《經(jīng)濟學(xué)的思維方式》擁有一批堅定而專注的追隨者，30多年來直如此。和主流書籍相比，本書在外觀、內(nèi)容以及閱讀感受上都與眾不同。

本書的確與眾不同。

本書通過實例及其運用向?qū)W生介紹經(jīng)濟學(xué)家的技能，甚至通過展示那些對經(jīng)濟現(xiàn)象的常見推理中隱含的錯誤，告訴學(xué)生何種思考是錯誤的，應(yīng)該引以為戒。本書主要是為包含微觀和宏觀一學(xué)期內(nèi)容的“經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論”課設(shè)計的，但也已經(jīng)成功地用于MBA的經(jīng)濟學(xué)課程以及碩士階段的經(jīng)濟學(xué)教育課程，還有人將其用作“微觀經(jīng)濟學(xué)原理”的教材。《經(jīng)濟學(xué)的思維方式》討論了微觀以及宏觀經(jīng)濟分析的基本原理，并嚴謹?shù)貙⑵渥鳛榉治龉ぞ呤褂?，而不是為了講方法而講方法。

有些導(dǎo)論課教材的作者常常急于展示經(jīng)濟分析的形式美，無意中可能用抽象的技術(shù)細節(jié)加重了學(xué)生的負擔，這一點可以理解。經(jīng)濟學(xué)家的確都構(gòu)建模型（我們也運用比喻和修辭），但是缺乏經(jīng)驗的大一新生未必能分享我們對于模型的激情。實際上，大多數(shù)新生在我們的課堂上只是希望得到起步之前的基礎(chǔ)訓(xùn)練。讓我們來告訴他們，為什么他們坐在下面而我們卻站在講臺上；讓我們來告訴他們，為什么設(shè)計培養(yǎng)計劃的那些人認為經(jīng)濟學(xué)是一個重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。最后，經(jīng)濟學(xué)并不是關(guān)于生產(chǎn)函數(shù)、完全競爭均衡、價格接受者或菲利普斯曲線的學(xué)問，經(jīng)濟學(xué)解釋的是優(yōu)化行為和交換過程的邏輯，是關(guān)于我們周圍日常世界的學(xué)問。使用本書的學(xué)生不用等到學(xué)習(xí)結(jié)束時才深刻領(lǐng)會到這一點，他們在一開始就會知道。

保羅·海恩從不隱瞞他的教學(xué)方略。在此前的版本中，他堅持認為：“我們必須從第一天起就告訴他們，經(jīng)濟學(xué)的那些原理是如何從雜亂與紛擾中發(fā)現(xiàn)意義的，如何澄清問題、系統(tǒng)化分析，并糾正報紙上、政客、別有用心者和咖啡館里自以為是的那些人的各種日常論斷?！?0多年來，《經(jīng)濟學(xué)的思維方式》教會學(xué)生們?nèi)绾慰赐改切┖詠y語，進而理解他們周圍這個復(fù)雜的世界。第13版將繼續(xù)這一傳統(tǒng)。