清代對(duì)溫病學(xué)體系的形成和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的醫(yī)家是葉桂、薛雪、吳瑭、王士雄，后人稱之為溫病四大家。

中文名

溫病四大家

組成

葉桂、薛雪、吳瑭、王士雄

年代

清代

葉桂（1667~1746）：字天士，號(hào)香巖，江蘇吳縣人。祖父葉時(shí)是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，父葉朝采也精通醫(yī)術(shù)，葉桂幼時(shí)就跟隨家人學(xué)醫(yī)。他孜孜好學(xué)，聞?dòng)嗅t(yī)術(shù)高明者，即前往拜師求教，十年中先后從師17人。他善于吸收其他醫(yī)家的理論與經(jīng)驗(yàn)，擅長(zhǎng)治療時(shí)疫與痧痘，著作有《溫?zé)嵴摗返?。在溫病學(xué)的基礎(chǔ)上，起了承前啟后的重要作用，為溫病學(xué)理論體系的形成奠定了基礎(chǔ)。

薛雪（1681~1770）：字生白，號(hào)一瓢，江蘇長(zhǎng)洲（吳縣）人。青年時(shí)練過(guò)武術(shù)，擅于詩(shī)畫(huà)，擅長(zhǎng)治濕熱病，撰有《濕熱條辨》一卷。在我國(guó)醫(yī)學(xué)史上，對(duì)濕熱病專篇進(jìn)行論說(shuō)，薛雪是第一人。他在《濕熱條辨》中對(duì)發(fā)病機(jī)理、癥候演變、審證要點(diǎn)及有關(guān)疾病的鑒別等均作出了較全面和深刻的闡述。他不僅繼承了張仲景傷寒理論，融貫歷代醫(yī)家學(xué)說(shuō)，而且以自己豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，對(duì)溫病學(xué)說(shuō)作出重要貢獻(xiàn)。

吳瑭（約1785~1836）：字鞠通，江蘇淮陰人。19歲因父病逝而立志學(xué)醫(yī)。受到吳又可《瘟疫論》和葉桂的啟發(fā)，所以繼承葉天士對(duì)溫病的研究，于1798年寫(xiě)成《溫病條辨》。他首先提出九種溫病，創(chuàng)立三焦辨證，總結(jié)溫病治療原則，有效方劑及危險(xiǎn)階段的藥物使用，直到現(xiàn)在醫(yī)界仍有將三焦辨證和衛(wèi)氣營(yíng)血辯證結(jié)合運(yùn)用的主張。吳瑭在溫病學(xué)上做的貢獻(xiàn)使溫病學(xué)說(shuō)獲得了更進(jìn)一步的發(fā)展。

王士雄（1808~1868）：字孟英，晚字夢(mèng)隱，號(hào)半癡山人，浙江錢(qián)塘人。著有《霍亂論》《溫?zé)峤?jīng)緯》等。其中《溫?zé)峤?jīng)緯》一書(shū)中將溫病分為新感和伏氣兩大類，并就其病源、癥候及診治等進(jìn)行闡述，既是溫病學(xué)論述的匯編又是溫病診治參考書(shū)，流傳頗廣。