董仲舒推行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，儒家圣尊的孔子就一直被歷朝歷代的皇帝敬仰，直到現(xiàn)在，我們依然能在山東孔廟中看出孔子的崇高的地位。但是唯獨明朝開國皇帝朱元璋卻不滿意孔子，更別說買他的帳了。

孔廟

要知道，歷代皇帝推行道德統(tǒng)治天下十分有效，對待《論語》，那更是科舉考試當中必備題材。因為宋太祖趙匡胤的得力宰相趙普，相傳學(xué)習(xí)了論語，幫助趙匡胤治理天下。所以朱元璋建國之后，一開始也學(xué)習(xí)《論語》，主要是想在其中找到治國之道。然而在和大臣劉伯溫兩人相互探討之后，朱元璋對于論語治理天下，發(fā)現(xiàn)對他來說毫無用處。

再抵觸孔孟之道時，朱元璋還一度昭告天下不準對孔子加以祭拜。不但如此，據(jù)《明史》記載，在洪武年間，朱元璋下令將孟子趕出孔廟，不在配享孔廟。那么，朱元璋只是單單因為覺得《論語》無用就將孔子否定嗎？小編細細想來，分析了朱元璋為什么會有這種心理反應(yīng)，得出了一些頭緒。

朱元璋是農(nóng)民出身，曾經(jīng)還因為沒有飯吃去當了乞丐。那么朱元璋這么一個乞丐皇帝，當他通過自己的努力獲得成功時，他十分明白，雖然自己可以通過武力讓天下人屈服，但是并不能否定他的出身，所以他特別介意。所以當他讀到孟子那句“民為貴，社稷次之，君為輕”時，這么能不大發(fā)雷霆。因為大臣錢唐等人極力勸說不要抹滅孔孟，朱元璋考慮到儒家千百年來的地位，也就沒趕盡殺絕，但還是下令刪除孟子一書當中的一些言論。

這其實很好理解朱元璋這么做的原因。他作為明朝開國皇帝，主動去挑戰(zhàn)千年不倒的儒家，意在表明他要證明些東西。朱元璋這樣一位梟雄，從一介草民一路靠自己的雙手打下天下，對于權(quán)力的掌控十分到位，而他本人也是個權(quán)力控，看看他后來對他兒子朱標就知道朱元璋對權(quán)力有多癡迷。而儒家看似虛無縹緲，權(quán)力不集中的治國之道，這么會讓朱元璋認可。為此他一登基就找來孔子第五十四代嫡長孫孔克堅。而此時“衍圣公”已是花甲之年。朱元璋下口諭，“先圣后裔，宜優(yōu)禮之，養(yǎng)以祿而不任以事也”，直接表明，后人養(yǎng)著就行，至于當官，想都不要想了。

至此，孔子的后人在明朝時期沒有什么官位可言，朱元璋不買賬，后代們也就遵從祖訓(xùn)。不過明朝在歷經(jīng)百年，治理得一點都不比其他朝代差，也令人敬服。