文字是記錄語(yǔ)言的工具，有著承載文化的功能。漢字本身就是構(gòu)成中華文化的重要部分。每一個(gè)字，它的出現(xiàn)時(shí)間、它的構(gòu)形結(jié)體都攜帶著豐富的文化信息，而當(dāng)漢字與傳統(tǒng)古訓(xùn)相結(jié)合后又是一番奇妙的體驗(yàn)。

1.位——人+立

【簡(jiǎn)析】堅(jiān)持立場(chǎng)的人，才能找到自己的位置。

【古訓(xùn)】樹(shù)無(wú)根不長(zhǎng)，人無(wú)志不立。

2.方——“點(diǎn)”+萬(wàn)。

【簡(jiǎn)析】萬(wàn)人出點(diǎn)子，自有好方法。

【古訓(xùn)】智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

3.忌——己+心。

【簡(jiǎn)析】心里只有自己的人，還能容得下誰(shuí)呢？

【古訓(xùn)】前半夜想想自己，后半夜想想別人。

4.?！摆！迸c“家”的區(qū)別，是“點(diǎn)”的位置不同。

【簡(jiǎn)析】一點(diǎn)小錯(cuò)，弄得家破人亡。

【古訓(xùn)】一失足成千古恨，再回頭已百年身。

5.評(píng)——言+平。

【簡(jiǎn)析】評(píng)價(jià)事物時(shí)，言辭必須公平才是。

【古訓(xùn)】做事出以公心，做人摸著良心。

6.汗——“水”+干。

【簡(jiǎn)析】形象地告訴人們：干，就得流汗水。

【古訓(xùn)】流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠人靠祖宗不算好漢。

7.吃——口+乞。

【簡(jiǎn)析】如果一生只講吃，那就成了乞丐的口。吃飯是為了活著，活著不只是為了吃飯。

【古訓(xùn)】君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

8.出——山+山。

【簡(jiǎn)析】想出人頭地，非得有翻過(guò)兩座大山的勇氣和毅力不可。

【古訓(xùn)】吃得苦中苦，方為人上人。

9.研——石+開(kāi)。

【簡(jiǎn)析】只要不斷地鉆研下去，頑石也會(huì)開(kāi)竅。

【古訓(xùn)】精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

10.好——女+子。

【簡(jiǎn)析】父母看待自己孩子的共同心態(tài)：“子女”就是“好”。中國(guó)人傳統(tǒng)上有“多子多?！钡纳幕^念，中國(guó)人眼里的好日子就是父母在堂，兒女雙全，平平安安。

【古訓(xùn)】?jī)号呻p福滿(mǎn)堂。

11.厭——“厭”與“慶”只差一“點(diǎn)”。

【簡(jiǎn)析】可慶的事，只要偏差了一點(diǎn)就變得可厭。

【古訓(xùn)】禍與福同門(mén)，利與害相鄰。

12.夠——句+多。

【簡(jiǎn)析】再講一句話(huà)就多了，這是說(shuō)話(huà)的決竅。

【古訓(xùn)】處世戒多言，言多必失。

13.欲——谷+欠。

【簡(jiǎn)析】欲望如山谷，再怎么填也還是有欠缺，所謂“欲壑難填”，過(guò)度的欲望，會(huì)帶人走向罪惡的深淵。

【古訓(xùn)】人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。

14.茶——草+人+木。

【簡(jiǎn)析】人隱身于草木之間，融入自然，品茶悟道，一句禪語(yǔ)“吃茶去”，消除了多少心靈的疲憊。

【簡(jiǎn)析】閑是閑非休要管，渴飲清泉悶煮茶。

15.途——走+余。

【簡(jiǎn)析】凡事給別人留有余地，自己的路途才好走。

【古訓(xùn)】勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

16.春——三+人+日。

【簡(jiǎn)析】這字告訴我們，人的一生只有三日：昨日、今日、明日。

【古訓(xùn)】今日事今日畢，勿將今事待明日；失落東西有處找，失落光陰無(wú)處尋。

17.命——人+一+叩。

【簡(jiǎn)析】人的生命只有一次，人的一生中，應(yīng)該至少有一次去叩問(wèn)命運(yùn)，思考人生。

【古訓(xùn)】不知命無(wú)以為君子。

18.悟——心+吾。

【簡(jiǎn)析】吾用吾心去思索，方有所領(lǐng)悟。

【古訓(xùn)】學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

19.食——人+良。

【簡(jiǎn)析】人要維持良好的生命狀態(tài)，就需要吃飯（食）。

【古訓(xùn)】民以食為天。

20.天——一+大

【簡(jiǎn)析】天是老一，天是最大。所以人活著，不能欺天，不能違背天理。

【古訓(xùn)】天道無(wú)親，常與善人。