從骨笛到竹笛，中國這個傳統(tǒng)樂器已經(jīng)經(jīng)歷了約7000年的歷史，從誘捕獵物到娛樂教化，笛子見證了勞動人民的精神世界一點點豐滿。

伴奏昆曲的曲笛，音色潤麗清晰；伴奏梆子戲的梆笛，音色明亮高亢；草原的蒙古笛開闊奔放；貴州的玉屏笛清亮深沉；維吾爾笛輕快火熱；侗笛明朗甜美……

笛子是詩人口中的 “吹笛秋山風月清，誰家巧作斷腸聲”，聞笛生愁；是詞人眼中的“老子平生，江南江北，最愛臨風笛，孫郎微笑，坐來聲噴霜竹”，弄笛助興；是畫家筆下的“畫一舟人，臥于舟尾，橫一孤笛”，見笛生閑……

笛，被古人寄予了治國安邦的神圣愿望，“笛，滌也。所以滌邪穢，納之雅正也。”因此，在中國古代，笛的存在、笛的演奏與應用，在宮廷雅樂樂種中，均有明顯而突出的位置。

有時候特別不能理解，現(xiàn)在很多孩子都會學習一種樂器，但很多孩子選的樂器都是鋼琴、大小提琴、吉他之類的，很少有人會選擇中國傳統(tǒng)樂器，更別提笛子了，仿佛笛子只會存在于古裝電視劇中。可是，大家不知道的是，笛子在國際上也是一個備受追捧的藝術對象！

賀綠汀的鋼琴獨奏曲《牧童短笛》，成功地把中國旋律的運行技術與西洋復調(diào)音樂寫作技巧結合起來，表現(xiàn)了牧童與牧笛的民俗風情和溫馨的中國田園景色。在流動的、充滿民族韻味的五聲音階旋律中。我們似乎既沐浴到溫暖的陽光，也聽到了動人的民間牧笛聲音。

中國笛是一支魔笛，因為它從古至今流動出的樂波，曾把千千萬萬庶民百姓的耳朵，規(guī)范在具有中華民族特色的社會審美習慣之內(nèi)。這千千萬萬庶民百姓們，過去是、今天是、明天也是中華民族音樂大文化的占有者。

中國笛是一只魔笛，因為它從古至今吸引著無數(shù)的文人雅土為它而鞠躬盡瘁、追尋終生：他們?yōu)榈褎?chuàng)作，為笛而研究。一首笛曲，曾使他們身價百倍、出人頭地；一支新笛的發(fā)明，又將使他們流芳千古、名垂史冊。

中國笛從原始時代就開始吹響，一直吹到了今天，它其中蒼涼的音調(diào)，永遠在促使每一個中國人客觀而清醒地認識自身。