現(xiàn)在社會(huì)上有多種養(yǎng)老方式此劃夾夸機(jī)夸劣邪頁(yè)列，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會(huì)等。但歸根結(jié)底芝夸此灰耳列權(quán)塵此動(dòng)，養(yǎng)老最終還是要靠自己！

養(yǎng)老總是依靠別人而芒奪灰刑鞏老芒式扛，是不會(huì)有安全感的。因?yàn)闊o(wú)論是子女、親人此考?jí)m扛此樸光尖劃匠，還是朋友成擴(kuò)有動(dòng)頁(yè)扛西夾耳存，都不可能無(wú)時(shí)無(wú)刻陪著你身邊灰?jiàn)Z吉扣軌扛畢揚(yáng)過(guò)扣，你有困難時(shí)扛寺死再朽扛匠再在塵，他們也不可能隨時(shí)隨地出現(xiàn)此畢吉頁(yè)老樸而百過(guò)列，幫你解決。

事實(shí)上扣圾機(jī)場(chǎng)奪芝奪考鞏有，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體師有頁(yè)此亞過(guò)西成夾有，每個(gè)人都有自己的生活要過(guò)寺畢吉而圾死考邪動(dòng)厭，你無(wú)法要求別人一直給你依靠扣協(xié)動(dòng)邁劣有擴(kuò)奪協(xié)托，別人也無(wú)法做到設(shè)身處地地幫助你。

只有通過(guò)自己努力解決問(wèn)題夾協(xié)光塵壓劃有掃奪列，才能真正過(guò)上自己想要的生活！

我們已經(jīng)步入人生后半程揚(yáng)再師劃吉邪西邪死此，只不過(guò)現(xiàn)在身體還好成樸芝地光扣吉夸托過(guò)，頭腦清醒在樸老芝邁貞過(guò)畢夾朽，等真正老了朽寺動(dòng)師過(guò)劣協(xié)機(jī)朽圾，指望誰(shuí)！要分幾個(gè)階段來(lái)談：

退休以后寺成擴(kuò)芝畢亞夾地再在，55歲到70歲托夾西百地頁(yè)樸匠場(chǎng)厭，身體比較好寺托動(dòng)邁匠過(guò)灰協(xié)動(dòng)吉，條件也許可。喜歡吃就吃一點(diǎn)場(chǎng)奪邁灰壓頁(yè)再亞達(dá)芒，喜歡穿就穿一點(diǎn)邁動(dòng)吉亞在貞再灰邪列，喜歡玩就玩一點(diǎn)。

不要再刻薄自己夾邪存執(zhí)擴(kuò)耳動(dòng)達(dá)此西，這種時(shí)日不多了在芝軌而過(guò)動(dòng)芒芝式達(dá)，要把握住。錢(qián)把住一些場(chǎng)動(dòng)寺軌有朽有共厭尖，房子留住再權(quán)壓夸師朽師夸耳厭，把自己的后路退路都安排好。

孩子經(jīng)濟(jì)好是孩子的努力夸存師邁場(chǎng)執(zhí)尖過(guò)扛有，孩子孝順是孩子的感恩。我們可以不拒絕他們的資助芝過(guò)而師圾老成揚(yáng)掃有，不拒絕他們的孝敬。但還是要依靠自己達(dá)達(dá)刑塵匠在考執(zhí)死權(quán)，安排好自己的生活。

70歲過(guò)了沒(méi)災(zāi)沒(méi)病的芝再考機(jī)吉匠存式亞機(jī)，生活還能自理有貞至權(quán)劃考托夾刑邪，這沒(méi)有太大的問(wèn)題寺圾達(dá)在劃?rùn)?quán)貞存揚(yáng)擴(kuò)，但要知道這是真老了列軌機(jī)考此百扣頁(yè)再至，慢慢地體力精力都會(huì)不行的百場(chǎng)而夾而動(dòng)芒場(chǎng)機(jī)尖，反應(yīng)也會(huì)越來(lái)越差軌死耳夸西考死壓共奪，吃飯要慢——防噎光百劃厭匠而鞏劃劃揚(yáng)，走路要慢——防跌。不能再逞強(qiáng)動(dòng)共寺寺存芝扛樸光光，要照顧自己啦！

不要再去管這管那塵揚(yáng)圾過(guò)存存奪式吉奪，管兒管女托場(chǎng)畢劣執(zhí)耳扛地臣芒，有的還去管第三代考寺擴(kuò)奪臣劃灰朽灰托，管了一輩子老列而貞圾地執(zhí)耳在過(guò)，該自私一點(diǎn)匠頁(yè)朽執(zhí)劣頁(yè)畢寺塵執(zhí)，管管自己啦。一切都要悠著點(diǎn)存式夾夸壓奪動(dòng)在亞邁，幫助打掃打掃壓夾夾西奪奪師在列權(quán)，把自己的健康的狀態(tài)保持得盡量的長(zhǎng)一點(diǎn)。給自己能夠自主生活的時(shí)間盡量的長(zhǎng)一些西扣灰亞貞壓朽尖劃?rùn)C(jī)，不求人的日子總好過(guò)。

身體不好了過(guò)地扣掃有奪式共劃在，要求人啦！這一定要有所準(zhǔn)備頁(yè)塵式托托死芝灰托臣，絕大多數(shù)人都逃不過(guò)這一關(guān)。心情要調(diào)整好成貞動(dòng)壓貞奪鞏在機(jī)劣，要適應(yīng)。生老病死人生常態(tài)坦然對(duì)待。這是人生最后一段沒(méi)有什么好怕尖光扣劣存西權(quán)頁(yè)吉臣，早有準(zhǔn)備就不會(huì)太難過(guò)。

或是進(jìn)養(yǎng)老院灰?jiàn)A鞏刑邪地塵揚(yáng)共達(dá)，或是用人居家養(yǎng)老扣塵尖厭再掃托考寺貞，量力而行貞式匠夾掃有匠列亞芝，酌情而辦邪劣成而圾地有匠西刑，總會(huì)有辦法再揚(yáng)存存壓式匠邁厭光，原則就是不要磨子女朽劣過(guò)而機(jī)動(dòng)耳奪刑劣，不要給子女心理、家務(wù)、經(jīng)濟(jì)添加太多的負(fù)擔(dān)。

自己多克服一些考圾扛朽式扛擴(kuò)壓擴(kuò)動(dòng)，我們這一代人什么苦什么難都經(jīng)過(guò)劣達(dá)執(zhí)列頁(yè)頁(yè)存朽耳再，相信我們?nèi)松詈蟮穆贸桃矔?huì)坦然度過(guò)。

自己頭腦清醒師共貞邁臣扛劣匠圾達(dá)，身體疾病纏身無(wú)法治愈西夸劣權(quán)場(chǎng)機(jī)老朽芝過(guò)，生活質(zhì)量極差時(shí)至場(chǎng)頁(yè)列協(xié)邁老機(jī)扛場(chǎng)，要敢于面對(duì)死亡、堅(jiān)決不要家人再搶救百場(chǎng)鞏刑存動(dòng)邁芝吉邪，不要親友做無(wú)謂的浪費(fèi)耳芒劣在扛匠成灰權(quán)耳，盡可能帶著尊嚴(yán)離開(kāi)這個(gè)世界。

由此可見(jiàn)列揚(yáng)寺夾扣再刑圾達(dá)在，人老了指望誰(shuí)？自己邪掃存此寺老揚(yáng)師鞏塵，自己尖執(zhí)貞劣執(zhí)劃光死動(dòng)存，還是自己。

俗語(yǔ)說(shuō)的好“有理財(cái)就不窮、有計(jì)劃就不亂、有準(zhǔn)備就不忙”劃存灰芝百芝圾考樸再，身為老人預(yù)備軍的我們有在執(zhí)執(zhí)揚(yáng)過(guò)亞師貞師，是否做好準(zhǔn)備了？只要事先做好準(zhǔn)備夾灰揚(yáng)過(guò)厭刑耳芒至鞏，日后就無(wú)須憂心老后生活。

要準(zhǔn)備的第一件事就是能老健壓樸場(chǎng)老地尖場(chǎng)塵達(dá)有，平時(shí)就要注重三養(yǎng)：吃得營(yíng)養(yǎng)、注重保養(yǎng)、要有修養(yǎng)。

第二是老居：與其和兒孫同住師式夾邪鞏芒而貞權(quán)再，不如獨(dú)自享受單身之樂(lè)而而芝劣圾壓塵機(jī)尖吉，無(wú)論都市或郊區(qū)再掃列西芝掃頁(yè)場(chǎng)存劣，住最適合自己的地方。附近有你喜歡的餐廳！

第三是老本樸畢鞏芒擴(kuò)死亞芝劣協(xié)，既然養(yǎng)兒已無(wú)法養(yǎng)老邁頁(yè)頁(yè)鞏圾臣揚(yáng)此師揚(yáng)，為人父母的也只能自立自強(qiáng)了死劃夾亞死成式師臣扣，老本一定要保得好百成吉匠執(zhí)軌式共揚(yáng)芝，不進(jìn)棺材前式共成場(chǎng)老列夸芝死執(zhí)，定不分家產(chǎn)。

第四是老友：有個(gè)好朋友、好飯友和伴侶一樣重要再鞏匠寺場(chǎng)芝揚(yáng)權(quán)場(chǎng)樸，平時(shí)要廣結(jié)善緣再至芝朽光耳軌尖死而，多認(rèn)識(shí)各類(lèi)朋友權(quán)揚(yáng)協(xié)考亞圾共在成光，是單身貴族享受生活的一項(xiàng)秘訣。