心理覺(jué)察不到，怎么都是惘然的。。。
---師言謹(jǐn)錄
我們大家不是都想改變么？心理覺(jué)察不到，怎么都是惘然的。
不要因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題很無(wú)聊哦，這是改變開(kāi)始的第一步，覺(jué)察很重要，要看到自己在干什么？清清楚楚，你才能規(guī)整自己，看到自己就像小偷一樣在造作，我們才能有端正的可能啊，
覺(jué)悟是什么？最初啊，覺(jué)就是先看到，看到自己的行為與思想，看它們的運(yùn)行軌跡怎么樣，你不用分析對(duì)錯(cuò)，你看到它不思議就對(duì)了，他們來(lái)了走了，你不用打招呼，不用問(wèn)明白，不管它。
這就是覺(jué)的意思，久了，你會(huì)看到自己很滑稽，這個(gè)滑稽就是認(rèn)識(shí)自己身體的第一步了，都說(shuō)要看清自己，要知道什么是無(wú)明，那個(gè)無(wú)明啊，就是你看到自己很滑稽。他自己這樣吃，那樣穿，他把自己看的很高尚，其實(shí)它與一堆大糞沒(méi)有區(qū)別，與路邊的石頭也沒(méi)有分別，都是個(gè)物件，我也不懂為何會(huì)這樣，不用管那么多，沒(méi)關(guān)系，你就這樣看著它，看著看著，這個(gè)滑稽就沒(méi)有了，他就能聽(tīng)話(huà)，你就知道了原來(lái)他在搞怪搞滑稽，搞得我們大家什么都不知道，還偏偏到處叫：我是最有智慧的，這是什么啊，無(wú)明就在此處搞破壞嘛。
師言謹(jǐn)錄。---轉(zhuǎn)載
（編注：師 是一位內(nèi)家拳高人，一位令人尊敬的研究傳統(tǒng)拳學(xué)的大家都有如此的修心洞見(jiàn)真讓我們很多嘴皮子的修行人都汗顏。
心理覺(jué)察不到，怎么都是惘然的，謹(jǐn)記！看到自己的行為與思想，心理能觀察到了，很多的心靈雞湯就自然放棄了，很多問(wèn)題也自行有答案了，很多概念也自行明白了，很多真實(shí)也撲面而來(lái)了，很多感悟也自然出來(lái)了。。。世人都喜歡復(fù)雜深?yuàn)W的，簡(jiǎn)單直接的反而熟視無(wú)睹，這是人性中的貪嗔癡習(xí)氣在干擾。簡(jiǎn)單的開(kāi)始吧，從現(xiàn)在，看到看到自己的行為與思想。）
思想不是你，你不是思想，你是觀察思想的那個(gè)，。。
頭腦不是你，你不是頭腦，你是頭腦背后的那個(gè)，。。
心理不是你，你不是心理，你是觀察心理的背后的那個(gè)（也在無(wú)常中也無(wú)我）。。。
請(qǐng)去看到行為看到思想看到頭腦！。。簡(jiǎn)單的你已經(jīng)做到了嗎？？？
沒(méi)做到，那復(fù)雜的別忙，先就這個(gè)，可好。。
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是的，
不論是你看了多少書(shū)，還是把丹田的氣養(yǎng)的足足的，不論你可以運(yùn)氣到任何想去的穴位，還是可以把身體彎曲成不可思議的角度，不論你可以餓許多天，還是可以閉氣很久，無(wú)論你用什么科學(xué)邏輯來(lái)解析佛法，只要你看不到自己的行為和思想，不訓(xùn)練看心（身念處，受念處都會(huì)自然的到達(dá)心念處的），進(jìn)而看不到心的變化，無(wú)法看到心的不可控現(xiàn)象，你還是會(huì)被打回原形，那些你擅長(zhǎng)的技能只是在修行的核心外圍，至多兵臨城下，在護(hù)城河外是無(wú)法進(jìn)城的，甚至還會(huì)嚴(yán)重?cái)_亂你的心神，成功的把你帶離當(dāng)下身心實(shí)相
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