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小說創(chuàng)作的“五勤”——“東子小說創(chuàng)作講座”第五講

 醉臥沙場H 2018-08-06



本講核心要點(diǎn)

1. 腿勤(走出去)

2. 嘴勤(常打聽)

3. 眼勤(多觀察)

4. 腦勤(善思索)

5. 手勤(勤動(dòng)筆)

 

今天是第五講,東子要跟大家談的是小說創(chuàng)作的“五勤”。

我有過10年的新聞從業(yè)經(jīng)歷,記得我在學(xué)新聞的時(shí)候,老師講過這幾個(gè)“勤”。有了這些,才能寫出好的新聞報(bào)道,成為一個(gè)好記者。其實(shí),無論是記者還是作家,雖然寫作方向不同,記者主要是客觀事實(shí)的報(bào)道,對(duì)基本事實(shí)的敘述,小說則是在事實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行加工提煉和進(jìn)行人物塑造后形成。表現(xiàn)手法不同,但兩者有很多共性。

結(jié)合我最初學(xué)習(xí)新聞寫作的體會(huì),以及這些年的創(chuàng)作體驗(yàn),特別是最近兩年寫小說的一些切身感受,跟大家談一談小說創(chuàng)作的五勤。

“五勤”,就是腿、嘴、眼、腦、手”,也就是腿勤、嘴勤、眼勤、腦勤和手勤。我按順序把這幾個(gè)“勤”給大家說一說。

先說腿勤。“腿勤”就是要走出去,我們寫小說,不能總在家悶著,只靠看一些小說理論、文學(xué)概論,或者是看著別人的小說,然后就動(dòng)筆寫。這樣的小說,是不會(huì)接地氣的。一個(gè)作品不接地氣,它就很難有生命力。

還有,就是我常說的一句話,大家也都知道,生活是創(chuàng)作源泉”。你得有生活啊,你總把自己圈在家里怎么能行呢?我們生活的面兒不同,特別是有些人由于工作性質(zhì)原因,他的接觸面很窄。不像我本人,中國除西藏外,所有省、市、自治區(qū)我都去過,國外也走了些國家。而且中國的天南地北,最貧窮、最落后、最富有的地方,包括民族文化、地域文化,各個(gè)方面都有接觸。所以,相對(duì)來講就更豐富一些,就有東西可以寫。

我所倡導(dǎo)的腿勤,就是我們的小說創(chuàng)作者要經(jīng)常走出去。作家都熟悉一個(gè)詞叫采風(fēng)采風(fēng)就是腿勤的表現(xiàn)之一,采風(fēng)一般情況下是集體性的活動(dòng)。除去這類的活動(dòng),我們自己也要走出去。我本人善于和陌生打交道的,無論走到任何一個(gè)角落,不僅是國內(nèi),即便到俄羅斯到以色列,即便我不會(huì)希伯來語、阿拉伯語和俄語,但盡量通過翻譯,翻譯不在時(shí)我就用肢體語言,來和大家做個(gè)交流,做一個(gè)了解。

其實(shí),哪怕只是隨意走走,也會(huì)有收獲的。無論是廣袤的原野,還是貧瘠的鄉(xiāng)村,或者是繁華的都市,都會(huì)有些見聞入腦入心。大家知道說寫作和拍電影都得體驗(yàn)生活,不走出去怎么來了解生活呢?你沒有這種的生活素材,又怎么下筆。

走出去是第一步。小腿邁開后,總不能閉著眼睛走吧,閉眼走容易撞樹、撞電桿上啊。這是笑談了。這就需要我們邊走邊看,要多觀察。也就是“眼勤”。

留心處處皆文章,對(duì)這一點(diǎn),我深有體會(huì)。我的作品除卻親身經(jīng)歷外,都是一些生活當(dāng)中見到的人和事,別人可能不以為然,但我感覺這事不錯(cuò),于是就寫了。留心就是要帶著一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛去觀察,看到的盡量記下來,好記性不如爛筆頭兒嘛。再一個(gè),我們的手機(jī)能拍照,拍些照片。我現(xiàn)在就是這樣,有時(shí)在行文的時(shí)候,對(duì)著照片,對(duì)那個(gè)環(huán)境描寫就更真切一些。憑單一的回憶是不夠的,這是我的一個(gè)體驗(yàn)。所以說,我們要用眼睛多觀察,然后你用筆記一記,再拍點(diǎn)兒圖片資料。這些圖文資料,作為素材的積累,為你下筆做準(zhǔn)備。

不光是用眼睛看,嘴還得說,就是還要“嘴勤”。你走出去了,只看,一句話也不說,或者只是被動(dòng)地回答問題,而不是主動(dòng)的去向他人了解問題,那你又能有多少收獲呢?我們走出去,到任何一個(gè)環(huán)境里,沒人的地方就別說啦,你對(duì)著大樹說它不會(huì)理你。只要有人,你就得和人家聊一聊。比如我,有時(shí)候到郊外的田間地頭,跟農(nóng)村的大哥、大嫂子聊一聊,到校園和孩子們聊一聊,到軍營與部隊(duì)的官兵聊一聊。通過聊天,知道了很多不知道的,想要知道的,這就是創(chuàng)作素材的來源啊。

這個(gè)嘴勤,就是要多說。這個(gè)”,更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是“問”,是做些相應(yīng)的了解。要更多地提出問題、發(fā)現(xiàn)問題,然后向?qū)Ψ绞占@些問題。比如到農(nóng)村,今年的年成怎么樣啊,糧食價(jià)格如何呀;到了大學(xué),再問一問,現(xiàn)在就業(yè)情況如何,考四、六級(jí)難不難。還有其他的,比如最近發(fā)生什么事沒有,有什么新鮮有趣的事……這些問題都靠嘴勤,多打聽多問。

還有一個(gè)是腦勤。腦勤,我們通俗的理解就是善思索。我們是一個(gè)缺乏思索的民族,這一點(diǎn)我感觸特別深,大家知道我有些教育作品。這些年,我也經(jīng)常給家長、教師,包括校長做些講座。我就感到中國的很多家長、教師根本就不善思索,有的老師教一輩子書,甚至當(dāng)校長當(dāng)教育局長了,還一味地認(rèn)為考高分只能通過苦學(xué)死學(xué),而沒考慮到像東子倡導(dǎo)的活學(xué)樂學(xué),同樣可是使學(xué)生獲得高分。

通過大量事實(shí)得出,我們很多中國人是缺乏思索的。思,是思考;索,是探索。一是探索精神不夠,二是不善于思考問題。而作為作家,這兩點(diǎn)必須具備。要勤于探索,善于思考。探索是一種精神,什么是探索呢?你以前沒寫過小說兒,嘗試去寫,這就是一種探索。要探索,就要敢嘗試。探索的前提是先思考。我常說要勤學(xué)多思,可現(xiàn)在很多人,包括一些作家,不勤學(xué)也不善思。這是我們的一個(gè)短板。

剛剛我說了,我們走出去,走出去之后,要勤打聽、多觀察。你的見聞,不能直接成為小說,要經(jīng)過提煉,然后才能形成作品。提煉的過程就是一個(gè)思考的過程,所以說寫作者要腦勤。

人的大腦就像刀一樣,刀不用就生銹了。只有用,它才更鋒利。我自身有深切的體驗(yàn),我女兒是95后,現(xiàn)在也從事傳媒工作。我有時(shí)有了新的創(chuàng)意、新的想法,會(huì)第一時(shí)間跟孩子溝通。孩子說我這思維太鮮活了,有時(shí)把她都給甩在后面了。要保持這種鮮活的思維,我們絕對(duì)不能讓大腦生銹,不生銹的辦法就是不停地思索。我有這樣的習(xí)慣,每天睡覺前,要回顧一下今天我都做了哪些事情,按計(jì)劃哪些做完哪些沒完成。然后,明天我又該做哪些事情,不僅是明天,包括這一個(gè)周,最近一個(gè)月甚至這一年。這些習(xí)慣的形成,正是我多年勤學(xué)多思的結(jié)果。

前面我談到了,要腿勤走出去,嘴勤常打聽,眼勤多觀察,腦勤善思索。我簡單做個(gè)總結(jié)。前面這“四勤”,目的就是為了最后的手勤。無論你走多遠(yuǎn),你打聽多少事,你觀察多細(xì)致,思考多久,如果不動(dòng)筆,那都等于白扯!

就像我常說似的,你即便讀到博士,不應(yīng)用,那也白費(fèi)。所以說,前面的“四勤”是為最后一“勤”做鋪墊的,打基礎(chǔ)的。具備前面的“四勤”了,那我們?cè)摰降谖迩?/span>——手勤!

目前,我們?nèi)豪镉惺畮讉€(gè)人還從未提交作品。我側(cè)面了解了一下,什么情況呢,是因?yàn)楦杏X拿不出手。我說這不可以啊,咱老話說了丑媳婦兒也得見公婆呀,況且我看也不一定丑吧。做一件事,你沒有去做,無從談起成敗,做了才有成敗之分。換個(gè)通俗的解釋,就是如果這事情不做,成功的概率是零;你做了,就大于等于零!

所以說,手勤就是要?jiǎng)庸P寫,要勤寫勤練。沒有哪個(gè)人天生就是作家、記者的,都是勤勉創(chuàng)作,堅(jiān)持不懈才越寫越成熟的。

在此,我要告訴那些還沒有提交作品的群友,如果你長時(shí)間不提交作品,那可能就得勸退了。不提交作品,只是做看客,那不行!我們都是“東子小說創(chuàng)作群”的主角,你不是群眾演員,你也不是觀眾。

好作品說改出來的,你不寫怎么改。所以,大家要有勇氣來寫,不要懼怕失敗,寫得好不好,是我們的水平問題,而寫不寫則是態(tài)度問題。相對(duì)來講,后者更嚴(yán)重。

最后,我再簡單做一個(gè)小結(jié),小說創(chuàng)作的“五勤”,如果都具備了,你就可以動(dòng)筆了。再綜合,小說創(chuàng)作的其他前期準(zhǔn)備,你的小說寫起來就會(huì)得心應(yīng)手。這樣的話,就會(huì)漸進(jìn)佳境,越來越好……    

本文由 吳 強(qiáng) 根據(jù)錄音整理

 

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