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治國安天下書之醒世奇文(相克之為至善)

 木樁指路 2018-08-04

治國安天下書之醒世奇文(相克之為至善)

萬象之道簡,簡之功在至善,不至善則雖簡不功,相克之為至善,無相克之為不善,不善之為至禍之源矣。

萬物之道,首先相生,其次獨立,商道如是,人道如是,天下如是矣。

方便之為至善,過度之便則為至疾,生利之為至善,過度圖便誘利實為禍之罪首,乃昧眾文化之所誘,全功圖利之所鬼,洞察失明之所縱,治理無明之所疾矣。

天下之事,信明則簡,不明則繁,信明則易,不明則難,是也。

廣財之道,生資源矣,度天地人之利,率天下之志矣。

天下之身在利,天下之心在志,為利搏,生存之道,為志博,天下之道,奪其利強屈天下之身爾,強其志則可率天下之心矣。

大道偉業(yè),生資源矣,巧奪天工,依勢而成,如魚得水,信明則易。

治國安天下書之醒世奇文(相克之為至善)

生民之道,察不擾民,工不累世,官不離人遠,與民相近,則德可布,仁可施,義可有,禮可成,智可得,信可立,法可愛,利可統(tǒng),文可心,武可生矣。

表演自己,辛苦別人,但取己生,莫管他人,人上之人,彼難己易,知之所誤,識之所蒙,生之為禍,亂之因由矣。

世人貴富貴而不貴初心,錦秀于表而羞之懷玉于里,以傲之于私財而不榮之于貢獻,明之其為不仁之人而名于人義于人,所謂聰之為過不過如是,史之于未來以為奇矣。

如果人生一場表演,那么能夠?qū)⒉湃A置于特長處,使其盡其發(fā)揮到淋漓盡致,乃為人生之大幸矣,然而人生一場共生。

堅決消滅官迷,只有公仆;堅決消滅富貴,要講公平;堅決消滅黑心,要講良心;堅決商要利世,要懷初心;堅決法攝富貴,要講世道;堅決法要重治,要講規(guī)矩;堅決文立其德,要有底線;堅決武統(tǒng)其利,要講太平。

治國安天下書之醒世奇文(相克之為至善)

人生之同不在于價值取向之不同,獨特的價值取向塑造獨特的人生,領導獨特的價值塑造獨特的未來。

價值取于利,必垢天下之事,價值取于義,必宏天下之愿,價值取于仁,必平天下之利,價值取于法,必造天下之孽,價值取于武,必成天下之笑,價值取于文,必辱天下之志,價值取于禮,必乖天下之人矣。

成功在否定中前進,在前進中繼續(xù)探索,在探索中發(fā)現(xiàn)新大陸,如此是也。

成功之道在于運營,運營之功在于難則使其變易矣,所謂運營之道之最高境界在于使其維度不同,從低維向高維進發(fā),不同則異之,相同則極之,異則少爭,極則順率,必使其異而不同,進之必順矣。

遣資源之道,遣天遣地遣人還遣鬼與神,遣天遣其時與勢,遣地遣其利與害,遣人遣其心與志,遣鬼遣其勇與懼,遣神遣其明與迷矣。

經(jīng)商之道不過陰陽之道,做生意不過體驗人生而已,遇強則陰陽相生,遇弱則背道而馳,是也,如此類之,必有可為之法,必有可為之處,無妄往吉矣。

治國安天下書之醒世奇文(相克之為至善)

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