馬哈拉奇節(jié)選(十九)

(355)

純粹純一的【存在】，內(nèi)包所有一切，同時超越所有一切，它不是有形存在物，有形存在物都是受條件作用限制的。所有具有條件作用的事物都是想象虛構的，唯有那無條件的（非緣起的，具有無窮無限可能力的）才是真實存在。

(95)

這宇宙就是個舞臺，在這個舞臺上一個叫做“塵世”的戲劇正在上演。戲劇的種類和整體演出效果才是最重要的；不是演員們?nèi)フf什么或者做什么，而是它們以怎樣的方式去表達和表演，來達成整體戲劇的完美效果。運動員看上去是奮發(fā)圖強做了極大的努力：然而他們的唯一動機是去玩耍和展現(xiàn)。

(191)

所有每一件事物的發(fā)生都是因為它必須發(fā)生，然而事實上---什么也沒發(fā)生。我做了貌似我必須去做的事情，但于此同時，我完全清楚的知道，沒有任何事情是必須的，這人生本身就僅僅只是一個信念封裝，一個玩弄概念的虛幻游戲。

(179)

你從表面上看，我和人們一樣的行住坐臥，一樣的工作生活。但事實上，我只是觀看。無論做什么，都是戲劇舞臺上的表演而已。喜樂和悲痛，生與死，等等---對于依然處于束縛困惑中的人來說---（生死苦樂）它們都是真實的；對于我來說，這些東西都是戲劇舞臺上的“表演秀”，這些人生中的生活，就和“戲劇”本身的虛構性一樣，完全都是虛構的虛假故事。我感知到的這個世界，和你感知到的世界沒有不同，你感知到這個世界，我也一樣感知到，但你在這個世界里，把這個世界信以為真，然而我看待這個世界，只不過就是浩瀚無邊的[意識]蒼穹中，變化著，閃爍著燦爛光輝的一滴露珠而已。

(275)

所有眾生，致力于防護，種群持續(xù)長存，以及感覺認知的意識拓展。這就是塵世唯一的意圖和目標。這就是瑜伽的完全本質(zhì)---不斷提升意識層級，探索發(fā)現(xiàn)新的更多“維度”，以及這些新維度的種種特性，種種品質(zhì)和種種功能力量，這全部宇宙就變成了一個瑜伽學校。

(138)

用一塊黃金，你可以制作很多裝飾品---每個裝飾品都依然還是黃金。同樣的道理，無論我表現(xiàn)出什么樣的角色扮演，無論我表面上做了什么---我始終依然還是我：那“我在”不動，不搖，獨立。你所謂的宇宙，自然界，都是我的自發(fā)創(chuàng)造力所營造的現(xiàn)象。無論發(fā)生了什么，都是應該發(fā)生的。但這一切發(fā)生的事件現(xiàn)象，都是我的自性所顯現(xiàn)，全部歸結(jié)于喜樂中。

(388)

去弄明白這畫面是光投射在屏幕上的映像，“這情景畫面是真實的”---趕緊從這觀念里跳出來吧！

(45)

好好想想。你生活的這個世界里，有別人認清了它嗎？你的這個世界，這個監(jiān)獄里冒出一個人來，他告訴你說，是你營造了這個充滿矛盾和痛苦的世界，這世界既不連續(xù)也不穩(wěn)定持久，并且是基于一個“顛倒妄想”的誤解營造出來的。他懇請你停止這誤解。你忽略漏失了你的本來面目，而醉倒在這個世界里，然而你通過認清你自己，認清你自己的本來面目，你就將終止它。在這個世界里沒有真實可言。它也不可能永久穩(wěn)定的持續(xù)下去。

(94)

這世界沒有任何實物分離在你之外。時時刻刻，這世界都只不過是你自己的一個投影。你構造了它，你毀滅了它。你的個體性宇宙，根本不依它自身存續(xù)。這世界純粹只是你對“真實”的一個有限，并且扭曲的觀看而已。

(453)

你不屬于這世界，你甚至不在這個世界里。這世界不存在，你卻獨自獨一“在”。你用你的想象力創(chuàng)造了這個世界，就如同一個夢一樣。因為你沒法把夢和你自己分開，所以你也不可能有一個獨立存在于你自身之外的世界。你是獨立的，這世界不是獨立的。對你自己營造的這個世界，你怕什么呢？別害怕。

(309-10)

研究探索，你就會發(fā)現(xiàn)“宇宙體”，也就是你自己，而且無窮大。無論如何，都先認清這一點---“這世界在你內(nèi)，你不在世界內(nèi)”。你的“個性”身體是你完整身體的絕妙映射的一部分。除了這個“個性”部分，你還有宇宙身---全身。你甚至不能聲稱，你不知道這一點，因為你時刻都在觀看和體驗你自己的全身。只是你把它叫做“世界”，并且對它極為恐懼害怕。生物學和天文學都是在解讀描述你。你了解這個宇宙，就如你通過你的感知，完全了解你自己的身體一樣。是你的心智，把這個你皮膚內(nèi)的世界，給割裂到你皮膚之外去了，并且你的心智還把它們放在了對照的對立上。

(28)

這世界只不過是我的想象力的映像而已。無論我想去看什么，我就能看到。但是為什么我非得虛構出“創(chuàng)造-進化-毀滅”的模式花樣?我并不需要它們。這世界在我內(nèi)，這世界就是我本身。我不害怕它，也沒有把世界鎖定在---對某一內(nèi)心畫面的渴望和欲求上。

(476-7)

想象一個遍布老虎的茂密森林，你在一個結(jié)實的鋼鐵囚籠里。你確信，在這個鐵籠子里，你可以很好的防護你的安全，于是你無所畏懼的觀看著老虎們。后來，你發(fā)現(xiàn)老虎們都在鐵籠子里，而你自己在這個危機四伏的從林里東游西蕩著。最后，鐵籠子消失了，而你騎著老虎們，悠哉悠哉的漫步！

(181)

我出現(xiàn)在你面前，也不過是在你的心智里顯現(xiàn)著。對你來說，我是一個夢，但能夠喚醒你。在你完全清醒過來之后，你就會有對此的明證了。

(257)

放下一切，你就獲得一切。

(123)

欲求和渴望，恐懼和憂慮，都來自于把這個世界看成分離在我自身之外，并且還是不同于我的東西。由于你認定你自己作為這樣的分離個體，是真的存在，所以你就會認定這世界也真的存在。如果你想象你自己是分離在世界之外的，那么世界也就顯現(xiàn)出---它是分離在你之外，于是你就會經(jīng)歷體驗到---渴望、欲求和恐懼。我不把世界看成分離在我之外的，于是對我來說，沒有什么要渴望的，也沒什么可怕的。

(121)

這個世界并不存在混亂，除非你的心智構造這樣的混亂。這是自我營造，在這個意義上，它的中心，是一個人把自己當成一個實體，分離在其他實體事物之外，并且不同于其他實體事物。事實上你根本就不是一個實體事物，更沒有什么分離和不同。

(189)

當我把看到的夢境當成真實，我就痛苦的成了夢的奴隸。睡眠和清醒，這兩個都是使用不當?shù)拿Q。我們一直只在夢中。真正的清醒和真正的睡眠只有智者知道。我們夢見“我們清醒著”，我們夢見“我們?nèi)胨?。“清?/span>-睡夢-深眠”這三個狀態(tài)，都只是同一夢境的不同花樣而已。把所有現(xiàn)象，所有事物都看清是一個夢，你就自由了。只要你把真實性賦予夢境，你就成了夢境的奴隸。在你的想象中，你被誕生成了“如此這般”的模樣，你就成了這模樣的奴隸。奴役束縛的本質(zhì)，就是把你自己設想成一個變化過程---包含過去和未來，包含著某種歷史沿革。事實上，我們沒有任何歷史沿革，我們也不是一個進程隊列，我們用不著擴展，用不著進化，也從不退化；所以看穿一切現(xiàn)象的本質(zhì)是夢境，別把夢當真，無視它！

--本文節(jié)選自心燈一盞照徹明新浪博客的翻譯整理，如有侵權請聯(lián)系刪除