生死不由已，傀儡難作為

說他是大人物，那是因為他是皇帝；說他是小人物，那是因為他只當(dāng)了一年多的傀儡便匆匆謝幕，而且身后惡名多多，被后世所不恥，他便是南明第一朝的弘光皇帝朱由崧。

朱由崧的名聲在歷史上實在是太臭，根據(jù)明末清初筆記記載，朱由崧是十分昏庸腐朽的，只知吃喝玩樂，整日沉湎于酒色之中，不理朝政，當(dāng)清軍南下之際，他卻在群臣面前感嘆"后宮寥落，旦新春南都無新聲"，下令廣選美女。他縱欲無度，只知享樂。特別是史可法曾寫信給馬士英說他有七不可立，即“貪、淫、酗酒、不孝、虐下、無知和專橫”。可以說，史可法的這一定義就直接將朱由崧在歷史上給定了位了。

朱由崧，字福八，明神宗朱翊鈞之孫，明朝第十七位皇帝，南明首位君主。明末清初歷史上曇花一現(xiàn)的人物。崇禎帝殉國后，同年五月朱由崧被三鎮(zhèn)擁立于南京，改元“弘光”，建立弘光朝，在位僅八個月。清軍兵臨江南，朱由崧逃亡蕪湖，被叛將出賣，后押往北京，翌年被清軍處死。時年四十歲。

崇禎上吊后，留都南京以及南方各省仍在明朝的控制之下。四月，南京諸臣皆認為國家不可一日無君，議立新帝。但對帝位誰屬則有一番論戰(zhàn)。

我以前是一直不知道為何東林黨人對這福王很是不待見，其根源來自何方。及至后來才知道，東林黨早年為反對老福王繼統(tǒng)和老福王之母鄭貴妃干政，早已和福藩結(jié)下不解之仇。為防止朱由崧當(dāng)皇帝之后會尋機報復(fù)。所以對朱由崧登基是極力反對的。

東林黨按血統(tǒng)來說，這朱由崧當(dāng)是順位第一人，而以東林黨魁錢謙益為首的一眾人，以立賢為名，主張立潞王朱常淓為帝。史可法除上書言福王“七不可立”外，還直接說他“在藩不忠不孝，恐難主天下”。表面上理由是冠冕堂皇，但其實其中還是有一黨之私的。

另一個反對的理由其實就是三個字，“對著干”，就是毛主席所說的那樣；“凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對”，所以，反對是不需要理由的。

再有一點，有明一朝行的是內(nèi)閣負責(zé)制，即使皇帝不能處理朝政，負責(zé)的臣下仍可以維持政治機構(gòu)的正常運轉(zhuǎn)。以局勢而論，留都諸臣需要的只是一個形式上的精神領(lǐng)袖。而并不一定非要雄才大略的賢君不可。明朝皇帝幾十年不上朝也是有的，所以，找哪個人當(dāng)并不重要，重要的是誰能擁有這“翼戴之功”。

最終朱由崧還是在馬士英及三鎮(zhèn)的擁戴下，登上的皇帝寶座。于是在他短短的當(dāng)這皇帝的八個月中，為后世留下了一個腐朽王朝最昏庸失德的帝王之名。

但細審這朱由崧卻并非人們所想象的那么不堪，他雖然能力一般，但卻是一個頗有個性的皇帝，至少是一個同崇禎一樣的，想有所作為之人。后世對他的評價，大都傳聞難據(jù)，之所以落得如此狼籍之名，多是因?qū)懺u價者皆東林黨人或其后人，囿于對福藩一系的成見，加上要迎合清王朝為樹立自己的正義形象，所以便不惜余力地對其進行邪化。

其實為朱由崧辯誣之人早就有之。曾任弘光朝給事中的李清在他多部作品中，對給朱由崧身上加的惡行一一進行了駁斥，他說弘光“于聲色罕近也”，只不過“章奏未能親裁，故內(nèi)閹外壬相倚為奸，皆歸過于上”。指出弘光帝是頗有治國思想，氣度恢宏，勤于政事，欲有作為的政治家。

李清所說是否有過溢之詞我不知道，但指出后世所說朱由崧的所作所為，都有不實的卻是大有人在，如清南潯人楊鳳苞就說：“及謂福王亦偽，乃出東林、復(fù)社愛憎之口”“蓋阮大鋮欲盡殺東林、復(fù)社諸君子，向后諸君子追憾其事，并恨王之任大鋮也。造言汗蔑之不已，復(fù)奮斷曰：‘是非明之宗室也’，甚疾之之詞爾?！?/span>

憑直覺，我認為這朱由崧至少是一個很寬厚的人，他當(dāng)皇帝后，沒有對任何一個反對他登基的東林黨人進行迫害打擊，如果按一般常識，象那些張慎言、錢謙益、史可法等一批東林黨人，早就人頭落地了，但不僅他們未加譴責(zé)，反而得到了重用。另外，朱由崧在南京不保，末日來臨之時，倉皇出逃前還不忘下令“淑女在經(jīng)廠者，放還母家”。這些不能不說朱由崧還是個很厚道的人。

大敵當(dāng)前，縱欲無度，廣選美女，選淑女籌大婚，曾成為攻擊者指斥朱由崧荒淫的鐵證。這場被炒作渲染得無以復(fù)加的選妃運動，其實只選了三個人：阮姓一人，王姓一人，周書辦自獻女一人。更讓人意外的是，朱由崧直到逃出南京，也沒動過她們，因為婚禮沒有開始，朱由崧是不主張婚前性行為滴。

政治上的難有作為，是朱由崧最悲催的地方，這個也是后人指責(zé)他的重要一點，其實我們只要想想他是如何上位的，以他一個落難如喪家之犬的人，被人擁上帝位，那些驕兵悍將，重臣權(quán)相，哪個能聽他的，哪個把他當(dāng)回事兒。崇禎毛了還可以殺袁崇煥，這朱由崧敢拿哪個開刀？說穿了，他就只是一個傀儡而已，能夠有什么可作可為的。

明亡于黨爭這是大家都知道的，南明士大夫臨死不忘窩里斗，作為高居廟堂之上的朱由崧以前對此大概是不太清楚的，至少是不知其危害程度。更讓他想不到的是，面對15萬清軍，堂堂九十多萬南明大軍居然會集體投降。他在馬阮的挾持下，除了醉生夢死，以酒澆愁，坐以待斃還能做什么呢？

清軍兵臨南京城下之日，起初，朱由崧是要與城共存亡的，他慨然道：“太祖陵寢在此，走安往？惟死守耳！”僅憑這一句擲地有聲之語，我們也能體味到，這朱由崧并不是一個淫棍無賴的小丑，身上還是充滿著剛毅之豪氣。

他在被清軍捉獲后，面對清豫親王多鐸的審問，文秉在《甲乙事案》中只簡簡單單地寫“終無一語”四個字，但從這四字，已充分表現(xiàn)了弘光不妥協(xié)、不投降、不求饒、不屈從、不配合的堅定態(tài)度，為他自己的國家及人格保留了應(yīng)有的尊嚴(yán)。 

盡管對弘光帝朱由崧的非議和遣責(zé)早有定論，然而我覺得其中必定有夸大之嫌，也許他是有明一朝被黑得最厲害的皇帝，只要我們將其放在一個傀儡的地位來看待的話，應(yīng)該還是對這可悲之人產(chǎn)生一絲同情和理解之感的。