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?俗有以水定向，以龍定穴，亦有以旺山旺向定穴立向，三合局立穴定向，各門各派方法不一而足，各有優(yōu)缺點，不一一評述，但輕形巒重理氣，往往失了真龍局，誤了真龍向。善取精華者，必不固執(zhí)某法，必以龍局形巒靈活取用之，以天然形巒為體，以先后天河圖洛為用，以和諧美為評判標桿，取穴定向，這是本人經(jīng)過數(shù)年數(shù)十例的實戰(zhàn)證明，放水觀歸路，來龍觀入首，穴未定，先觀局，察其情，取其勢，以天然之局立穴取向，明于克擇之道，精于相穴之情。 識龍：龍之貴賤以帳辨，龍之正斜以祖辨，龍之大小以枝干辨。龍之行止以水辨，龍之偏正以堂辨，同龍則論局，同局則論堂，同堂則論坐。 活龍辨：逶迤屈曲，起起伏伏，閃東趨西，正中受氣則氣足而貴。 取穴：來急而緩安，來緩而裁急；窟中取突，虛中取實，實中取虛，直取其曲，粗中取細，細中取粗，眾長取短，眾短取長，眾高取低，眾低取高。陰中取陽，陽中取陰，死中取生，硬中取柔，柔中取剛。 形穴必有應(yīng)，如落水之牛，鼻仰而吸；蛇地蛤應(yīng)；風(fēng)吹羅帶之形，風(fēng)愈吹而愈動。壁上掛燈，后座如壁，盞中取穴，最忌風(fēng)吹；仙人獻掌，掌中開窩。略舉數(shù)例，足證實情。 現(xiàn)擷取書中精華圖例詳示之，先謝繪圖之前人辛勞，為傳承楊公風(fēng)水之學(xué)，不以盜圖斥責(zé)為盼。
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