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中國上古兩位大神:女人“去戰(zhàn)斗”,男人“搞發(fā)明”!

 小飛云 2018-08-03

我們都知道,在中國上古神話中,有一批大神,他們比后世的如來佛祖、太上老君等宗教神、民俗神,產生要早得多。其中最著名的兩位古神,就是伏羲和女媧

這兩位上古大神,通常都是一同出現(xiàn)的。在后世的石像或帛畫中,他們往往被成對地刻畫出來:伏羲和女媧都長著人的腦袋和身體,以及一條又粗又長的蛇尾巴,并且他們的尾巴總是交織在一起的。

一般的觀點,都認為伏羲是男性神,女媧是女性神,有人說他們是兄妹,有人說他們是夫妻。不管怎么說,他們后來被視為中華民族的創(chuàng)世之神和始祖之神,而受到了人們長久的傳頌。

不過有意思的是,從他們的“功績”來看,作為女神的女媧,主要體現(xiàn)在了“武”的方面,“體力”的方面;而作為男神的伏羲,則主要體現(xiàn)在了“文”的方面,“腦力”的方面,這與從古至今我們對男性和女性的看法與定位,是截然不同的。

在上古神話中,女媧是一位神通廣大的女神。傳說她每天能變化七十次,又說她的腸子曾變化出十個西方之神,而她的主要“功績”,體現(xiàn)為兩個方面:即造人和補天,都是“體力活”。

相傳女媧是依照自己的形狀,捏黃土造人,后來她造人造得累了,就扯了根藤條抽打黃泥,于是甩出的泥點子也變成了人。因為她是用黃土造人,所以我們中國人都是黃皮膚。

再后來,水神共工火神祝融爆發(fā)了激烈的戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭即將結束時,眼看自己快要失敗了,惱羞成怒的共工一頭撞倒了不周山,也就是一根頂天的柱子。頓時天塌地陷,天河之水泛濫人間。

女媧不忍生靈涂炭,于是煉五色石以補天,折神鱉之足以撐四極,還斬殺了一條在中原為害已久的黑龍,驅趕掉各種各樣的毒蛇猛獸,把蘆草灰堆積起來,止住了滔天的洪水。不過從此以后,天空便略略向西北傾斜,大地也略略向東南凹陷,這就是日月之所以西行、江河之所以東流的原因。

與女媧“戰(zhàn)天斗地”的“救世主”形象不同,作為上古第一男神的伏羲,卻是從另一個意義上成為創(chuàng)世之神的。這就是文化創(chuàng)造。

伏羲的主要“功績”,體現(xiàn)在一系列“發(fā)明創(chuàng)造”上:他發(fā)明了八卦,開啟了中華民族的文化之源;教民作網用于漁獵,提高了生產力;制定了婚俗禮節(jié);發(fā)明了烹飪,使人民懂得了熟食;還發(fā)明了陶塤、琴瑟等樂器,創(chuàng)作樂曲歌謠,將音樂帶入了人們的生活……

總之,伏羲的功績主要是文化的功績。如果說女媧的形象更多是偏“武”的“斗爭英雄”的話,那么伏羲則更多是偏“文”的“文化英雄”人物。事實上,我國上古神話中最著名的一些男神,也都是這類“文化英雄”。

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對此,有人從男性和女性在人類生育過程中發(fā)揮的不同作用進行了解釋,即認為女性在生產和哺育過程中更重要,而男性在后天教育中發(fā)揮的作用更大,由此造成了女媧和伏羲形象的不同。

也有人認為,這實際上體現(xiàn)了母系氏族社會為父系氏族社會所取代的歷史進程。在母系社會,人類的生存問題更突出,需要持續(xù)與自然不懈斗爭,所以女媧是“戰(zhàn)天斗地”的;而到了父系社會,隨著社會生產力的發(fā)展,文明逐步萌芽并不斷進步,所以需要伏羲來“發(fā)明創(chuàng)造”!

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