浦東大地，河流縱橫交錯(cuò)，集鎮(zhèn)星羅棋布，是典型的江南水鄉(xiāng)。千百年來，浦東人民辛勤地耕耘著這塊土地，使瀕臨東海的蘆蕩荒灘變成了富饒的魚米之鄉(xiāng)，進(jìn)而變成美麗的東方大都市。

　　我們?cè)谶@塊1200多平方公里的土地驚奇地發(fā)現(xiàn)，千百年來形成的許多地名，有一種獨(dú)有的特色，就是有許多用自然序數(shù)來排列、以“灶、團(tuán)、墩”來命名的系列地名。具體地說，有以一灶港直至八灶港來命名的河道，有以大（一）團(tuán)、二團(tuán)，直至九團(tuán)，以及以一墩、二墩、直至十七墩來命名的集鎮(zhèn)和村莊。這種獨(dú)特的地名現(xiàn)象，在上海，乃至全國是絕無僅有的。在新疆和黑龍江等地農(nóng)場，有以序數(shù)來排列的團(tuán)、連等軍事性質(zhì)的系列地名是解放后出現(xiàn)的，在江蘇啟東地區(qū)有四灶、廣東省有三灶島等，但都沒有形成數(shù)列化。這些地名，尤其是以序數(shù)排列的河道，構(gòu)成了浦東地區(qū)的基本方位格局，成為鮮明的地理坐標(biāo)。幾百年來，浦東集鎮(zhèn)和村莊的形成和命名，很大一部分都與灶、團(tuán)、墩有關(guān)，其中蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)發(fā)展的文化資源。

　　浦東的河流屬黃浦江水系，浦東先民為了發(fā)展鹽業(yè)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，開挖疏浚了很多東西向基本平行的河道。據(jù)記載，南宋鹽官王玨在紹興年間開華亭瀕海支河200余里，又疏浚沿海三十六浦，泄內(nèi)河水入海。如今浦東由南往北，依次是南一灶港至七灶港（1958年經(jīng)疏浚拓寬改名為惠新河），北一灶港至八灶港，共15條灶門港，都是那時(shí)開挖的。所謂灶門港，就是這些河道當(dāng)年都通到海灘，在入?？诙冀ㄩl壘鹽灶、引海水熬波煮鹽。這些河口又是作為通海的港口。我們?cè)凇端山尽贰渡虾？h志》和《南匯縣志》等資料的地輿示意圖上也可清晰地看到，在海岸線旁標(biāo)有“×灶港”的字樣。所以，浦東的河道，特別是東西向的大河都以“港”，而不是以“河”“江”來命名（解放后開鑿的大治河、川楊河等新河道另當(dāng)別論）。

　　這些灶門港每條間隔大約1.5公里，有些港之間還有陪灶港和界溝港等大河，東西長度都有一二十公里。這樣，從南端的大團(tuán)地區(qū)一直到北端的川沙地區(qū)，主要東西向的河道就是這些灶門港，它們覆蓋了浦東大部分地區(qū)。我們從歷史資料上可以知道，這些河道開挖疏浚的時(shí)間，大致在宋元之間下沙鹽場初創(chuàng)之時(shí)，可見當(dāng)初在浦東這張“白紙”上構(gòu)劃水系藍(lán)圖是經(jīng)過官府統(tǒng)籌安排的。可能會(huì)利用一些自然的水流溝渠，但河道如此平行整齊、間隔相當(dāng)，顯然是聚集著浦東人民的高度智慧，花費(fèi)了大量的人力物力。

　　接著，人們依港建灶，熬波煮鹽、開荒墾植發(fā)展農(nóng)耕，一系列以“灶”為名的地名相繼出現(xiàn)。幾百年來，即使經(jīng)過無數(shù)的歷史興衰更變，至今這些以“灶港”為名的河道仍然是浦東水網(wǎng)中的骨干河道，滋養(yǎng)著幾百萬勤勞的浦東人民，并且還在這些河道兩旁，出現(xiàn)了許多以“灶”為名的地名：一灶（在新場鎮(zhèn)坦直東南），小二灶（在惠南鎮(zhèn)北、拱極路旁）、三灶（在南六公路、上海野生動(dòng)物園北側(cè)）……六灶、七灶、八灶。在南匯地區(qū)東南角書院鎮(zhèn)還有里三灶、外三灶，周浦鎮(zhèn)域內(nèi)還有南八灶、東八灶。其中三灶鎮(zhèn)、六灶鎮(zhèn)等在明末清初已成為繁榮的集鎮(zhèn)，現(xiàn)在更是浦東平原上兩座交通發(fā)達(dá)、商貿(mào)興旺的多功能集鎮(zhèn)了。

　　由于鹽業(yè)的發(fā)展，沿欽公塘（現(xiàn)川南奉公路）一線，明清以來，逐漸有鹽民農(nóng)戶前來煮鹽墾荒。于是官府建“團(tuán)倉”劃分區(qū)域，管理鹽業(yè)和農(nóng)副業(yè)。也和灶門港的命名方法一樣，由南灘沿海區(qū)域起，向北依次為一（大）團(tuán)、二團(tuán)，直至九團(tuán)，這些“團(tuán)倉”，始名于明朝正統(tǒng)年間下沙鹽場在沿海設(shè)立分場之際，它們既是鹽業(yè)生產(chǎn)的組織形式，具有很濃重的行政管轄色彩，又是人們社會(huì)生活的基地。隨著社會(huì)的發(fā)展，“團(tuán)倉”經(jīng)歷了各自的興衰，形成了今天的格局。一團(tuán)易名為大團(tuán)，清朝中期以來，就享有“金大團(tuán)”的美稱，憑借其雄踞浦東東南的有利地位，百余年來一直是浦東名鎮(zhèn)和經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)。三團(tuán)、五團(tuán)分別易名為惠南鎮(zhèn)和祝橋鎮(zhèn)，而四團(tuán)（四團(tuán)倉、鹽倉）六團(tuán)都成為欣欣向榮的現(xiàn)代化集鎮(zhèn)，而二團(tuán)、七團(tuán)、八團(tuán)等地名依舊，作為村莊沐浴在新世紀(jì)的春風(fēng)里，傳遞著當(dāng)年的信息。

　　至于“墩”的形成，是從明朝初年開始，與嘉靖年間的防范倭寇騷擾有關(guān)。史載，明洪武十九年（1386），信國公湯和在三團(tuán)地區(qū)筑城，設(shè)南匯嘴千戶所，沿海始建烽火墩臺(tái)，為抗御倭患，浦東人民在沿海筑城設(shè)千戶所布兵御敵。在修筑南匯城池的同時(shí)，從今奉賢區(qū)東南沿海起，往北每隔數(shù)里，壘土為墩，瞭望監(jiān)察倭情，一旦有警，即點(diǎn)火相傳，奮起御敵。墩高可2丈，旁設(shè)營帳，屯兵把守，共設(shè)十七墩，綿延近百里，一直修到川沙以北江海交匯處。墩名也以浦東獨(dú)有的慣例，以序數(shù)一以貫之，從一墩而十七墩。在此以后相當(dāng)長的時(shí)間里，這些墩營起了很大的御敵作用。倭患平息了，于是這些墩營逐漸衍化成人們生活生產(chǎn)的場所；又因?yàn)檫@些地方往往處于交通要沖和經(jīng)濟(jì)交往繁忙之處，就自然先后形成了集鎮(zhèn)和村莊。如三墩，如今是浦東南片一座繁榮的集鎮(zhèn)，四墩也是一個(gè)名布四鄉(xiāng)的大村落。五墩、六墩以致十六、十七墩大多易成新地名，像川沙地區(qū)的十一墩早在解放前就易名為青墩了。而更多的墩名已經(jīng)融化在附近其他地名中而消失。

　　浦東，我們祖祖輩輩的家園，今天我們?nèi)ひ掃@些以“灶、團(tuán)、墩”命名的老地么為的是使我們記住祖先的辛勞，激發(fā)我們建設(shè)美好明天的精神。

（摘自《浦東文史》2010年第四期，作者：黃川）
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《浦東特有的老地名：灶、團(tuán)、墩》一文有誤

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