在宮斗劇或小說中經(jīng)常能看到這樣的情節(jié)：青春亮麗善良勇敢的宮女因為機緣巧合遇到了皇上，一番動情之后懷上了龍種，然后母憑子貴經(jīng)歷一番磨難之后上位。

但事實上呢，真是如此么？

事實上以宮女的身份進宮，就像拿著初中文憑進公司打工一樣，這和后宮嬪妃拿著研究生文憑進管理層的待遇是不可同日而語的。王妃們是千挑萬選才進宮的，宮女可沒這么講究，因此宮女比身份地位不行，比身材顏值又多是天差地別之色。

（請忽略下圖的楊冪美色，宮女的姿色一般是她身后這類的）

而且，皇帝與宮女素有尊卑之分，而后宮嬪妃又那么多，想得到皇帝的寵幸，往往還要去賄賂太監(jiān)排隊擠破腦袋瓜子，皇帝寵幸那些嬪妃們都顧不上，哪里有空搭理宮女們呢......

另外，宮中的環(huán)境，哪像我們想象的那樣開放?；实墼诤髮m中也不是可以為所欲為的，他也會受到禮教的約束和來自皇族的限制。

而有權力的皇后和妃子們，往往會想方設法限制皇帝的性生活。像《漢書·上官皇后傳》里面就有記載，大將軍霍光的外孫女進宮當了皇后，霍光希望皇后能夠獨霸皇帝為其生子。所以，為了防止皇帝與宮女有染，他發(fā)明了“緄襠褲”，讓所有宮女都穿上了褲子。有的宮女就算是真的撞大運得到了皇上的寵幸，也難有好結果，并且要冒著極大的風險。

因為，皇帝臨幸宮女一般都是一時興起，激情過后又哪里會管宮女的事后安排。且皇帝每次臨幸后，身邊的太監(jiān)往往都會記在本子上，太監(jiān)會問皇帝“留”還是“不留”：如果皇帝回復“留”，就是不避孕；如果說“不留”，就會用一些措施讓被臨幸的宮女不懷上龍?zhí)ァ?/span>

甚至于有的宮女被皇帝臨幸后，還會受到來自嬪妃們的嫉妒迫害。
最重要的是，萬一皇帝去世了，被皇帝寵幸過的宮女往往還要陪著皇帝一起殉葬，性命交關之事可不是鬧著玩的。

再說宮女就算是被臨幸又能夠生下兒子，也不是能從此大富大貴的。因為，以宮女的身份進宮，一開始起點就低，所以晉升空間有限。

如宋代著名的“貍貓換太子”案，被寫進小說《三俠五義》，具體情節(jié)得到藝術加工，已不是原來面目。

真實的故事是：宋仁宗是侍奉真宗劉德妃的宮女李氏所生，李氏生下仁宗后，就被劉德妃當作自己的兒子來撫養(yǎng)了。后來仁宗當了皇帝，劉德妃就順理成章成了皇太后。卻哪里有生母李氏什么事？直到李氏病重時，才被劉太后晉升為宸妃，病故后被以皇后之禮給予厚葬。而宋仁宗也是等到劉太后死后，才被身邊人告知自己生母究竟是誰的真相。

雖然李氏在生時從未得到過生為人母的一絲安慰，但死后能夠被當作皇后，就已經(jīng)是很好的案例了。多數(shù)情況下就算是嬪妃，也有不少難保自己懷中骨肉，更何況宮女呢。

例如：明憲宗朱見深的萬貴妃由于自己的孩子夭折了，就見不得別人有孩子，要是讓她得知宮中的嬪妃宮女哪個懷了龍種，就要想方設法把她們懷的孩子除掉，導致朱見深到了晚年仍然膝下無兒。

當然也有如：明熹宗朱由校的奶媽客印，她憑借跟朱由校的關系曾在宮中飛揚跋扈、不可一世，卻也因為出身低微始終得不到名份，更是在朱由校死后被繼任的明思宗朱由檢處死火化。

由此可見，古代后宮等級森嚴，以宮女的身份進宮，和以王妃的身份進宮，其地位從一開始就不是平等的。宮女被皇帝寵幸，對其本人來說絕對不是一件好事，而想要因被皇上寵幸而從此飛黃騰達，更無異于癡人說夢。

最后放兩張清朝宮女的照片給大家切身感受一下......