藝術(shù)家 | Artist群發(fā)工具

歌川廣重、歌川豐國、

歌川國貞、水野芳年等…

策展人 | Curator

劉頤靜

開幕式時(shí)間 | Opening

2018年8月25日下午2:00-4:00

展覽時(shí)間 | Exhibition Dates

2018年8月25日-9月15日

主辦方 | Sponsor

西溪藝得美術(shù)館

展覽地點(diǎn) | Exhibition

杭州西湖文二西路738號(hào)

西溪藝得美術(shù)館3號(hào)廳

展言

1860至1910年前后50年間，以浮世繪版畫為代表的日本美術(shù)通過商貿(mào)和文化交流傳至歐洲，即對(duì)當(dāng)時(shí)的印象派和后印象派繪畫產(chǎn)生了巨大的影響，浮世繪也隨之變成了日本藝術(shù)的標(biāo)志性名片。

《唐吉老爹》梵高作品里的浮世繪元素

與此相對(duì)照的，則是中國明清版畫對(duì)日本浮世繪的巨大影響。這其中尤為值得一提的是，蘇杭地區(qū)十竹齋主胡正言印的《十竹齋箋譜》和《十竹齋畫譜》傳入日本后，對(duì)“浮世繪之祖”鈴木春信的錦繪的創(chuàng)始給予的巨大幫助。

十竹齋畫譜

國畫、浮世繪、油畫，它們表現(xiàn)各異，各擅勝場(chǎng)。但這些曾經(jīng)的歷史、以及如今正在發(fā)生的一切都在證明：正是不同文明之間的交流與匯通，才催生出了這朵朵璀璨的藝術(shù)之花。

參展作品：七五三節(jié)慶圖1 歌川國貞

本次展覽的31件浮世繪精品，均為明治時(shí)期漂洋過海到達(dá)歐洲、并傳承至今的傳世遺作。它們的作者既有深刻影響了梵高一生創(chuàng)作的歌川廣重，也有開啟了日本現(xiàn)代美術(shù)新時(shí)代的水野芳年等等。

參展作品：千代田之大奧·雛祭典 楊洲周延:

管中窺豹，一葉知秋。這些歷經(jīng)歲月洗禮卻越發(fā)光彩奪目的顏與色，不僅見證了日本社會(huì)發(fā)展的歷史，表現(xiàn)了從江戶至明治時(shí)代日本市民社會(huì)崛起過程中熱鬧、輕松、濃烈的方方面面。也承載了一段中日、中西方文化交流的佳話。

藝術(shù)家 部分

歌川廣重-自畫像（1797-1858）

歌川廣重：日本江戶時(shí)代（1603-1867年）家喻戶曉的知名畫家。出身於江戶（現(xiàn)東京）的一個(gè)消防員家庭，1811年成為浮世繪大師歌川豐廣的學(xué)生。他的天賦最先被西方的印象派和后印象派畫家認(rèn)同，對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了重大影響。他是梵高藝術(shù)上的知音，對(duì)梵高的創(chuàng)作起了關(guān)鍵性的影響。

歌川國貞-自畫像（1786-1865）

歌川國貞：日本江戶時(shí)期浮世繪畫家，又稱三代歌川豐國。出身名門，以美人畫、尤以女性頭部繪畫著稱。后繼承師父名號(hào)，成為三代歌川豐國。畫號(hào)“五渡亭”、“一陽齋”、“香蝶樓”。他創(chuàng)作期長，畫作多，傳世作品數(shù)量龐大，是目前浮世繪畫家中傳世作品最多的一位。

歌川國芳-自畫像（1798-1860）

歌川國芳：畫號(hào)一勇齋、朝櫻樓，活躍于日本江戶時(shí)代末期，是浮世繪歌川派晚期的大師之一。出身絲綢染坊家庭，本名井草孫三郎，幼名芳三郎。在幫助父親料理生意的同時(shí)對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生興趣。先從師歌川國直，后來為版畫大師歌川豐國所看中，于1811年被收為弟子，1814年出師并取藝名歌川國芳，以美人繪和武者繪而著稱。

水野芳年（1866-1908）

水野年方：本名野中粂次郎，畫號(hào)“應(yīng)齋”、“蕉雪”，日本明治時(shí)代畫家。1866年出生于東京，14歲成為「最后的浮世繪師」月岡芳年的弟子，1884年學(xué)成出師。在著手傳統(tǒng)的美人畫與歷史繪畫浮世繪的同時(shí)，為文藝雜志、小說等流行出版物繪制扉頁圖。他與橫山大觀、菱田春草等畫家共同嘗試新式日本畫的創(chuàng)作，是日本近代美人畫的重要開拓者之一。

參展作品 鑒賞

歌川廣重：河畔急雨（京都名所之內(nèi) 系列）【糺川原之夕立 】35X22cm 浮世繪 約1830年

歌川廣重的風(fēng)格較為親民、清麗，畫風(fēng)有中國明代小品風(fēng)范，主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)景繪。1830年代，江戶興起一股游賞風(fēng)氣。畫家趁勢(shì)而起，把江戶所有熟悉的一草一木都畫進(jìn)浮世繪當(dāng)中，流傳廣遠(yuǎn)。這件《河畔急雨》，正是他此類創(chuàng)作中的精品之一。

《河畔急雨》局部

畫中雨急風(fēng)斜，密排的墨線沖刷過了整個(gè)畫面。為了加強(qiáng)畫面的生動(dòng)感，畫家加入了平民日常生活的描繪，是江戶時(shí)代不可多得的民俗畫卷。此外，他利用明暗、陰影技巧，令人感到日月的輪轉(zhuǎn)，季節(jié)的更替。

歌川國貞：七五三節(jié)慶圖1 【七五三祝ひの圖 國貞改二代／豊國畫神田かぢ一／清水屋板】 34X22cm

這幅畫為歌川國貞的作品。歌川派肇始于歌川豐國（豐國初代），以色情畫聞名，畫中女人多頹廢好色、憂郁疲憊，他的“原柳橋·雪的景象”廣為人知。畫風(fēng)自成一格，號(hào)稱歌川派，是日本浮世繪派別中影響力最大的一派。

歌川國貞：七五三節(jié)慶圖2 【七五三祝ひの圖 國貞改二代／豊國畫神田かぢ一／清水屋板】 34X22cm

作為三代歌川豐國，歌川國貞創(chuàng)作周期長，傳世作品數(shù)量龐大（美波士頓美術(shù)館藏有他的作品1萬余件），是歌川派最重要的畫家之一。他承襲了老師的藝術(shù)風(fēng)格，并一改艷情風(fēng)氣而轉(zhuǎn)向了對(duì)民俗的描繪。這張作品即是表現(xiàn)風(fēng)俗主題的精品之一，描繪的是日本七五三節(jié)慶的民俗。

歌川國貞：七五三節(jié)慶圖3 【七五三祝ひの圖 國貞改二代／豊國畫神田かぢ一／清水屋板】 34X22cm

七五三節(jié)，又為“小孩節(jié)”。它源自日本室町時(shí)代，當(dāng)是的風(fēng)俗為男女孩童都3歲蓄發(fā)，男孩5歲穿紋付羽織袴，女孩7歲行解紐、結(jié)帶（指換上有腰帶的正式和服）儀式。是以小孩在滿三歲五歲與七歲時(shí)，都會(huì)被父母帶到廟里感謝神明，保佑孩子們健康長大。

歌川國貞：唐木政右衛(wèi)門 「大日本六十餘州之內(nèi)　伊賀　唐木政右衛(wèi)門」35.50X24cm

除了民間風(fēng)俗，表現(xiàn)著名歌舞伎演員的“役者繪”，也是歌川國貞創(chuàng)作的主要題材。唐木政右衛(wèi)門是歌舞伎劇的化名，原型是日本三大復(fù)仇故事之一，《伊賀上野仇討》中的劍豪、號(hào)稱一人敵36人的荒木又右衛(wèi)門。

歌川國貞：白拍子龜菊【大日本六十余州之內(nèi) 備前】35.50X24 cm

此作是歌川國貞的另一幅工“役者繪”作品。白拍子是日本從平安時(shí)代末期到鎌倉時(shí)代興起的一種歌舞的表演者，類近于中國京劇中的花旦。其中龜菊是白拍子名角，在日本，其知名度就像中國的梅蘭芳一樣高。

春好齋北洲：兵庫頭賴政 嵐橘三郎 【兵庫頭頼政 嵐橘三郎 春好斎北洲】38X26cm

春好齋北洲(盛行于1810-1850年)，為寫實(shí)派浮世繪大師葛飾北齋（1760-1849年〉的門人。此作也屬于役者繪，描繪的是日本古典小說《平家物語》中的人物兵庫頭賴政。后被搬上日本的戲曲舞臺(tái)，其中以歌舞伎演員嵐橘三郎表現(xiàn)得最為出彩。

春好齋北洲：坂東三津五郎【谷沢內(nèi)記　坂東三津五郎（三代目）】37.50X25cm

畫家注重人物對(duì)峙、引而不發(fā)的場(chǎng)面，頗有歌舞伎舞臺(tái)之感。畫面的用色灰雅和自在變化，都展示出了畫家高超的技藝。

水野年方:三十六佳撰，扉頁 35.6 x 47cm

在浮世繪中，除了上述幾種題材之外，以年輕美麗的女子為題材的“美人繪”，也是畫家們著力表現(xiàn)的大門類。水野芳年的這17件（從扉頁至彈琴）系列作品，正是其中的精品。

水野年方:櫻花偶人- 延寶時(shí)期美人 【三十六佳撰 桜人形-延寶頃婦人】

延寶：日本年號(hào)之一（1673-1681）

水野年方以年號(hào)為界，從日本歷史中擷取取36位佳人，對(duì)之一一進(jìn)行表現(xiàn)，取名三十六佳撰。

水野年方:游山-享保時(shí)期美人 【 三十六佳撰 遊山ー享保頃婦人 】

享保：日本的年號(hào)之一（1716-1735年）

觀者可從中窺探日本社會(huì)發(fā)展的歷史變遷，也能欣賞到浮世繪所表現(xiàn)的市民社會(huì)熱鬧、輕松、濃烈的方方面面。

水野年方:觀雪 - 寬文時(shí)期美人 【三十六佳撰 雪見-寛文頃婦人】

寬文：日本年號(hào)之一（1661-1672年）

除了創(chuàng)作浮世繪作品，水野年方也為當(dāng)時(shí)日本許多文學(xué)作品繪制了大量的插圖。

水野年方:夜鶯 - 應(yīng)仁時(shí)期美人 【 三十六佳撰 辻君-応仁頃婦人】

應(yīng)仁：日本年號(hào)之一（1467-1468年）

其中為之繪制過扉頁圖的作家便就有尾崎紅葉、泉鏡花、幸田露伴等日本文學(xué)史上的頂尖文豪。

水野年方:偶人節(jié) - 元文時(shí)期美人 【三十六佳撰 ひな遊 元文頃婦人】、

元文：日本年號(hào)之一（1736-1740年）

其美麗的圖畫在當(dāng)時(shí)深受歡迎，因此某種程度上甚至可以說，他為日本近代文學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

水野年方:球戲 - 慶長時(shí)期美人 【三十六佳撰 手鞠-慶長頃婦人】

慶長：日本年號(hào)之一（1596-1615年）

水野年方將明治時(shí)代的新興風(fēng)潮引入浮世繪美人畫中，其風(fēng)格被門下弟子鏑木清方繼承，后者成為了日本近代美人畫的重要代表之一。

水野年方:情書 - 元祿時(shí)期美人 【三十六佳撰 懸想文ー元祿頃婦人】

元祿：日本年號(hào)之一（1688-1703年）

或許是因?yàn)槟陜H43歲就離世的原因，水野年方的藝術(shù)成就，在當(dāng)時(shí)并沒有受到很大的關(guān)注。

水野年方:捕螢 - 天明時(shí)期美人 【三十六佳撰 蛍狩ー天明頃婦人】

天明：日本年號(hào)之一（1781-1788年）

2016年是水野年方誕生150年，日本東京浮世繪太田紀(jì)念美術(shù)館舉辦了紀(jì)念展，展出以版畫為中心的作品，呈現(xiàn)水野年方的繪畫事業(yè)，引起了世界范圍內(nèi)的廣泛關(guān)注。

水野年方:小販 - 文安時(shí)期美人 【三十六佳撰 ひさぎ女ー文安頃婦人】

文安：日本年號(hào)之一（1444-1448年）

最近兩年，其流傳下來的藝術(shù)作品開始重新得到疏理和發(fā)掘，并受到越來越多人的喜愛。

水野年方:商鋪 - 康正時(shí)期美人 【三十六佳撰 見世棚ー康正頃婦人】

康正：日本年號(hào)之一（1455-1456年）

雖然三十六佳撰表現(xiàn)的日本歷代美人繪，但卻蘊(yùn)含著豐富的歷史、民俗等文化信息。比如從服飾的變遷，民俗的衍化、還有審美意識(shí)的變更等角度，都有精湛而微妙的表現(xiàn)。

水野年方:旅途 - 元弘時(shí)期美人 【三十六佳撰 旅路ー元弘頃婦人】

元弘：日本年號(hào)之一（1331-1334年），取自《藝文類聚》

除此之外，無論是從母題的挖掘、線條的表現(xiàn)、意境的營造等等方面，我們也可從中發(fā)現(xiàn)中國文化對(duì)日本浮世繪的巨大影響。

水野年方:侍女ー寶徳時(shí)期美人 【三十六佳撰 侍女ー寶徳頃婦人】

寶德：日本年號(hào)之一（1449-1451年），取自『舊唐書』的「朕寶三德、曰慈儉謙」

細(xì)細(xì)瀏覽三十六佳撰，我們可以發(fā)現(xiàn)，水野年方的這些作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息，已與當(dāng)下的審美理念頗為接近。

水野年方:眺月ー古代美人 【三十六佳撰 眺月ー上代頃婦人】

它們除了人物造型上接近于現(xiàn)代人的審美情趣外，畫作中的光影層次、透視空間等等，都明顯受到了西畫的影響，表現(xiàn)力得到了巨大的強(qiáng)化。

水野年方:白拍子ー建久時(shí)期美人 【三十六佳撰 白拍子ー建久頃婦人】

建久：日本年號(hào)之一（1772-1781年），取自《文選》東京賦的「壽安永寧」

該系列作品曾于1900年左右在日本纂集出版。出版人為秋山武右衛(wèi)門，是日本活躍于1868至1900年的著名出版商。1906年，大英博物館將該作完本列為了館藏作品，一直收藏至今。

水野年方:詠歌 - 安永時(shí)期美人 【三十六佳撰 詠歌ー安永頃婦人】

安永：日本年號(hào)之一（1844-1847年）

尤為值得注意的是，雖在水野芳年此系列共創(chuàng)作了36件作品。但因當(dāng)時(shí)出版的局限，一般市場(chǎng)上流通的完本都只收錄其中的16件作品，每套收錄的作品皆為隨機(jī)抽樣。

水野年方:彈琴 - 弘化時(shí)期名古屋美人 【三十六佳撰 琴しらべー弘化頃名古屋婦人】

所以，本次展出的17件作品正是當(dāng)時(shí)“三十六佳撰”的全套完整的作品，具有非常高的收藏價(jià)值。

二代歌川國貞 :源氏物語五十四貼，第15貼：蓬生【俤源氏五十四帖】

二代歌川國貞（1823-1880年）為前面提到的歌川國貞的弟子，也是歌川國貞的女婿。畫號(hào)梅蝶樓。展出的這兩幅作品表現(xiàn)的是日本經(jīng)典文學(xué)作品——《源氏物語》中的第15章和53章中的故事場(chǎng)景。

二代歌川國貞 :源氏物語五十四貼，第27貼：篝火【俤源氏五十四帖】

《源氏物語》號(hào)稱日本的《紅樓夢(mèng)》，不過比《紅樓夢(mèng)》要早300余年。畫面里通過極其精細(xì)線條描繪了彼時(shí)日本上層階級(jí)的生活情景，尺幅不大的畫面里包含著驚人的豐富細(xì)節(jié)，包括對(duì)奢華服飾細(xì)節(jié)和建筑設(shè)計(jì)的細(xì)膩描繪，具有非常高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。

歌川小國政:東源氏宮詣之圖【東源氏宮詣之圖】1900年

歌川小國政（1874-1944），是歌川流派的第五代歌川國政，畫號(hào)梅堂。該作設(shè)色清麗，光影淡雅，人物造型流暢自然，動(dòng)感十足，是明治末期不可多得的繪世浮佳作。

楊洲周延:紫藤花與鯉魚 【千代田之大奧 】35.6 x 23.6cm1896年

楊洲周延（1838.9-1912.9），師從歌川國芳、三代歌川豐國及豐原國周。江戶后期至明治時(shí)期浮世繪知名畫家，擅長美人繪、役者繪，是個(gè)難得的全才畫家。

楊洲周延:德川時(shí)代貴婦人 三幅續(xù)【徳川時(shí)代貴婦人の図】1894年

本次展出了他的三件精品，其中這幅表現(xiàn)的是日本德川時(shí)代（1603-1867年）貴婦人生活場(chǎng)景的三聯(lián)畫。

楊洲周延:千代田之大奧·雛祭典 【千代田之大奧 雛拝見 】

這件表現(xiàn)的則是日本民俗——娃娃節(jié)（千代田之大奧、又稱女孩節(jié)）上，母親們帶著女孩子們觀看人形玩偶的場(chǎng)景，是楊洲周延的代表作。

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