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【摘要】聯(lián)合國千年生態(tài)系統(tǒng)評估（MA）項目指出，生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)具體可歸納為四個方面的內(nèi)容，即供給服務(wù)、調(diào)節(jié)服務(wù)、支持服務(wù)和文化服務(wù)。生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)作為生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的重要組成部分，指的是生態(tài)系統(tǒng)具有的在游憩、精神、宗教、美學以及其他非物質(zhì)方面的效益。其中，美學價值在生態(tài)系統(tǒng)的文化服務(wù)中占有重要的位置?？煽晌骼镒匀槐Ｗo區(qū)申遺材料已于2017年2月送達聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會，這是中國于2017年唯一參選的世界自然遺產(chǎn)項目。本文以處在申報世界自然遺產(chǎn)進程中的青?？煽晌骼餅槔?，對其自然遺產(chǎn)的美學價值進行評估。根據(jù)《青?？煽晌骼锷陥笫澜缱匀贿z產(chǎn)工作方案》，青海省將全面加強可可西里自然保護區(qū)的保護、建設(shè)和管理，實現(xiàn)可可西里自然保護區(qū)由國家級自然遺產(chǎn)邁向世界級自然遺產(chǎn)的保護管理的目標。 【關(guān)鍵詞】生態(tài)系統(tǒng)；文化服務(wù)；美學價值；美學價值評估；自然遺產(chǎn) 【作者簡介】 張玉鈞 北京林業(yè)大學園林學院旅游系教授、北京林業(yè)大學生態(tài)旅游發(fā)展研究中心主任 張 茵 北京林業(yè)大學園林學院旅游系副教授 張 玏 北京林業(yè)大學園林學院旅游系旅游管理專業(yè)碩士研究生 青海雜多藏民村落 徐亞丹/攝 通常認為，生態(tài)系統(tǒng)的美學價值，是自然生態(tài)系統(tǒng)以其自然景觀和直接孕育的文化景觀為人們的審美感知所帶來的愉悅價值及其本身客觀美學屬性擁有的價值。它作為生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)功能的一部分價值，有別于生態(tài)系統(tǒng)其他服務(wù)功能價值，具有非物質(zhì)性、對于個體的主觀性和對于群體的客觀性。根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)美學價值的特征，可以進一步認為美學價值的受益人為所有通過生態(tài)系統(tǒng)獲得審美愉悅的人，既包括平常生活在該生態(tài)系統(tǒng)附近的當?shù)厝?，也包括專程前往該生態(tài)系統(tǒng)、為獲得美學價值而開展游憩活動的旅游者。 對生態(tài)系統(tǒng)美學價值的研究，既可以補充生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能整個體系的價值研究，也是創(chuàng)新性地從美學角度揭示生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的非使用價值，將其進行貨幣化核算，使其能與有市場價值的物品進行比較，從而更深刻地理解生態(tài)系統(tǒng)的美。通過所定的指標體系的定性評價和貨幣化價值的定量核算，對生態(tài)系統(tǒng)的美學價值進行評估，能夠全面和準確地了解生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)功能中的美學價值，引發(fā)人們對生態(tài)系統(tǒng)“美”的重新認知和理解；科學認識并評估生態(tài)系統(tǒng)美學價值潛在、低估或未發(fā)覺的價值；從經(jīng)濟學和社會學角度解讀“自然”的內(nèi)涵，實踐“美麗中國”的地域認知；促進生態(tài)景觀資源的保護管理、科研宣教與合理利用；為合理設(shè)定生態(tài)補償制度、公平實施利益分配提供有力的數(shù)據(jù)支持和理論依據(jù)等。 本研究基于生態(tài)系統(tǒng)美學價值評估相關(guān)理論（景觀生態(tài)學理論、景觀美學價值理論、消費者剩余理論）的基礎(chǔ)上，選擇層次分析法（A H P）對生態(tài)系統(tǒng)的美學價值進行定性評價，選擇條件估值法（CVM）對生態(tài)系統(tǒng)的美學價值進行定量評估。 可可西里自然保護區(qū) 徐亞丹/攝 可可西里自然保護區(qū)申遺材料已于2017年2月送達聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會，這是中國于2017年唯一參選的世界自然遺產(chǎn)項目。本文以處在申報世界自然遺產(chǎn)進程中的青?？煽晌骼餅槔瑢ζ渥匀贿z產(chǎn)的美學價值進行評估。根據(jù)《青?？煽晌骼锷陥笫澜缱匀贿z產(chǎn)工作方案》，青海省將全面加強可可西里自然保護區(qū)的保護、建設(shè)和管理，實現(xiàn)可可西里自然保護區(qū)由國家級自然遺產(chǎn)邁向世界級自然遺產(chǎn)的保護管理的目標。 經(jīng)過研究分析，我們認為基于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的美學價值評估是涉及生態(tài)學、社會學、經(jīng)濟學等多領(lǐng)域的綜合研究。20世紀60年代以來，美學價值評價以專家學派和心理感知學派之間的競爭為特色。它們都普遍接受美學價值來源于“景觀的自身美學特征”和“觀察者的感知判斷過程”這兩方面，都依賴于景觀的可視特征，從可操作性角度評價美學價值。但采用物理元素知覺法對美學價值進行研究，只能對生態(tài)系統(tǒng)的美學價值進行評估打分；心理學方法則基于主觀判定，來研究個體對于生態(tài)系統(tǒng)美學價值的態(tài)度，缺乏客觀性和說服力。 因此，僅僅對生態(tài)系統(tǒng)的美進行定性描述是不夠的。而且，目前美學價值的評價很少涉及環(huán)境經(jīng)濟學分析，但隨著研究的深入，專家越來越關(guān)注美學價值的生態(tài)性和經(jīng)濟性。故在本研究中，對生態(tài)系統(tǒng)美學價值的評價將把定性評價和定量評估相結(jié)合：以專家學派和心理感知學派為理論依據(jù)，設(shè)計生態(tài)系統(tǒng)美學價值評價指標體系，將生態(tài)系統(tǒng)的美學價值看作生態(tài)系統(tǒng)對人的一種審美刺激，了解個體對生態(tài)系統(tǒng)之美的感受，反映不同個性和文化背景的人的審美差異，從而對青海省生態(tài)系統(tǒng)的美學價值進行定性評價；創(chuàng)新性采用條件價值評估法，通過詢問貨幣化支付意愿，將其轉(zhuǎn)換為貨幣價值，嘗試定量計算出作為生態(tài)系統(tǒng)的自然遺產(chǎn)美學價值，從而提高作為自然遺產(chǎn)的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)效率。 全文發(fā)表在《旅游規(guī)劃與設(shè)計》第24期《遺產(chǎn)旅游》。 ———————————————————————— |
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